الخميس، 24 فبراير 2011

الثورة الشعبية في ليبيا 2011 .. بين الكتاب الأخضر والنزيف الأحمر

الثورة الشعبية في ليبيا 2011 ..
بين الكتاب الأخضر والنزيف الأحمر


د. كمال إبراهيم علاونه
أستاذ العلوم السياسية والإعلام
الرئيس التنفيذي لشبكة الإسراء والمعراج ( إسراج )
نابلس - فلسطين العربية المسلمة

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

يقول اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ جَلَّ جَلَالُهُ : { وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ (204) وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْفَسَادَ (205) وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالْإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ (206) وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللَّهِ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ (207) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ (208) فَإِنْ زَلَلْتُمْ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْكُمُ الْبَيِّنَاتُ فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (209) هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ يَأْتِيَهُمُ اللَّهُ فِي ظُلَلٍ مِنَ الْغَمَامِ وَالْمَلَائِكَةُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ (210) }( القرآن المجيد – البقرة ) .
وجاء في صحيح مسلم - (ج 1 / ص 167) قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ وَذَلِكَ أَضْعَفُ الْإِيمَانِ " .

استهلال

يطلق على ليبيا هذا الاسم نسبة إلى قبيلة ( الليبو ) التي حكمت البلاد منذ آلاف السنين . وتقع ليبيا شمالي قارة إفريقيا ، وهي أرض عربية إسلامية ، مترامية الأطراف ، إذ تبلغ مساحتها 1,759,540 كم مربع ( 679,182 ميل مربع ) ، وتتبوأ المرتبة السابعة عشرة على مستوى العالم مساحة . وتمتلك أطول ساحل بين الدول المطلة على البحر الأبيض المتوسط حيث طوله حوالي 1.955 كم . واستقلت ليبيا عن إيطاليا في 10 شباط 1947 ، وعن بريطانيا وفرنسا في 24 كانون الأول 1951 .
وتاريخياً تكونت ليبيا من ثلاثة أقاليم إقليم طرابلس وبرقة وفزان . والعلم الليبي باللون الأخضر هو العلم الوحيد في العالم الذي يكتفي بلون واحد ولا تتواجد به الرسوم والرموز مهما كان نوعها أو شكلها . وتم تقسيم ليبيا إلى ( 22 ) شعبية ( محافظة أو بلدية ) . وكل شعبية تنقسم إلى عدة مؤتمرات شعبية أساسية . وينقسم كل مؤتمر شعبي أساسي إلى عدد من الكمونات ( أصغر وحدة سياسية ) . ومنذ عام 2007 صارت ليبيا تتكون من 22 شعبية لتحل محل 32 شعبية سابقة ، وهي : شعبية طرابلس ، شعبية البطنان ، شعبية درنة ، شعبية الجبل الأخضر ، شعبية المرج ، شعبية بنغازي ، شعبية الواحات ، شعبية الكفرة ، شعبية سرت ، شعبية مرزق ، شعبية سبها ، شعبية وادي الحياة ، شعبية مصراتة ، شعبية المرقب ، شعبية الجفارة ، شعبية الزاوية ، شعبية النقاط الخمس ، شعبية الجبل الغربي ، شعبية نالوت ، شعبية غات ، شعبية الجفرة ، شعبية وادي الشاطئ .
ويبلغ عدد سكان ليبيا في مطلع عام 2011 أقل من 7 ملايين نسمة وتتركز الكثافة السكانية في الشمال بواقع 50 نسمة / كم2 ، بينما تقل الكثافة السكانية في جنوبي ليبيا بشكل ملفت للنظر ، بواقع 1 نسمة / كم2 .
ومن الناحية الدينية ، يدين السواد الأعظم من السكان بالدين الإسلامي فنسبة 97 % من السكان مسلمون ، بينما ينتمي 3 % إلى ديانات أخرى معظمهم من الأجانب غير المقيمين بشكل دائم . ولم يتبقى من الجالية اليهودية في ليبيا سوى 20 يهوديا من أصل 36 الف يهودي ليبي ، حيث غادر هؤلاء اليهود إلى إيطاليا والكيان الصهيوني بفلسطين المحتلة ما بين الأعوام 1948 – 1967 . ووفقا لتقديرات جمعية الدعوة الإسلامية العالمية ، فإن خمس سكان ليبيا ( 20 % ) في عام 2010 م يحفظون القرآن المجيد ، كما أن حاملي شهادة حفظ القرآن يعاملون وظيفيًا على قدم المساواة مع حملة الشهادات الجامعية .
ومن الناحية الاقتصادية ، يعتبر النفط هو مصدر الدخل الأول في البلاد حيث تنتج ليبيا حوالي 2 مليون برميل نفط يوميا ، بواقع 2 % من الإنتاج النفطي العالمي ، ويوجد بها احتياطي نفطي يقدر ب 44 مليار برميل نفط . ومعدل إنتاج الغاز الطبيعي الليبي هو 399 بليون قدم 3 وذلك من احتياطي يبلغ نحو 52.7 ترليون قدم مكعب من الغاز الطبيعي .

سيرة حياة مختصرة للعقيد معمر القذافي

معمر محمد عبدالسلام أبو منيار القذافي ، وهو من قبيله القذاذفه. ولد في 7 حزيران – يونيو عام 1942م في قرية اسمها جهنم بالقرب من ( شعيب الكراعية ) في وادي جارف بمنطقة سرت . أرسله والده إلى مدينة سرت حيث أخذ الابتدائية عام 1956 م . ثم انتقل إلى مدينة سبها في الجنوب . وعاش في حضن امه . تزوج من السيدة فتحية خالد وله منها ابنه البكر محمد القذافي ، ثم طلقها في وقت مبكر وتزوج من السيدة صفية فركاش من مدينة البيضاء ، التي له منها سبعة أبناء . وأكبر أولاده محمد القذافي من زوجته الأولى ويليه سيف الإسلام القذافي من الثانية ويليه الساعدي والمعتصم بالله وسيف العرب و هانيببال والخميس . ابنته الوحيدة هي عائشة القذافي .

سيطرة العقيد معمر القذافي على ليبيا بإنقلاب أبيض
1 / 9 / 1969 – 2011

نفذ العقيد معمر القذافي إنقلابا عسكريا أسماه ثورة على الملك السنوسي ملك المملكة الليبية ( السنوسية ) في 1 / 9 / 1969 ، ولا زال يحكم البلاد منذ ذلك الحين . وعندما غادر الملك الليبي إدريس السنوسي لم يرق قطرة دم واحدة عند حدوث الثورة عليه ، ولم يكن يملك مالا بل ذهب للقاهرة بلا مال ، وأنفق عليه الرئيس المصري جمال عبد الناصر . ولا يعترف الزعيم الليبي معمر القذافي بأنه رئيسا للبلاد بل يسمى نفسه قائد الثورة ( ثورة الفاتح من سبتمبر ) أو الزعيم ويطلق على الحكومة في البلاد ( رئيس اللجنة الشعبية العامة – رئيس الوزراء ) وأمناء اللجان الشعبية كرديف معادل لتسمية وزراء .
وليبيا عضو فاعل وفعال في عدة منظمات وتجمعات إقليمية ودولية بينها منظمة الأمم المتحدة ، الاتحاد الأفريقي ، اتحاد المغرب العربي ، جامعة الدول العربية ، حركة عدم الإنحياز ، منظمة المؤتمر الإسلامي ومنظمة الدول المصدرة للنفط ( الأوبك ) . وقد تبوأ الزعيم الليبي معمر القذافي رئاسة الإتحاد الإفريقي لعام 2009 ، ويتزعم الآن مؤتمر القمة العربي الذي عقد في مدينة سرت الليبية أواخر آذار 2010 . ويطلق القذافي على نفسه بأنه زعيم عالمي أو أممي .
ويحكم ليبيا العقيد معمر القذافي الذي قام بإنقلاب عسكري ( ثورة بيضاء ) في 1 / 9 / 1969 ، ولا زال يحكم البلاد منذ ذلك التاريخ حتى كتابة هذه السطور ( 24 / 2 / 2011 م ) وبدأت الثورة الشعبية ضده في 17 شباط - فبراير 2011 . ولا يوجد تعددية حزبية في ليبيا إذ أن الحياة الحزبية محظورة وتمنع الحركات والأحزاب السرية من ممارسة نشاطاتها الاجتماعية والسياسية والاعلامية . ولا يسمح بممارسة الحياة السياسية للشعب الليبي إلا عبر ما يسمى ( مؤتمر الشعب الليبي العام ) كحزب سياسي وحيد أوحد علني غير معلن في البلاد .
ويطلق على دولة ليبيا رسميا بعد القضاء على الملكية ، من الثورة الليبية بزعامة القذافي ، وتحويلها من المملكة الليبية إلى جمهورية أو جماهيرية ، اسم ( الجماهيرية العربية الليبية الشعبية الإشتراكية العظمى ) ، وفق مراسيم أصدرها الرئيس الليبي معمر القذافي سابقا خلال فترات متباعدة . والسياسة الرسمية العامة الليبية متقلبة المزاج غير مستقرة سواء للأعداء أو الأصدقاء سواء بسواء . وقد دعا القذافي للوحدة القومية العربية وفق المشروع العربي ، حتى عام 1992 ، ثم تحول للمشروع الإفريقي حيث ساهم في إنشاء الإتحاد الإفريقي كوريث لمنظمة الوحدة الإفريقية .






أسباب وعوامل الثورة الشعبية في ليبيا

يقول اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ جَلَّ جَلَالُهُ : { وَإِذَا أَرَدْنَا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا (16) وَكَمْ أَهْلَكْنَا مِنَ الْقُرُونِ مِنْ بَعْدِ نُوحٍ وَكَفَى بِرَبِّكَ بِذُنُوبِ عِبَادِهِ خَبِيرًا بَصِيرًا (17) مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا مَا نَشَاءُ لِمَنْ نُرِيدُ ثُمَّ جَعَلْنَا لَهُ جَهَنَّمَ يَصْلَاهَا مَذْمُومًا مَدْحُورًا (18) وَمَنْ أَرَادَ الْآَخِرَةَ وَسَعَى لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ كَانَ سَعْيُهُمْ مَشْكُورًا (19) كُلًّا نُمِدُّ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ مِنْ عَطَاءِ رَبِّكَ وَمَا كَانَ عَطَاءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا (20) انْظُرْ كَيْفَ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَلَلْآَخِرَةُ أَكْبَرُ دَرَجَاتٍ وَأَكْبَرُ تَفْضِيلًا (21) لَا تَجْعَلْ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آَخَرَ فَتَقْعُدَ مَذْمُومًا مَخْذُولًا (22)}( القرآن المجيد – الإسراء ) .

على أي حال ، هناك العديد من العوامل والأسباب التي جعلت الشعب العربي الليبي المسلم ، يثور في وجه النظام الليبي الحاكم بزعامة العقيد معمر القذافي ، في 17 شباط – فبراير 2011 ، ومن أهم مقدمات الثورة الشعبية في ليبيا ، ما يلي :
أولا : الإنغلاق الدكتاتوري ومنع الحرية السياسية : فالنظام الليبي الحاكم هو الآمر الناهي في كافة القضايا والميادين العسكرية والأمنية والسياسية والاقتصادية والثقافية وسواها ، منذ 1 أيلول – سبتمبر 1969 ( ثورة القذافي ) وتم منع الأحزاب السياسية وملاحقة الحركات الإسلامية كجماعة الإخوان المسلمين والجماعة الليبية المقاتلة وغيرها من التيارات الوطنية والقومية .
ثانيا : الاستبداد السياسي وإقتصار حرية التعبير للموالين للنظام الحاكم فجرى تكميم الأفواه وحظر حرية الرأي والتعبير الحر في عهد النظام الظالم الحالي . فالدكتاتورية الفردية والعائلية لقبيلة الزعيم الليبي معمر ، هي صفة متميزة ومميزة في إدارة شؤون البلاد والعباد .
ثالثا : التراجع الاقتصادي الجامع ، وتزايد الدين الخارجي ، وإنتشار البطالة بكثافة غير مسبوقة بين صفوف الشباب الليبي ، فأدى هذا الأمر الجلل إلى الفقر المدقع والحرمان الاجتماعي ، وتأخر سن الزواج سواء للذكور أو الإناث . وتركز الثروة في أيدي ثلة صغيرة من المتنفذين ، والنهب والثراء المالي المخيف حيث تمتلك عائلة القذافي حوالي 80 مليار دولار حسب بعض التقديرات الدولية ، في حين يعيش ملايين المواطنين الليبيين فقراء معذبين في بلادهم الغنية بالنفط .
رابعا : تبني النظام الليبي ( ما يسمى بالنظرية الثالثة ) التي طرحها الزعيم الليبي معمر القذافي في كتابه ( الكتاب الأخضر ) وتغريب المجتمع الليبي عن الإسلام الحقيقي وبث الدكتاتورية وقمع الشعب تحت مسميات غريبة عجيبة .
خامسا : هدر حقوق الإنسان الليبي ، والملاحقة العنيفة للحركات الإسلامية مثل جماعة الإخوان المسلمين ، والجماعة الليبية المقاتلة فحظرت نشاطات الجماعات والأحزاب الدينية الإسلامية الوطنية والقومية على السواء ، وتم الزج بمئات المعارضين في غياهب السجون والمعتقلات الرسمية الظالمة وهرب البعض الآخر ليعش في قارة أوروبا أو أمريكا الشمالية .
سادسا : الحكم الدكتاتوري الليبي ، والتمهيد لتوريث الحكم ، وغياب الانتخابات الرئاسية والبرلمانية والمحلية والتركيز على القبائل لتسيير شؤون البلاد بصورة هامشية . وتركز الصلاحيات والسلطات السياسية والعسكرية والأمنية والاقتصادية ، في أيدي العائلة الحاكمة لآل القذافي وخاصة الزوجة صفية فركاش ( التي تمتلك حوالي 30 مليار دولار ) والأبناء الثمانية . وكذلك لقد ثار الشعب الليبي على التهميد لسياسة توريث الحكم من القذافي الأب لسيف الإسلام القذافي ورفض أسلوب إنتقال الحكم عبر هذه الطريقة الملتوية حسب ما يراه الشعب الليبي والمناداة بالتدوال الانتخابي للسلطة .
سابعا : الاحتقان والغليان الشعبي الاجتماعي والقبلي الليبي مما سبب انتشار اليأس والقنوط والملل من التغيير السياسي والاقتصادي والإعلامي والإلكتروني .
ثامنا : قلة الاهتمام بالتعليم العام ، فهناك نسبة مرتفعة من الأمية بين سكان ليبيا تصل إلى حوالي 20 % خاصة بالنسبة لقطاع المرأة الليبية بنسبة أعلى من ذلك بكثير .
تاسعا : نجاح الثورتين الشعبيتين في تونس ومصر في تنحية رئيسي البلدين ، الرئيس التونسي زين العابدين بن علي في 14 كانون الثاني – يناير 2011 ، والرئيس المصري حسني مبارك في 11 شباط – فبراير 2011 .
عاشرا : الظروف الدولية المواتية ، بصورة أفضل من الوضع السابق ، سياسيا وإعلاميا ، أكثر من أي وقت مضى ، في تأييد التغيير والإصلاح في الوطن العربي وغيره .

فكل هذه العوامل والأسباب مجتمعة جعلت ثلة من الشعب الليبي لتقدم الصفوف والإعلان يوم الغضب ، كمقدمة للانتفاضة الشعبية الشاملة لتشمل جميع المحافظات الليبية .

تفجير الثورة الشعبية 17 / 2 / 2011

يقول الله السميع العليم جل جلاله : { قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا سَتُغْلَبُونَ وَتُحْشَرُونَ إِلَى جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمِهَادُ (12) قَدْ كَانَ لَكُمْ آَيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا فِئَةٌ تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأُخْرَى كَافِرَةٌ يَرَوْنَهُمْ مِثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ وَاللَّهُ يُؤَيِّدُ بِنَصْرِهِ مَنْ يَشَاءُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لِأُولِي الْأَبْصَارِ (13) زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآَبِ (14) قُلْ أَؤُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرٍ مِنْ ذَلِكُمْ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَأَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ (15) الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا إِنَّنَا آَمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ (16) الصَّابِرِينَ وَالصَّادِقِينَ وَالْقَانِتِينَ وَالْمُنْفِقِينَ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحَارِ (17)}( القرآن المجيد – آل عمران ) .




لقد فجر الثورة الشعبية في ليبيا مجموعة من الشباب الليبي عبر وسائل إعلامية إلكترونية بالدعوة ليوم غضب ثم امتدت المظاهرات والاحتجاجات الشعبية لتعم مختلف أنحاء البلاد ، وخاصة المناطق الشمالية الساحلية ، من بنغازي ودرنه والجبل الأخضر لتمتد إلى عاصمة البلاد طرابلس لتشمل مختلف ارجاء الجماهيرية الليبية .
فقد نزل وتجمع المتظاهرون في الساحات العامة والشوارع الرئيسية للمطالبة للتغيير والتبديل والإصلاح السياسي والاقتصادي والاجتماعي الشامل ، والابتعاد عن النظام الدكتاتوري المستبد منذ أكثر من اربعة عقود زمنية متواصلة . ثم استولى المتظاهرون على العديد من المقرات للأجهزة الأمنية الليبية واللجان الثورية والوزارات ( اللجان الشعبية العليا ) ومزقوا صور الزعيم الليبي معمر القذافي ، ودمروا وأتلفوا النصب التذكارية للكتاب الأخضر في الميادين والشوارع العامة ، وتصدت بعض وحدات الجيش الليبي المنضمة للمحتجين للبلطجية من الكتائب الإفريقية المستجلبة من إفريقيا لضرب المتظاهرين وإطلاق النار عليهم .

أساليب النظام الليبي في التصدي للثورة الشعبية الجديدة

استخدم النظام الليبي ورموزه العديد من الطرق والأساليب الثنائية أو الأحادية ، الترغيبية والترهيبية ، للتصدي للثورة الليبية الجديدة منذ 17 شباط – فبراير 2011 ، ومن أبرز هذه الإجراءات :
أولا سياسية الترغيب :
عبر الوعد بتنفيذ سياسة التغيير والتجديد والإصلاح القانوني والسياسي والاقتصادي والعسكري الشامل . فقدمت هذه الوعود عبر الزعيم الليبي معمر القذافي نفسه ، وابنه سيف الإسلام القذافي عبر الخطابات المتلفزة للشعب الليبي . ولكن هذه السياسة الترغيبية جاءت متأخرة كثيرا بعد حكم استبدادي دام قرابة 42 عاما منذ استيلاء العقيد معمر القذافي على زمام الحكم في البلاد منذ 1 أيلول – سبتمبر 1969 بعد القضاء على مملكة إدريس السنوسي .
ثانيا : سياسة الترهيب :
وهي سياسة وحشية قمعية لجأ لها النظام الليبي ، عبر قمع المتظاهرين وإطلاق الرصاص الحي عليهم برا وبحرا وجوا . فقتل مئات الليبيين ، وجرح آلاف آخرين ، عبر إطلاق النار عليهم ، وقصفهم بقذائف المدفعية ، والبوارج الحربية والطائرات الحربية . فامتلأت شوارع وقرى المدن الليبية الشمالية خاصة بأعداد القتلى والجرحى ، وغصت المشافي بالجرحى ، مما أدى إلى نقص شديد في أسرة المرضى .

نتائج مفصلة في الثورة الليبية الجديدة

هناك العديد من النتائج العادية والطارئة في مجمل مسيرة الانتفاضة أو الثورة الشعبية الليبية المعاصرة ، من أبرزها :
أولا : الإدانه الدولية الكبيرة . حيث عمت حملة واسعة من الإدانة والاستنكار الدولي للسياسة القمعية الرسمية الليبية ضد المواطنين العزل الذين يطالبون بالتغيير والإصلاح الشامل وعدم الإبقاء على الحكم المستبد المتمثل بنظام العقيد معمر القذافي .
ثانيا : إستيلاء المتظاهرين على الكثير من المعسكرات وحمل بعض المجموعات المدربة من المحتجين للسلاح لمواجهة ( الكتائب الإفريقية ) المجلوبة من المرتزقة من خارج ليبيا لقمع المتظاهرين .
ثالثا : الاستقالات الجماعية من الجيش والحكومة الليبية بعد إندلاع الانتفاضة الشعبية . فقد استقال وزير الداخلية عبد الفتاح يونس العبيدي ، من الحرس القديم ، اقرب المقربين للرئيس الليبي معمر القذافي ، خلال الأسبوع الأول من الانتفاضة الشعبية في ليبيا . وكذلك استقال وزير العدل بسبب رفض القذافي الإفراج عن المعتقلين والسجناء السياسيين في السجون ، وانضمت بعض كتائب الجيش للثوار المدنيين ، حيث رفضت الكثير من وحدات الجيش الليبي البرية والجوية والبحرية الإنصياع لأوامر العقيد معمر القذافي وقذف المواطنين المحتجين بالأسلحة الخفيفة والثقيلة لدك البيوت والأحياء .
رابعا : فرار بعض الطيارين من رتب عسكرية رفيعة ، إلى مالطا بعدما رفضوا تنفيذ أوامر القذافي بقصف المتظاهرين عبر الجو بالطائرات الحربية الليبية .
على العموم ، لقد أدت سياسة الترهيب القاتلة التي استخدمها النظام الدكتاتوري الليبي ، ضد المحتجين والمتظاهرين المدنيين سلميا ، إلى إدانه واستنكار دولي شديدتين ، عكس نفسه على استقالة العديد من الرسميين الليبيين في الجيش والحكومة والسفارات والقنصليات الليبية في مختلف العواصم الأجنبية في الهند والصين وبريطانيا وفرنسا والولايات المتحدة وغيرها ، مما ساهم في تأجيج نيران الثورة الشعبية والتسريع في إنهاء الحكم الدكتاتوري في ليبيا .






كُتب القذافي .. الأخضر والأبيض والأحمر .. وَكُلَّ إِنْسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ

يقول الله ذو الجلال والإكرام جل شأنه : { إِنَّ هَذَا الْقُرْآَنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا (9) وَأَنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآَخِرَةِ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (10) وَيَدْعُ الْإِنْسَانُ بِالشَّرِّ دُعَاءَهُ بِالْخَيْرِ وَكَانَ الْإِنْسَانُ عَجُولًا (11) وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آَيَتَيْنِ فَمَحَوْنَا آَيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنَا آَيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً لِتَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنَاهُ تَفْصِيلًا (12) وَكُلَّ إِنْسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَابًا يَلْقَاهُ مَنْشُورًا (13) اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا (14) مَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا (15) وَإِذَا أَرَدْنَا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا (16) وَكَمْ أَهْلَكْنَا مِنَ الْقُرُونِ مِنْ بَعْدِ نُوحٍ وَكَفَى بِرَبِّكَ بِذُنُوبِ عِبَادِهِ خَبِيرًا بَصِيرًا (17) }( القرآن المجيد – الإسراء ) .

المعروف عن الزعيم الليبي معمر القذافي إعداده وتأليفه ثلاثة كتب : الأخضر والأبيض بالإضافة للكتاب الفعلي الأحمر الثالث ، وذلك كما يلي :
الأول : الكتاب الأخضر : لونه أخضر ، بلون العلم الليبي ، ألفه معمر القذافي عام 1975 ، وجعله كتابا مقدسا للشعب الليبي ، وفرض تداوله في المدارس والجامعات والبيوت والشعبيات . ويتألف الكتاب الأخضر من ثلاثة فصول هي : الفصل الاول : المجال السياسي ويتناول فيه مشاكل السياسة والسلطة في المجتمع ( أداة الحكم ، المجالس النيابية ، الحزب ، الطبقة ، الاستفتاء ، المؤتمرات واللجان الشعبية ، شريعة الشعب ، الصحافة ) . والفصل الثاني : المجال الاقتصادي ( النظرية العالمية الثالثة ) لتمييزها عن الأنظمة الراسمالية والإشتراكية في العالم ، فيه حلول المشاكل الاقتصادية التاريخية بين العامل ورب العمل . والفصل الثالث : المجال الاجتماعي وفيه طروحات عن الأسرة ، القبيلة ، الأمة ، والمراة والثقافة والأقليات ومنهم السود الذين سيسودون العالم ، والتعليم والألحان والفنون والرياضة والفروسية والعروض .
الثاني : الكتاب الأبيض : تم تنظيم ورشة عمل لتدارس الكتاب الأبيض في جنيف في أواخر حزيران 2004 ، لحل قضية فلسطين ( قضية الشرق الأوسط المزمنة ) لإنشاء الدولة الديموقراطية الواحدة في فلسطين ( إسرائيل ) ، وتجنب العنف والخراب والدمار ، وإيجاد ما أطلق عليه ( حل عادل ونهائي للعرب واليهود ) عبر ما أطلق عليه ( دولة إسراطين ) بإنخراط الفلسطينيين واليهود في دولة موحدة ، بنظام حكم واحد ، وعودة اللاجئين الفلسطينيين لمواطنهم الأصلية ، ثم دخول ( دولة إسراطين ) كعضو في جامعة الدول العربية . ولون غلاف هذا الكتاب هو باللون الأبيض في وسطة خريطة فلسطين وضع عليها مصطلح ( إسراطين ) . والكتاب الأبيض هو لتحقيق السلام في ربوع الدولة الشرق الأوسطية الجديدة ( إسراطين ) الغريبة الأطوار والمنطلقات الفكرية والسياسية والتاريخية . ويبدو أن القذافي تأثر من الإنقلاب الأبيض عام 1969 عند استيلائه على السلطة في ليبيا . وهذا الكتاب رفضه العرب والمسلمون جملة وتفصيلا ولم يعره شعب فلسطين أي أهمية تذكر وهاجمه قادة الكيان الصهيوني كذلك ، وكل له منطلقاته وأسبابه .
الثالث : الكتاب الأحمر : وهو كتاب بلا غلاف حقيقي ، ولكن غلافه الفعلي هو لون الدم الأحمر القاني ، وهو الكتاب المخفي الذي نفذه فعليا بسفك دماء آلاف الليبيين بين قتيل وجريح ، بالانتفاضة الشعبية الجديدة المعاصرة منذ 17 شباط – فبراير 2011 . فالكتاب الأحمر إنعكاسا للقمع والإعدام الميداني العسكري الرسمي ، الذي جعل الدماء الليبية الزكية تسيل بغزارة في البيوت والشوارع والطرقات بالقصف البري والجوي والبحري بالأسلحة الثقيلة والخفيفة على السواء . فقد عاثت ( كتائب القذافي ) البلطجية الدموية ترويعا وفسادا وإفسادا في البلاد وأرهبت العباد . وبهذا فإن الكتاب الأحمر للزعيم الديكتاتوري الليبي معمر القذافي ، بصفحاته وكلماته وعباراته وفقراته الدموية الحمراء ، غير مرغوب فيه وفي صاحبه . فهو كتاب دموي أدان فصوله الحمراء ابناء الشعب الليبي العظيم ، الثائر على الظلم والطغيان والدكتاتورية والعنجهية الملتوية البعيدة عن الحق والعدل والعدالة والحرية وتضامن معهم أصحاب الحرية والاستقلال والتخلص من التسلط والهيمنة غير القانونية البعيدة عن الرسالة الإسلامية العظمى .
فقد صدرت بعض الفتاوى الدينية الإسلامية ، التي تهدر دم العقيد معمر القذافي ( البالغ من العمر 68 عاما ) ، كما فعل الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي رئيس الإتحاد العالمي للعلماء المسلمين وطلب من الجيش الليبي إنهاء شر القذافي وإراحة الشعب الليبي منه . وطالب عشرات العلماء المسلمين في ليبيا بإنهاء حكم العقيد معمر القذافي ومواصلة الانتفاضة الشعبية للتخلص من الديكتاتور المتعجرف .

هيمنة عائلة القذافي على ليبيا .. وَمَا أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ بِالَّتِي تُقَرِّبُكُمْ عِنْدَنَا زُلْفَى

يقول الله الغني الحميد تبارك وتعالى : { قُلْ إِنَّ رَبِّي يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ (36) وَمَا أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ بِالَّتِي تُقَرِّبُكُمْ عِنْدَنَا زُلْفَى إِلَّا مَنْ آَمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَأُولَئِكَ لَهُمْ جَزَاءُ الضِّعْفِ بِمَا عَمِلُوا وَهُمْ فِي الْغُرُفَاتِ آَمِنُونَ (37) وَالَّذِينَ يَسْعَوْنَ فِي آَيَاتِنَا مُعَاجِزِينَ أُولَئِكَ فِي الْعَذَابِ مُحْضَرُونَ (38) قُلْ إِنَّ رَبِّي يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَهُ وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ (39) }( القرآن المجيد – سبأ ) .

سيطر الزعيم الليبي معمر القذافي على زمام الأمور كافة في ليبيا باستخدام الجيش الليبي وزعماء القبائل الليبية المتنفذة ، والمرتزقة الأجانب الإفارقة لتمكينه من تشديد القضبة الحديدية على خيرات ومقدرات الشعب ، منذ 1 ايلول 1969 حتى كتابة هذه السطور ( 24 / 2 / 2011 ) ، وبذلك فإنه يعتبر أقدم رئيس عربي وعالمي قاطبة بالوقت الحالي . ومن أطواره الغريبة العجيبة أنه يتخذ من الفتيات الليبيات حارسات له .
وفيما يلي أهم المناصب التي تقلدتها عائلة معمر القذافي التي تمتلك حوالي 80 مليار دولار ، منها 30 مليار دولار لزوجته صفية ، و5 مليارات دولارات لكل ابن من ابنائه ، وفقا لبعض التقديرات والإحصاءات العالمية ، خلال الفترة السابقة :
أولا : زوجة معمر القذافي ( صفية فركاش – القذافي ) تمتلك حوالي 30 مليار دولار . بالإضافة ل 20 طن من سبائك الذهب كما أشارت بعض التقارير الإعلامية على الانترنت .
ثانيا : محمد معمر القذافي : الابن البكر ، وهو من زوجة القذافي الأولى ( فتحية نوري خالد – التي طلقها القذافي ) . يسيطر على شركة المشروبات الغزية الليبية بنسبة 40 % . ويدير شؤون الاتصالات السلكية واللاسلكية .
ثالثا : سيف الإسلام معمر القذافي : النائب الفعلي لأبيه في إدارة شؤون ليبيا . وهو مهندس من حملة درجة الدكتوراه في العلوم الاقتصادية من لندن ، وذو أملاك وأطيان عالمية ، ويدير قناة تلفزيونية فضائية مركزها لندن .
رابعا : الساعدي معمر القذافي ، ترأس الاتحاد الليبي لكرة القدم . يمتلك امتيازات تجارية خاصة ، وله وحدة عسكرية خاصة ، ويمتلك شركة إنتاج تلفزيوني .
خامسا : معتصم معمر القذافي ، مستشار أبيه للأمن القومي الليبي ، طلب مبلغ 1.2 مليار دولار لإنشاء فرقة أمنية خاصة أسوة بأخيه خميس .
سادسا : هنيبعل معمر القذافي : تسبب بأزمة دبلوماسية وسياسية عام 2009 بين ليبيا وسويسرا لضربه خادمه في أحد الفنادق .
سابعا : خميس معمر القذافي ، قائد لواء خميس ( المسمى باسمه ) ، وهو وحدة عسكرية خاصة ، فهو قائد الوحدات الخاصة ( الكتيبة 32 ) .
ثامنا : سيف العرب – يعيش في ميونخ بألمانيا ، ويقضي وقته في الحفلات والسهرات .
تاسعا : عائشة معمر القذافي : تترأس جمعية القذافي للأعمال الخيرية ، استدعي المغني العالمي( ليونيل ريتشي ) ، لإحياء حفلة زواجها من الضابط الليبي ( أحمد القذافي القحصي ) .
هذا عدا عن أبناء قبيلة القذافي التي ساعدت في نهب البلاد الليبية ، وأغرقتها في الفساد المالي والأمني والاقتصادي .
وبناء عليه ، فقد عَمرَ الزعيم الليبي معمر القذافي 42 عاما في زعامة ليبيا ، بلا انتخابات أو تغيير أو إصلاح سياسي عصري ، وحانت ساعة الأفول والرحيل والمغادرة بعد أن أمهله الله سبحانه وتعالى ، أربعة عقود زمنية ليلتحق بزميليه الطاغيتين زين العابدين بن علي وحسني مبارك ، فأزفت ساعة الرحيل للخروج مذموما مدحورا مخذولا ، لظلمه وتجبره في أبناء الشعب الليبي ، بالقمع وسد الأفق السياسي ، والاقتصادي والاجتماعي ، والتعدي على الحرية الدينية الإسلامية ، وحظر الحرية والمشاركة السياسية الحقيقية الفعالة ، فغضبت القبائل ، وتصدى له الشباب الليبي فتفجرت الانتفاضة الشعبية الليبية لتثور على نظام الشعبيات الليبية غير السوية ، فكانت ثورة شباطية ، ألقت بثقلها الجماهيري لإزالة الظلم والطغيان الرسمي الحكومين ، فاتحدت القبائل مع بعضها لإزالة كابوس الحكم الماثل للعيان .


الزعيم الليبي معمر القذافي


هل سيذهب الزعيم الليبي معمر القذافي من جهنم إلى جهنم ؟

ولد معمر القذافي في بلدة جهنم ، عام 1942 ، وبهذا يبلغ عمره 68 عاما ، قضى معظمها في تسلم زمام الحكم الدائم بلا انتخابات رئاسية أو حزبية أو قبلية او برلمانية أو محلية . وثار الشعب الليبي على نظام حكم القذافي ، بعد أن تفجرت الثورتين التونسية والمصرية وخلعت زين العابدين بن علي عن سدة الرئاسة التونسية وحكم حسني مبارك عن الرئاسة المصرية ، فاستلهم الشباب الليبي فكرة الثورة من الشباب التونسي والمصري لتنحية الطاغية الكبير في وطنهم . وقد استخدمت عائلة معمر القذافي كافة الأساليب الشيطانية للإمساك بزمام الحكم في البلاد الليبية ، كان آخرها استعمال الأسلحة الثقيلة لقمع المحتجين الليبيين المطالبين بإسقاط النظام التعسفي الظالم .
ونهاية الزعيم الليبي معمر القذافي ستكون ضمن عدة خيارات أو سيناريوهات من أهمها :
أولا : التنحي السلمي والاستقالة من رئاسة ليبيا ( من منصب قائد الثورة ) وتولي شخصية أخرى زمام الحكم . وهو إحتمال لا يتمتع بنسبة عالية من بين الخيارات المطروحة ولكنه وارد بشكل بسيط جدا .
ثانيا : الموت أو القتل من جمع المتظاهرين بإلقاء القبض على معمر القذافي وسحله في الشوارع العامة خلف دبابة أو سيارة مدنية أو عسكرية . أو بالوفاة الطبيعية الطارئة .
ثالثا : الأسر والمحاكمة العسكرية الميدانية أو القانونية كمجرم حرب قتل آلاف الليبيين ، وجرح عشرات الآلاف منهم ، وأسر وعذب عشرات الالاف خلال سني حكمه الطاغي .
رابعا : الخروج والهروب القسري لخارج البلاد إلى إحدى الدول الإفريقية أو فنزويلا أو البرازيل كما تردد مؤخرا .
ترى ، ما جزاء الزعيم الليبي معمر القذافي ، في أي صورة من الصور ، في حياته الدنيوية والأخروية ، فهل سيذهب من جهنم الدنيا لجهنم الآخرة ؟ الله العلي العظيم تبارك وتعالى أعلى وأعلم فهو عالم الغيب والشهادة الكبير المتعال ، وهو شديد العقاب ذو انتقام وهو الرحمن الرحيم في الآن ذاته .


الثورة الشعبية الخضراء ضد الكتاب العسكري الأحمر

يقول الله الحميد المجيد جل جلاله : { وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَقْتُلَ مُؤْمِنًا إِلَّا خَطَأً وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَأً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ إِلَّا أَنْ يَصَّدَّقُوا فَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ عَدُوٍّ لَكُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ وَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثَاقٌ فَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ وَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ تَوْبَةً مِنَ اللَّهِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا (92) وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا (93) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُوا وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلَامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَعِنْدَ اللَّهِ مَغَانِمُ كَثِيرَةٌ كَذَلِكَ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلُ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُوا إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا (94) }( القرآن المجيد – النساء ) .

الشعب العربي المسلم في ليبيا ، صاحب النخوة والشجاعة والعزة والإقدام ، والإرادة والعزيمة القوية ، يصنع الثورة الجديدة ، ثورة يلمية مدنية خضراء يانعة ، ضد الكتاب الأحمر للدكتاتور معمر القذافي وأعوانه الظلاميين ، الذي جعل من الدماء الحمراء للقتلى البرياء ، في أرض ليبيا العزيزة بساطا أحمر يمر عليه بدباباته القذرة ، للبقاء طيلة حياته الجهنمية الدنيوية ، جاثما فوق صدر الشعب خانقا أنفاسه الطبيعية ، ولكن مهلا فسوف تتحول هذه الطائرات الحربية والبوارج العسكرية والدبابات القاتلة التي تمر على أجساد المؤمنين وتقصفهم بالقذائف المدفعية والصواريخ ، للصالح الليبي العام ، للدفاع عن الأمتين العربية والإسلامية غدا ، فالغد والمستقبل المشرق للعرب والمسلمين في جميع أنحاء الكرة الأرضية ، فالقرن الحالي ، الحادي والعشرين هو القرن الإسلامي بامتياز .
فالشعب المسلم العربي الليبي المجاهد بثورته الشعبية العملاقة ، يجاهد ضد الظلم والظلام ، فهذه سنة الله في خلقه ، وفق مبادئ الإمهال الإلهي وعدم الاستعجال ، فدوام الحال من المحال ، فهذا مصير الدكتاتورية والقهر السياسي والاجتماعي والاستغلال الاقتصادي ، إلى زوال .. ورياح التغيير والمد الشعبي الثوري هبت بدرجة عالية من السرعة في تونس ومصر ثم ليبيا من بلدان الوطن العربي الكبير عامة ، وربما ستلحقها سياسة التغيير والتبديل والإصلاح في الوطن الإسلامي الأكبر ، والكرة الأرضية برمتها من أقصاها إلى أقصاها وكل الحكام أو الأنظمة السياسية المستبدة تسعى لإطالة عمرها السياسي الزمني الافتراضي لفترات طويلة ، للحفاظ على الامتيازات والمكتسبات الذاتية والعامة ومنع حصول التغييرات الجذرية ، والإدعاء بأنها الصواب بل الأصوب والأجدى لشعوبها ، متنكرة لإرداة الشعب . وتأتي عملية الترميم والإصلاح والتغيير في مقاليد الحكم بعدما بلغ السيل الزبى ، وامتدت الثورة أو الانتفاضة الشعبية لحالة متقدمة عند نقطة اللاعودة إلا بتحقيق المطالب العامة والوطنية على المستوى العام المتأخرة ، وهذه الصحوة غير الصحية ، للنظام الحاكم عندما تأتي متأخرة فلن تكون مفيدة ، على الإطلاق ، ولن يجني منها أصحابها اي ثمار عاجلة أو آجلة ، بل ستكون نهاية النظام الحاكم والفرد المستبد مخزية ومدوية في مختلف أنحاء العالم ، وسرعان ما يقفز الأتباع والأصدقاء والحلفاء من السفينة الغارقة في أتون الثورة الشعبية في اللحظات الأخيرة لإنقاذ أنفسهم من الملاحقات الثورية الآتية لا ريب فيها .
ولا بد من التأكيد المرة تلو المرة حتى المرة الألف ، أن كافة الأنظمة الشمولية القائمة على الظلم والدكتاتورية ستكون ساعة زوالها قريبة بصورة حتمية لا ريب فيها ، مهما امتدت خطوطها وتشعباتها غير السوية ، فالنظام القائم على العدل الدائم ديمومته أطول ، وأما النظام والحكم الظالم فإلى زوال حتمي وإن طالت به الأيام والعقود الزمنية .
لقد ثار الشعب الليبي ، ثورته الخلاقة الجديدة ، بوسائل تقليدية وعصرية متقدمة ، للتخلص من الهيمنة العائلية المستندة إلى الدكتاتورية العوجاء العرجاء والقمع والاستحواذ الاقتصادي والسياسي والعسكري . فساعة زوال النظام الليبي أصبحت أن لم تكن أضحت أو أظهرت أو أعصرت ثم أمست قريبة قاب قوسين او أدنى ، بعد المجازر الرهيبة بحق الشعب الليبي الذي استولى على عشرات آلاف قطع السلاح وحرق العديد من الدبابات التي هاجمته بوحشية مفرطة ، التي حاولت قمعه وثنيه عن مطالبة وحقوقه الشرعية المقرة في كافة الشرائع السماوية والقوانين الوضعية الأرضية .

كلمة طيبة خضراء أخيرة

يقول الله العلي العظيم عز وجل : { إِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُونِ (92) وَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ كُلٌّ إِلَيْنَا رَاجِعُونَ (93) فَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَا كُفْرَانَ لِسَعْيِهِ وَإِنَّا لَهُ كَاتِبُونَ (94) وَحَرَامٌ عَلَى قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا أَنَّهُمْ لَا يَرْجِعُونَ (95) حَتَّى إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ (96) وَاقْتَرَبَ الْوَعْدُ الْحَقُّ فَإِذَا هِيَ شَاخِصَةٌ أَبْصَارُ الَّذِينَ كَفَرُوا يَا وَيْلَنَا قَدْ كُنَّا فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَذَا بَلْ كُنَّا ظَالِمِينَ (97) إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنْتُمْ لَهَا وَارِدُونَ (98) لَوْ كَانَ هَؤُلَاءِ آَلِهَةً مَا وَرَدُوهَا وَكُلٌّ فِيهَا خَالِدُونَ (99) لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَهُمْ فِيهَا لَا يَسْمَعُونَ (100) إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنَى أُولَئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ (101) }( القرآن المجيد – الأنبياء ) .

وأخيرا ، لقد ضاق الشعب المسلم العربي الليبي ذرعا بالكتاب الأخضر ، طيلة 36 عاما ( 1975 – 2011 ) ، الذي جفت تعاليمه بجفاف حبره ، فلتوزع ثروات النفط الليبي وفق أسس وقواعد العدل والعدالة الاجتماعية والاقتصادية ، على جميع أفراد الشعب الليبي ، وليأخذ كل مواطن صغيرا أو كبيرا ، ذكرا أو أنثى ، حقه الحقيق ونصيبة المعنوي والمادي العادل الدقيق ، دونما لف أو دوران أو مواربة تلفيق . ولتنزع سياسة الاستغوال الاقتصادي والسياسي والعسكري عن كاهل الشعب الليبي العظيم الذي انتفض وثار في وجه الكتب القذافية كلها : الكتاب الأخضر فالكتاب الأبيض ثم الكتاب الأحمر ، ليعيد تأكيد وتجديد إلتزامه بالإسلام العظيم ، وبالقرآن المجيد ( الدستور الرباني القويم ) وليذهب الاقطاع الاقتصادي الجديد إلى جهنم وبئس المأوى . وليزول الإرهاب والقمع والاستهتار والاستهزاء ضد الشعب الليبي إلى غير رجعة ، وليعم السلام والوئام والاستقرار والطمأنينة والأمن والأمان الشامل ربوع البلاد الليبية بجهاتها الأربع شرقا وغربا وشمالا وجنوبا ، لينعم الجميع بخيرات وطنه دونما إبطاء . وليفرح النهر الصناعي العظيم في ليبيا الجديدة القائمة على العدل والعدالة الشاملة ، بعيدا عن الجدب والقحط البشري وتجنب الجذب الاقتصادي الغربي .
فاصبروا وصابروا ورابطو ، يا أهل ليبيا المجد والعزة والكرامة ، يا حملة وحفظة القرآن المجيد ، من المخلصين الأوفياء الأتقياء ، ولتحافظوا على أرضكم الطيبة المباركة بالوحدة البعيدة عن الطائفية والعصبيات القبلية المهلكة للبلاد والعباد على السواء . وملامح النصر تبدو في الأفق قريبة التحقيق والتطبيق إن شاء الله العزيز الحكيم الذي سيعز ويكرم الشعب الليبي ويدمر الظالمين وأعوانهم . ولتبدأ عملية التعمير والتغيير والإصلاح الإسلامية ، ولتتجهوا نحو الحياة الإسلامية المباركة الطيبة ، بعيدا عن الإتكالية والتعبية الأجنبية ، ولتأخذ ليبيا العربية المسلمة ، دورها الطليعي في التطوير والإزدهار ضمن لواء الوحدة والاعتصام بحبل الله المتين في مقدمة الأمتين العربية والإسلامية . وإلى الأمام نحو الحرية والكرامة الشخصية والقومية والإسلامية والإنسانية في ليبيا العزيزة لجميع أفراد الشعب الليبي الشقيق . ولتدعم الثورة الجذرية في جميع أنحاء قارات العالم ما بين المشرق والمغرب ليعيش العالم كله بسلام ووئام ورخاء .

ولا بد من الاستعانة بدعاء نبي الله نوح عليه السلام : { وَقَالَ نُوحٌ رَبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا (26) إِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ وَلَا يَلِدُوا إِلَّا فَاجِرًا كَفَّارًا (27) رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَنْ دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَبَارًا (28) } ( القرآن المجيد - نوح ) .
وختامه مسك ، ندعو ونقول والله المستعان ، بالقول النبوي السديد الوارد على لسان نبي الله شعيب عليه السلام ، كما نطقت الآيات القرآنية الكريمة بذلك : { قَالَ يَا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كُنْتُ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَرَزَقَنِي مِنْهُ رِزْقًا حَسَنًا وَمَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَى مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ (88)}( القرآن المجيد – هود ) . { سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ (180) وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ (181) وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (182)}( القرآن المجيد – الصافات ) .

نترككم في أمان الله ورعايته ، والله ولي التوفيق . سلام قولا من رب رحيم . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .





__________________


السبت، 12 فبراير 2011

إسقاط الفرعون المصري الجديد حسني مبارك .. فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكَالَ الْآَخِرَةِ وَالْأُولَى

إسقاط الفرعون المصري الجديد حسني مبارك ..
فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكَالَ الْآَخِرَةِ وَالْأُولَى


د. كمال إبراهيم علاونه
أستاذ العلوم السياسية والإعلام
الرئيس التنفيذي لشبكة الإسراء والمعراج ( إسراج )
نابلس - فلسطين العربية المسلمة

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

يقول اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ جَلَّ جَلَالُهُ : { وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتَادِ (10) الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلَادِ (11) فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَادَ (12) فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ (13) إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ (14) فَأَمَّا الْإِنْسَانُ إِذَا مَا ابْتَلَاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ (15) وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلَاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِ (16) كَلَّا بَلْ لَا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ (17) وَلَا تَحَاضُّونَ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ (18) وَتَأْكُلُونَ التُّرَاثَ أَكْلًا لَمًّا (19) وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا (20) كَلَّا إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا (21) وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا (22) وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسَانُ وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرَى (23) }( القرآن المجيد – الفجر ) .
وجاء في صحيح مسلم - (ج 1 / ص 167) قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ وَذَلِكَ أَضْعَفُ الْإِيمَانِ " .





استهلال

اليوم السبت ، 12 شباط – فبراير 2011 م ، الموافق لليوم التاسع عشر لإندلاع الثورة الشعبية المصرية في بلاد النيل الكريمة ، ( مصر المباركة بلا مبارك ) .. الاحتفال بالعرس الوطني الكبير في أرض الكنانة العزيزة .. وهو اليوم الأول بعد استقالة وتنحي الرئيس المصري حسني مبارك عن منصب الرائاسة في جمهورية مصر العربية ، الذي توج نفسه فرعونا طيلة فترة حكمه الممتد ما بين 6 / 10 / 1981 – 11 / 2 / 2011 م ، بعد إغتيال الرئيس المصري السابق أنور السادات أثناء الاحتفال بذكرى السادس من تشرين الأول - اكتوبر 1973 – 1981 ، بمعنى تواصل الحكم 29 عاما وأربعة شهور ، أو كما أطلق على فترة عمله بالقطاع الحكومي المصري ، وخاصة القطاع العسكري ، بعمله وحكمه الممتد 62 عاما .
نعم لقد سقط حكم الفرعون المصري الجديد حسني مبارك ، سقوطا مروعا مدهشا في أيام معدودات ، عبر إسقاطه قسريا من جموع الثورة الشعبية المصرية التي نادت بخلعه فعليا ما بين 25 كانون الثاني – يناير 2011 حتى 11 شباط – فبراير 2011 ، عبر تنظيم فعاليات المظاهرات والمسيرات المليونية الهائلة في شتى أنحاء مصر ، أرض الكنانة ، مصر العربية الإسلامية المجيدة ، بمسلميها ومسيحيها ، بشعبها الأبي البالغ عدده 84 مليون إنسان ، الذي ثار وانتفض على الظلم والظلام لينير دربه بالنور المتوهج القادم من أعماق الشعب .
وفي هذه المناسبة العزيزة على كل مصري ، ( مصر بلا الفرعون حسني مبارك ) قدم فيها الشعب المصري الأبي ، طيلة 18 يوما متواصلة ، تضحيات جسام من أبنائه البررة ووقته وماله وعذاباته ، في سبيل الخلاص الوطني والحرية الخضراء اليانعة ، والخروج من عنق الزجاجة الفرعونية التي ضغطه بها فرعون مصر الجديد حسسني مبارك ، الذي ولى وإندحر إلى غير رجعة بفعل قوى الشعب الثائرة وتحدي الشباب الثائر المصمم على إزالة الغمة وهزيمة الفرعونية الجديدة ، فثارت جموع الشباب والأطفال وكبار السن ، من الذكور والأناث ، بالأجيال الثلاثة الجد والابن والحفيد ، على الفرعونية الجديدة التي عاثت في أرض مصر فسادا وإفسادا بالاستهتار والاستهزاء بأبناء الشعب المصري الكريم ، فجاء الرد الشافي والكافي بانتصار الثورة وهزيمة الاستكبار الفرعوني المدعوم من الإمبراطورية الأمريكية الشريرة والكيان الصهيوني الغاصب في فلسطين المحتلة .
لقد هبت رياح التغيير على الواقع الفاسد في مصر ، وقبلها في تونس ، وبعدها إلى مناطق جديدة ، في قلب الوطن العربي ، تبقى في علم الغيب لدى الله عالم الغيب والشهادة ، ناصر المستضعفين في الأرض ، ومهلك الظالمين إلى الأبد . فالشعب العربي بأمته المجيدة سيأخذ زمام المبادرة لإنهاء حقبة من الترنح والتقهقر والتراجع والاستعمار السياسي والاقتصادي والاجتماعي والثقافي والإعلامي ، توطئة للدخول بمرحلة وعهد ثوري جديد ، ينهي الاستغلال الاجتماعي والقهر الاقتصادي والتلون السياسي والقمع العسكري ، للدخول في مدخل صدق جديد والخروج الشريف المشرف إلى مخرج صدق كبير .
لقد باد وإنتهى عهد النظام المصري الحاكم ، وانتهى عهد الحزب الوطني الديموقراطي الظالم ، الذي نشر الإنحلال الاجتماعي والاحتكار الاقتصادي والذل العسكري للشعب والأمة العربية المجيدة ، كون مصر هي قائدة هذه الأمة من المحيط الأطلسي حتى الخليج العربي ، لتستعيد المبادرة العربية المجيدة ، لعل وعسى أن يصلح الله ذو الجلال والإكرام جل جلاله ، حال هذه الأمة ، خير أمة أخرجت للناس لنشر العدل والعدالة الاجتماعية والاقتصادية بين جميع أبناء مصر خاصة وبين جميع أبناء الأمة العربية عامة في الوطن العربي الكبير تمهيدا للارتقاء بالعدل الشامل في الوطن الإسلامي الأكبر والعالم الأوسع أجمع .
ولا بد من القول ، إن إنتصار الثورة الشعبية المصرية ، برحيل الطاغية حسني مبارك ، وزمرته الفاسدة ، والتمهيد لعهد عربي جديد ، هو بداية التغيير الإيجابي في الحياة المصرية والعربية في شتى المجالات والميادين الحياتية العامة والخاصة . فبعد انتصار الثورة الشعبية المصرية لا بد من إعادة تنظيم الأوضاع الداخلية بالجهادين الأصغر والأكبر ، وإتاحة الحرية والتعبير عن الرأي ، بعيدا عن القمع العسكري والأمني ، والتبجح الشخصي والدكتاتورية الفردية لتحل محلها مبادئ الشورى الإسلامية ، والتكافل الاجتماعي والتكامل الاقتصادي ، القائمة على الكرامة والحرية والعدل والابتعاد عن الفظاظة ثم التوكل على الله العزيز الحكيم ، والمسارعة لتحكيم القرآن المجيد والشريعة الإسلامية الغراء بين الناس .
يقول الله السميع العليم عز وجل : { وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ (112) وَلِتَصْغَى إِلَيْهِ أَفْئِدَةُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآَخِرَةِ وَلِيَرْضَوْهُ وَلِيَقْتَرِفُوا مَا هُمْ مُقْتَرِفُونَ (113) أَفَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا وَهُوَ الَّذِي أَنْزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلًا وَالَّذِينَ آَتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْلَمُونَ أَنَّهُ مُنَزَّلٌ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ (114) وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلًا لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (115) وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ (116) إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ مَنْ يَضِلُّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (117)}( القرآن المجيد – الأنعام ) .





الفرعون المصري حسني مبارك .. ( مصر حرة .. وحسني مبارك بره )

يقول الله الواحد القهار عز وجل : { سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (1) هُوَ الَّذِي أَخْرَجَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِنْ دِيَارِهِمْ لِأَوَّلِ الْحَشْرِ مَا ظَنَنْتُمْ أَنْ يَخْرُجُوا وَظَنُّوا أَنَّهُمْ مَانِعَتُهُمْ حُصُونُهُمْ مِنَ اللَّهِ فَأَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُمْ بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِي الْمُؤْمِنِينَ فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الْأَبْصَارِ (2) وَلَوْلَا أَنْ كَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِمُ الْجَلَاءَ لَعَذَّبَهُمْ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الْآَخِرَةِ عَذَابُ النَّارِ (3) }( القرآن المجيد الحشر ) .
لقد عاش الشعب العربي المصري المجيد ، تحت حالة الطوارئ بشكل غير رشيد ، بحكم دكتاتوري شديد ودعم أمريكي وأوروبي صليبي - صهيوني أكيد ، حالة بائسة بعيدا عن الحرية الشخصية والعامة ، فكل من كان يعارض النظام الفرعوني من أحرار مصر ، من الإسلاميين والقوميين والوطنيين ، يعتقل ويعذب ويسجن ، ويلقى به نسيا منسيا ، في غياهب السجون اللئيمة الظالمة ، لقتل الروح والجسد معا ، ولما بلغ السيل الزبى ، ثار الشعب وانتهر الطاغية ، فدارات عجلات التاريخ المصري والعالمي بسرعة باتجاه الأمام لتنهي مسيرة ظالمة امتدت حوالي ثلاثة عقود من الزمن تولى خلالها الفرعون حسني مبارك سدة الحكم ، آمرا ناهيا ، وفق مشيئته البعيدة عن الرسالة الإسلامية العظمى الداعية للعدل والعدالة بين جميع الناس وعدم الاستخفاف بعقولهم .
وها هي نهاية الفرعون الظالم حسني مبارك ، جاءت كلمح البصر ، فتهاوى شخصه ونظامه كبيت العنكبوت الهش ، أمام جموع الشعب الثائرة ، وكأن شيئا لم يكن ، فالفعل الثوري أنهى سنوات الظلام الفرعونية بثورة سلمية مدنية بعيدة عن سفك الدماء والتفجير والتفجيرات ، فما كان من الطاغية إلا أن توسل للشعب للبقاء في سدة الرئاسة لإشباع غروره وعنجيته ، فرفض الشعب رفضا قطعيا منادين ومرددين ( باطل .. باطل .. حكم مبارك باطل ) .. فاصبح حكمه زائل ، فهرب بجلده مذموما مخذولا ، وهذا هو آخر استفتاء شعبي عفوي صادق بنسبة عالية جدا غير الاستفتاءات الصورية المزيفة المزورة التي أجرها النظام الدكتاتوري في الفترة الأخيرة لمجلسي الشعب والشورى كل على حدة ، فجاءت نتيجة الاستفتاء الشعبي الميداني أمام وسائل الإعلام المختلفة ، بلا لجنة إشراف انتخابية عليا لتدير الحلة الانتخابية والترشح والفرز ، فنعم هذا الاستفتاء ونعمت النتيجة الحتمية المدوية في الآفاق الإعلامية والسياسية والدبلوماسية مصريا وعربيا وإسلاميا وإقليميا وقاريا وعالميا فزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا وأحق الله الحق العدل العادل بكلماته الطبيبة الجليلة ليرحل الفرعون المستبد وزلمه وأعوانه وبطانته غير الطيبة . وليرحل أعوان الإمبراطورية الأمريكية الصليبية الظالمة ، وليخسأ دعاة الباطل أينما كانوا وحيثا حلوا وليتبوأ أهل الاختصاص والإخلاص زمام الأمور في مصر الأبية المنتصرة على البغي والظلم والظلام بنور الثورة الشعبية المنتصرة بقدرة إلهية .

الفرعون الجديد .. استخف حزبه فأطاعوه

يقول اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ جل جلاله : { وَنَادَى فِرْعَوْنُ فِي قَوْمِهِ قَالَ يَا قَوْمِ أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ وَهَذِهِ الْأَنْهَارُ تَجْرِي مِنْ تَحْتِي أَفَلَا تُبْصِرُونَ (51) أَمْ أَنَا خَيْرٌ مِنْ هَذَا الَّذِي هُوَ مَهِينٌ وَلَا يَكَادُ يُبِينُ (52) فَلَوْلَا أُلْقِيَ عَلَيْهِ أَسْوِرَةٌ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ جَاءَ مَعَهُ الْمَلَائِكَةُ مُقْتَرِنِينَ (53) فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطَاعُوهُ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ (54) فَلَمَّا آَسَفُونَا انْتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْنَاهُمْ أَجْمَعِينَ (55) فَجَعَلْنَاهُمْ سَلَفًا وَمَثَلًا لِلْآَخِرِينَ (56)}( القرآن المجيد – الزخرف ) .




لقد إنتهت حقبة من الحقب التاريخية في مصر والوطن العربي ، برحيل النظام المصري غير المبارك بزعامة حسني مبارك ، بانتظار الفجر الجديد المستند للعدل والقوة الشعبية لا العسكرية المرعبة ، وهذه الهزيمة الحتمية للنظام الفرعوني الجديد في مصر الأبية ، سيكون لها صداها الداخلي والعالمي ، وستؤتي أكلها في كل حين قادم ، نحو الحياة الفضلى المثلى ، ليقول كل شخص رأيه بصراحة ، والتخلص من نير الاستعمار السياسي والاقتصادي الجديد ، بعيدا عن الأوامر العسكرية الاستبدادية الدكتاتورية ، والانطلاق الرحب نحو الحرية بعد أن ضاقت الأرض بما رحبت بشعب مصر العربي الأصيل .
لقد استخف الفرعون المصري الجديد حزبه فأطاعوه ، فلجأ إلى التمديد لولايته عدة مرات ، وكان يستعد لولاية جديدة أو لتوريث الحكم لابنه ، وأصدر أوامره بالتزييف والتزوير في الانتخابات البرلمانية لمجلسي الشعب والشورى ، وزج بعشرات آلاف المواطنين بالسجون النتنة ، وجعل حياة المصريين متعبة ، مقهورة ، نحيلة تعاني الأمرين من الدكتاتورية والاستبداد الظالم والإنسداد السياسي ، فهوى في الهاوية الأولى ، والمعركة الشعبية الحقيقية ، ولات حين مناص ..





الفرعون المصري حسني مبارك .. وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ .. والشعب يريد تغيير النظام

لقد نهب النظام الفرعوني كشخص وعائلة وزمره وحزب ، خيرات ومقدرات مصر والشعب المصري البسيط ، طيلة حوالي ثلاثة عقود عجاف ، فبلغت ممتلكات أسرة الفرعون حسني مبارك حوالي 70 مليار دولار ، وكدس أعوانه المليارات المسروقه من قوت الشعب المصري الفطن ، ذاق فيها أبناء الشعب المصري شظف العيش ، والملاحقة الأمنية ، والعذاب والتعذيب المباشر وغير المباشر ، واكتوى بظل البطالة البائسة ، والأزمة الاقتصادية المتردية ، بينما عاشت زمرة فاسدة بخيرات البلد ، وأغضمت عيونها عن حالة البؤس والفقر والتلوي بين صفوف الشعب المصري العظيم الذي قلب مكتب الرئاسة الفرعونية على رأس الفرعون المستبد الذي حكم البلاد بالحديد والنار ، فهرب رأس النظام مجبرا مقهرا مذموما مدحورا ، فلم تنفعه سطوته ولم ينفعه ماله ، فخرج بالتوبيخ ورفع الأحذية في وجهه ، من لملايين المصريين في ميدان التحرير وغيره من الشوارع في القاهرة وفي شتى المدن والقرى المصرية أثناء خطابه الأخير مساء الخميس 10 شباط – فبراير 2011 ، فالحذاء كان شعرا للمرحلة الأخيرة من ساعات النظام الفرعوني البائد .



لقد ردد الفرعون المصري حسني مبارك وأعوانه ، الأقاويل الإعلامية وبث الشائعات الاجتماعية عن التغيير والإصلاح في أواخر ايام حياته ، بتغيير الحكومة المصرية ، وتبديل وجوه مكتب أمانة الحزب الوطني الديموقراطي ، والإدعاء برفع رواتب العاملين بالقطاعين المدني والعسكري الحكوميين بنسبة 15 % ، والدعوة لتغيير وتعديل 6 مواد من الدستور المجحف الذي فصله الفرعون المصري سابقا على مقاسه بالتمام والكمال ، وغيرها من الهرطقات الأخيرة لإنقاذ النظام المتهاوي ، ولكن ذلك جاء في ساعة متأخرة لعقارب التغيير الشامل باتجاه الحرية الحلوه والطيبة المذاق والطعم والرائحة الزكية . وحاول الفرعون الأول والأخير من آل مبارك ، التمسك بكرسي الرئاسة حتى آخر رمق من حياته السياسية ، ولكن هيهات .. هيهات ، فلم يصدقه الشعب المصري ، ولم يقبل التلون والتلوين الأخير بلون الحرباء الزاحفة ، الذي تغير لون جلدها في كل بيئة جديدة لتعيش في كنفها ، فحاول النظام الفرعوني لبس ثياب الديوقراطية والحرية والتغيير والإصلاح والتجديد ، ولكن سياسة الزحف الجديد للفراعنة الجدد لم تجد نفعا فسقط بل أسقط الفرعون المصري وأسقط نظامه ، وإنكشفت عورته المخزية ، ونال نصيبه من الفضائح على مستوى العالم ، عبر ترديد النشيد الوطني المصري ( بلادي بلادي بلادي .. موطني ) .. وعبارات خالدة ( الشعب يريد تغيير النظام ) لهجت بها حناجر وألسنة ملايين الأشخاص الشرفاء الأحرار من أبناء الثورة الشعبية من شتى الأطياف المصرية القومية والوطنية والإسلامية .
راجين المزيد من التقدم والرقي والازدهار للشعب المصري الشقيق كشعب حر من الأحرار ، بحكومة توافق وطني شاملة ، ورئاسة منتخبة واعية ، بعيدا عن الفتن والتشنجات الحزبية والقبلية .
يقول اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ جَلَّ جَلَالُهُ : { وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ (204) وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْفَسَادَ (205) وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالْإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ (206) وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللَّهِ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ (207) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ (208) فَإِنْ زَلَلْتُمْ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْكُمُ الْبَيِّنَاتُ فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (209) هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ يَأْتِيَهُمُ اللَّهُ فِي ظُلَلٍ مِنَ الْغَمَامِ وَالْمَلَائِكَةُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ (210) }( القرآن المجيد – البقرة ) .



التنبؤ بسقوط النظام الفرعوني في مصر بعد الانتخابات البرلمانية المزيفة

بالاستناد للمعطيات والمقدمات والأرقام ، لقد تنبأت أنا شخصيا بالثورة الشعبية المصرية ورحيل النظام الفرعوني الهالك ، قبل حلول الثورة الشعبية المصرية بأسابيع طويلة ، حيث كتبت دراسة تحليلية ، مطولة بعنوان " إنتخابات مجلس الشعب المصري 2010 .. بيانات وأرقام .. معطيات ونتائج " د. كمال إبراهيم علاونه . ونشر في العديد من المواقع والشبكات الإلكترونية على الانترنت ، في 10 / 12 / 2010 ، اي قبل إندلاع شرارة الثورة الشعبية المصرية ب 46 يوما وانتصارها في 11 شباط 2011 بشهرين وهذا من فضل ربي : { وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ (21)}( القرآن المجيد – يوسف ) .
وهذا خلاصة ما قلته وكتبته حرفيا قبل إندحار الظلم وانتظار المظلومين بأرض الكنانة : " فإن مرحلة ما بعد انتخابات مجلس الشعب المصري لعام 2010 لدورة انتخابية مدتها خمس سنوات ، ستكون مرحلة سوداء قاتمة ، على الحزب الوطني الديموقراطي الحاكم ، الظالم لشعبه وأمته ، بإنهماكه وتسلطه بالتزييف والتزوير ولجوئه إلى حرمان الآخرين من تمثيل آمال وأماني وطموحات الشعب المصري العربي المسلم الأبي .
وعلى الجانب الآخر ، ستكون المرحلة الآتية لا ريب فيها مرحلة التخلص من الأنانية الفردية والحزبية الضيقة الماحقة ، والتحرر من ربقة الفرعونية الجديدة ، المتغلغلة في صفوف حكام الشعب ، التي تنشر الأساطير الانتخابية القمعية ، وتنثر التزييف والتزوير يمينا وشمالا بلا رقيب أو حسيب ، لتنحية الآخرين عن درب النهضة والتقدم والإزدهار ، والمشاركة الجماعية ، والتنكر للإسلام والمسلمين ، في كل مكان ، وموالاة الغرب الكافر الفاجر ، وتقوية التيار المصري المتخاذل عن نصرة فلسطين وأهلها ، ونصرة الشعب العراقي المسلم أمام الهجمة العدوانية الاستعمارية الصليبية – الصهيونية المتغطرسة في الوطن العربي الكبير والوطن الإسلامي الأكبر .
فالشعب المصري ، شعب البطولات ، ولن يستسلم للأبد للمزيفين ، من مفبركي الانتخابات ، وسينهض ثائرا على الفراعنة الجدد الماسكين بزمام مقاليد الحكم بالاغتصاب لا بالشرعية الانتخابية ، إن عاجلا أو آجلا ، فهذه هي سنة الحياة في مسيرات الثورات العظمى التي تتخلص من العبودية والطغيان والاستبداد السياسي والاجتماعي والاقتصادي .
وإن إجتاز فراعنة مصر الجدد هذه المرحلة ، فليس بمقدورهم أن يجتازوا أو يتجاوزوا مرحلة الانتخابات الرئاسية 2011 التي تعودنا عليها سابقا ، بثلاث تسعات أو اقل قليلا من النسبة المئوية .



وستكون المرحلة الراهنة في مصر ، مرحلة عاصفة بكل ما في الكلمة من معنى ، ستندلع فيها الثورة الشعبية المدنية الشاملة بصور شتى ، بمشاركة شعبية كبرى ، من العصيان المدني ومقاطعة الحكام الظالمين في مصر بطرق شعبية واقتصادية وسياسية وربما عسكرية وعدم التوجه للانتخابات الرئاسية . فمن يزيف نتائج الانتخابات ليس بمؤتمن على مصير الشعب ومستقبله ، ومن رشى أو ارتشى فلن يكون مصيره وراثة الأرض مهما كلف الأمر .
لقد دلت هذه الانتخابات البرلمانية المزيفة لمجلس الشعب المصري ، عن الصراع المستفحل بين الحق العربي الإسلامي ، المتمسك بالثوابت والعدالة الحقيقية ، من جهة وبين الباطل الدكتاتوري الزائل قريبا من جهة ثانية . وستغلب كفة الحق على كفة الباطل ولو كره الكافرون والمنافقون والفاسقون والظالمون والمشركون وأمثالهم ومن لف لفهم .
ونرى أن مصر المستقبلية ، يمكن أن تتمحور حول أو بين ثلاث سياسات متضاربة ومتصارعة بين بعضها البعض ، هي : الأحادية الفرعونية بالتجيير أو التعددية الحزبية الشاملة بالتخيير أو الثورة العارمة بالتغيير . وجميعها خيارات أو سيناريوهات مقبلة وثابتة ، قابلة للتطبيق والتنفيذ في أي لحظة من اللحظات . والله نسأل للشعب العربي المصري المقدام كل التوفيق والنجاح في مسيرته العامة نحو العلى والأعالى كجزء من الأمتين العربية والإسلامية في العالم " . انتهى التنبؤ بالثورة الشعبية ورحيل النظام الفرعوني المصري العاجل .


كلمة طيبة خضراء أخيرة .. فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكَالَ الْآَخِرَةِ وَالْأُولَى

يقول الله الحميد المجيد تبارك وتعالى : { اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى (17) فَقُلْ هَلْ لَكَ إِلَى أَنْ تَزَكَّى (18) وَأَهْدِيَكَ إِلَى رَبِّكَ فَتَخْشَى (19) فَأَرَاهُ الْآَيَةَ الْكُبْرَى (20) فَكَذَّبَ وَعَصَى (21) ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعَى (22) فَحَشَرَ فَنَادَى (23) فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَى (24) فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكَالَ الْآَخِرَةِ وَالْأُولَى (25) إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لِمَنْ يَخْشَى (26) أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ السَّمَاءُ بَنَاهَا (27) رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّاهَا (28) وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا وَأَخْرَجَ ضُحَاهَا (29) وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا (30) أَخْرَجَ مِنْهَا مَاءَهَا وَمَرْعَاهَا (31) وَالْجِبَالَ أَرْسَاهَا (32) مَتَاعًا لَكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ (33) فَإِذَا جَاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرَى (34) يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسَانُ مَا سَعَى (35) وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَنْ يَرَى (36) فَأَمَّا مَنْ طَغَى (37) وَآَثَرَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا (38) فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوَى (39) وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى (40) فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى (41) يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا (42) فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْرَاهَا (43) إِلَى رَبِّكَ مُنْتَهَاهَا (44) إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرُ مَنْ يَخْشَاهَا (45) كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا (46) }( القرآن المجيد – النازعات ) .

دوام الحال من المحال ، فهذا مصير الانحلال والاحتلال والاستغلال .. ورياح التغيير الثوري هبت بسرعة متناهية غير مسبوقة في مصر خاصة والوطن العربي الكبير عامة ، وسيتبعها التغيير والإصلاح في الوطن الإسلامي الأكبر ، والعالم الأوسع ، وكل حاكم أو نظام سياسي يريد إطالة عمره السياسي الزمني الافتراضي طيلة الحياة ، عليه إجراء التغييرات الجذرية ، وإتباع دين الله في الأرض ( الإسلام العظيم ) ، وفتح الحرية على مصاريع أبوابها ، أمام أبناء الشعب ، قبل أن يحل بهم دار البوار . وعملية الترميم والإصلاح والتغيير المتأخرة ، لن تكون مفيدة ، ولن يجني منها أصحابها الثمار اليانعة بل ستكون نهايتهم مخزية ومدوية في مختلف أصقاع الكرة الأرضية ، وسيتخلى عنهم الحلفاء والأتباع في اللحظات الأخيرة قبل أفول نجمهم غير المضيء .
ولتعلم جميع الأنظمة السياسية الظالمة غير الغانمة ، أن أزوف ساعة الرحيل قريبة وليست بعيدة ، مهما اتخذوا من احتياطات وحراسات ، فسنة الله في خلقه إزالة الظلم عن الناس بعد انتشارها لتوبق أصحابها وزمرهم الفاسدة . ولتوزع ثروات الإقطاعيين الديكتاتوريين في مصر وغيرها على الشعب العظيم ليعيش حياة كريمة بعيدة عن القمع والإرهاب والاستغلال والاستهتار الرسمي الظالم . مباركة أنت يا مصر بلا مبارك .. فلتغمر الأفراح والليالي الملاح أرض النيل العظيم .. وسيزهو بثورتكم يا أبناء الحرية والتحرير ، نهر النيل المبارك ، وسيهلك كل من يريد بكم العثرات ويمكر لكم المكر الهالك .
فلتحافظوا يا أبناء مصر الطيبة المباركة السوية ، على حيثيات النصر الإيجابية ، ولتبدأ عملية التعمير والتغيير والإصلاح النورانية ، ولتتجهوا نحو الحياة الإسلامية ، بعيدا عن الإتكالية والتعبية الأجنبية ، ولتأخذ مصر العربية ، دورها الطليعي في مقدمة الأمتين العربية والإسلامية .
ولا بد من الاستعانة بدعاء نبي الله نوح عليه السلام : { وَقَالَ نُوحٌ رَبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا (26) إِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ وَلَا يَلِدُوا إِلَّا فَاجِرًا كَفَّارًا (27) رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَنْ دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَبَارًا (28) } ( القرآن المجيد - نوح ) .
وختامه مسك ، ندعو ونقول والله المستعان ، بالقول النبوي السديد الوارد على لسان نبي الله شعيب عليه السلام ، كما نطقت الآيات القرآنية الكريمة بذلك : { قَالَ يَا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كُنْتُ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَرَزَقَنِي مِنْهُ رِزْقًا حَسَنًا وَمَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَى مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ (88)}( القرآن المجيد – هود ) . { سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ (180) وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ (181) وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (182)}( القرآن المجيد – الصافات ) .

نترككم في أمان الله ورعايته ، والله ولي التوفيق . سلام قولا من رب رحيم . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .





__________________


الأربعاء، 2 فبراير 2011

أبتثية الْإِسْلَامِ الْعَظِيمِ .. إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ

أبتثية الْإِسْلَامِ الْعَظِيمِ ..
إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ



د. كمال إبراهيم علاونه
أستاذ العلوم السياسية والإعلام
الرئيس التنفيذي لشبكة الإسراء والمعراج ( إسراج )
نابلس - فلسطين العربية المسلمة

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
يقول اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ جَلَّ جَلَالُهُ : { شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (18) إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ وَمَنْ يَكْفُرْ بِآَيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ (19) فَإِنْ حَاجُّوكَ فَقُلْ أَسْلَمْتُ وَجْهِيَ لِلَّهِ وَمَنِ اتَّبَعَنِ وَقُلْ لِلَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْأُمِّيِّينَ أَأَسْلَمْتُمْ فَإِنْ أَسْلَمُوا فَقَدِ اهْتَدَوْا وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ (20) إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِآَيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَيَقْتُلُونَ الَّذِينَ يَأْمُرُونَ بِالْقِسْطِ مِنَ النَّاسِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (21) أُولَئِكَ الَّذِينَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ وَمَا لَهُمْ مِنْ نَاصِرِينَ (22)}( القرآن المجيد – آل عمران ) .
وجاء في صحيح البخاري - (ج 1 / ص 11) قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَالْحَجِّ وَصَوْمِ رَمَضَانَ " .
وجاء في صحيح مسلم - (ج 1 / ص 87) قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنِي أَبِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ إِذْ طَلَعَ عَلَيْنَا رَجُلٌ شَدِيدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ شَدِيدُ سَوَادِ الشَّعَرِ لَا يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ السَّفَرِ وَلَا يَعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ حَتَّى جَلَسَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْنَدَ رُكْبَتَيْهِ إِلَى رُكْبَتَيْهِ وَوَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ وَقَالَ : " يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي عَنْ الْإِسْلَامِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْإِسْلَامُ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ وَتَصُومَ رَمَضَانَ وَتَحُجَّ الْبَيْتَ إِنْ اسْتَطَعْتَ إِلَيْهِ سَبِيلًا قَالَ صَدَقْتَ قَالَ فَعَجِبْنَا لَهُ يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ الْإِيمَانِ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ الْإِحْسَانِ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ السَّاعَةِ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ أَمَارَتِهَا قَالَ أَنْ تَلِدَ الْأَمَةُ رَبَّتَهَا وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الْعَالَةَ رِعَاءَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ قَالَ ثُمَّ انْطَلَقَ فَلَبِثْتُ مَلِيًّا ثُمَّ قَالَ لِي يَا عُمَرُ أَتَدْرِي مَنْ السَّائِلُ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَإِنَّهُ جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ " .

الحروف الأبتثية في اللغة العربية والإسلام العظيم

اللغة العربية الفصحى أو الفصيحة تتألف من 29 حرفا مع الهمزة ( ء ) والبعض يعتبر الهمزة من ضمن حرف الألف وهو غير مصيب بذلك ، إذ أن عدد حروف اللغة العربية يعادل الأساس بالشهر العربي القمري وهو 29 يوما ، ولكن أيام القمر قد تكون 30 يوما في بعض الشهور ، ذلك بأن عدد أيام السنة القمرية 354 يوما ، وهي أقل ب 11 يوما ونيف عن السنة الشمسية .
وتعتبر لغة الضاد ، وهي اللغة العربية العالمية الأصيلة ، إذ أنها لغة القرآن المجيد ، التي خاطب الله بكلامه المقدس عباده المؤمنين ، ولا تقوم العبادات الإسلامية إلا بها على وجه الخصوص . وكذلك فإن اللغة العربية هي لغة أهل الجنة – دار البقاء الأبدية الخالدة ، هذا بالإضافة إلى أن اللغة العربية هي لغة الأمة الإسلامية خير أمة أخرجت للناس ، ولغة رسول الله المصطفى محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم ، ولهذا فإن هذه اللغة الحية الناهضة تعد لغة مقدسة لدى أبناء الأمتين العربية والإسلامية على السواء ، سواء بسواء .
وفي هذه العجالة سنلجأ لحروف اللغة العربية للتعبير على مبادئ وقيم وأهداف الإسلام العظيم ، والحياة الإسلامية المجيدة في الحياة الدنيا .
فاللغة العربية لغة أهل اليمين ، تبدأ كتابة حروفها من اليمين للشمال : وهي وفق الأبتثية للحروف : ( ء أبتث جحخ دذرز سش صض طظع غفق كلمن هوي ) ، أو متفرقة : { ء أ ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن هـ و ي ) .

أولا : الهمزة : ( ء )

اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ جَلَّ جَلَالُهُ ، هو رب العالمين جميعا خالق آدم وحواء .. خالق الكائنات الحية والجمادات جميعا من الملائكة والجان والبشر والأرض والسماء .. وخلق كل كائن آدمي وحيواني وطير وحشرات ونباتي حي من الماء .. ورفع السماوات والأرض بلا عمد ترونها بلا إنثناء .. فبالإسلام تعيش الأمة المسلمة المجيدة أمة وسطى مميزة حرة بلا إبطاء .. وتنال حقوقها كاملة غير منقوصة من الأعداء .. وتحتاح للتعاون فيما بينها ، فالناس فيها إخوة وأشقاء .. وتكرم الصداقة والإصدقاء .. والإنسان بالإسلام ينفق من ماله ويجاهد بنفسه لينال من الله أفضل الثواب والجزاء .. فيا أيها الناس كونوا عباد الله الطائعين بلا إنكفاء .. ولا تتبعوا خطوات الشيطان إبليس الرجيم في العلن أو في الخفاء .. ويا أيها الإنسان ، اتبع سبل المرسلين والصالحين والأنبياء .. وطهر قلمك وجوفك من الرياء .. ولا تكن منهمكا في حفظ الأمثال الهابطة وابتعد عن مهازل وفنون وجنون الشعراء .. ولا تدع للقتل المحرم والمنكر والغواية والهلاك والإغواء .. وكن في الدنيا عابر سبيل لا يحب الفخر والافتخار والكبرياء .. فلا تحب مديح الناس لك نفاقا فتهلك من كثرة الإطراء .. وكن هاديا مهديا لا فاسقا أو منافقا لتعيش طيب الحياة الفانية والباقية بلا إلتواء .. واحتمي بالله دوما ، ولا تطلب من الناس الحماية أو الإحتماء .. وانصر المسلمين جميعا وخاصة الضعفاء .. وكن سويا في حياتك كلها ، بالعمل والعيش متجنبا الأهواء .. وكن مسلما تقيا بارا بوالديك والأهل قويا من الأقوياء .. فصل لربك وانحر ، قبل أن يصلى عليك ، فهذه هذ وصية بديع الأرض والسماء .. وكن عطوفا رحيما بعيدا عن الغلظة والغضب والعصبية القبلية والجفاء .. وطهر أموالك بالزكاة لتتمكن من إنمائها كل النماء .. ولا تسرف ولا تبخل فتنطوي تمام الإنطواء .. وقل سلام ربي وصلاته على إمام المتقين في الأولين والآخرين رسول الله المصطفى من أهل النقاء .. وكن بعيدا عن الجهل والجهلاء .. ولا تخالط المنافقين والسفهاء .. واجتهد في أن تكون صفيا من الأصفياء .. ولا تنس الاستفادة من دروس معجزتي المعراج وقبلها الإسراء .. وطهر ونقي نفسك من الذنوب كما يتطهر الإنسان ببركة ماء السماء .. وإذا أصابتك مصيبة فاصبر واسترجع لتنجح في البلاء والابتلاء .. ولا تقنط من رحمة الله فهو الرحمن الرحيم العفو الغفور ، فكل قانط ويائس يصبح من فئة البلهاء .. وإسع دائما إلى ذكر المولى عز وجل ولا تكن غافلا من الغفلاء .. وكن مدافعا ومنصفا في الميراث بعد الأقرباء .. للصغار والكبار ، الذكور والنساء .. سواء بسواء ، حسب آيات الميرات العظيم كفرض من فروض رب الأرض والسماء .. واحتمي بربك عبر الاستعاذة من وساوس الشيطان ، فهو السميع العليم القادر على كل شيء ، بلا نهاية أو إنتهاء .. وحاول أن ترافق وتصاحب ثلة من أهل العلم والعلماء .. ولا تصاحب السفهاء والبخلاء والسفهاء والبلهاء غير النجباء .. وكن هاديا للهداية الربانية فلا تبخل بالهدايا والإهداء .. فلتكن كريما شهما نبيلا من النبلاء .. وأحمد ربك كلما أكلت وشربت وتنفست الهواء .. وأزهد في طعامك وشرابك ولبس الكساء .. ولا تفتر عن صلاتك وعبادتك ، كنفيسة من النفساء .. وقل اللهم أرفع عني وعن المسلمين العسرة والبلاء والإبتلاء .. وتذكروا أن دستور الإسلام هو القرآن المجيد ( الدستور الإلهي ) للناس في الأرض والسماء باللوح المحفوظ ، يشتمل على أفضل الأحكام والقضاء .. وحاول أن تنضم لقافلة الأصفياء الأنقياء الأولياء الأبرياء النجباء لتكون في جنات الخلود بجوار الأنبياء ..

ثانيا : الألف ( أ )

اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ جَلَّ جَلَالُهُ ، حيث يستعد الناس للحساب لياخذون النبأ .. ويسيرون باتجاه الهداية الدنيوية والأخروية كما فعلت ملكة سبأ .. حيث أسلمت مع نبي الله سليمان بن داوود عليهما السلام بعد أن أفتاها الملأ .. فلم تلقي لفتواهم بالا وسارعت لإعلان الإسلام من ناحية المبدأ .. فطوبى لمن أسلم واستقر الإيمان في نفسه وقلبه ، ونال رضى الله في الدنيا والآخرة ، وترك الصدأ .. صدأ القلوب لا الحديد أو الماس ولمع كالذهب اللامع الذي لا يؤكله الصدأ .. فسبحان ربي مدبر الأكوان فهو الأول والآخر والظاهر والباطن والمقدم والمؤخر وهو الذي سيجمع يوم القيامة بالقرون الخالية بكل الملأ .. ليوم البعث والحساب العظيم لجميع الخلائق ويسلم كل كتابه بيمينه أو بشماله ، أمام الملأ .. فهذا هو الخبر العظيم بل هو النبأ .. بل هو النبأ .. بل هو النبأ .. وكن خلوقا بين الناس لتنال السعادة والهنأ .. ولا تبذر تبذيرا في أموالك فتقعد ملوما مدحورا محسورا تأكلك الحسرة والندامة فلا تتجرأ كل الجرأ .. واعبد ربك دائما ، مقتديا برسول الله المصطفى خير الملأ .. ولا تكثر القيل والقال وإضاعة المال وكثرة السؤال ، وترغي روغان الثعلب والحدأ .. وليكن في معلومك ما أنت إلا مخلوق من الحمأ .. وأبصر بنور الله العظيم فهو النور السنأ .. وأتبع التعاليم الإسلامية فهي البداية والنهاية والمبتدأ .. فالناس شركاء في ثلاثة : في الماء والنار والكلأ .. وصوموا رمضان كله ولا تنسوا التطوع بالصيام لتعبروا باب الريان بالجنة بعيدا عن الظمأ ..
وأعبدوا ربكم الله الواسع الحكيم ذو الجلال والإكرام بعيدا عن الهوى .. وأدعو لجميع الناس بالهداية والهدى .. وسبحوا اسم ربكم الأعلى .. كما جاء بسورة الأعلى .. وكونوا من أهل الكرامة والتقوى والتقى .. وأصحاب الرشاد والعفاف والغنى .. وابتعدوا كل البعد عن التشهير وقذف المحصنات الغافلات في جميع الأوقات ليلا ونهارا ، وفي وقت الضحى .. لتدخلوا جنات النعيم المقيم والمأوى .. وثابروا على قراءة القرآن العظيم ومنها سورة والنجم إذا هوى .. وابتعدوا عن الظلم والعمى .. ولا تسهوا أو تغفلوا عن عبادة الرحمن أي سهى .. فالله هو الذي خلق فسوى .. فأوحى إلى عبده ورسوله ما أوحى .. إن هو إلا وحي يوحى .. حين وصل للسماء السابعة والفردوس الأعلى .. عند سدرة المنتهى ..

ثالثا : الباء ( ب )

اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ جَلَّ جَلَالُهُ ، فيا أيها المسلم ، بادر لفعل الخيرات والأعمال الصالحة ولا تهاب .. ولا تشغلك الدنيا الفانية بمشاغلها كجمع العقارات والمباني متلهيا بالزواج وكثرة الإنجاب .. وأدع إلى سبيل ربك الحكمة والموعظة الحسنة وجادل الناس بالتي هي أحسن قبل الذهاب .. وإياك إياك أن تخالط الأموات الذين لا يذكرون الله فبئس هؤلاء من صحبة وأصحاب .. فكل واحد فينا سيترك الدنيا بلا إياب .. فهذه هي المبادئ الربانية العظمى لا رجوع عنها ، يا معشر الأهل والأصحاب .. فاتبع توحيد الله بالشهادتين وصل لربك وأد زكاة أموالك سنويا وصم رمضان وحج البيت الحرام ، لتعيش بالجنة مع الأحباب .. ولا تركن للفن الفوضوي الماجن فلن ينفعك الطرب والأطراب .. ولا تخالط إلا مؤمنا ولا يأكل طعامك إلا تقي نجيب من الأنجاب .. وابتعد عن أصحاب السوء والهوى الذين يتناولون الأنخاب .. وأشرب الماء الزلال وابتعد عن الينابيع العكرة فهي مضرة ببدنك وعقلك وروحك ولا تقترب منها أي اقتراب .. ولا تخالط الحيوانات القاتلة كالكلاب والأسود والنمور والذئاب .. وبادر لتطوير الثروة الحيوانية من الأبقار والأغنام والماعز ، لتستفيد من ألبانها ولحومها وشحومها وتضعها في الجراب .. ولا تأكل لحم الخنزير أو الميتة والجيفة والنطيحة والمتردية عن الجبال والوديان والهضاب .. ولا تجعل أمرك في تباب .. واستغفر ربك من كل ذنب فهو الرحيم التواب .. ولا تلهو بالملاهي والمقاهي والنوادي الليلية فتهلك مع جمع الأصحاب .. وأكثروا من ذكر الله العلي العظيم ، ولا تسبوا الناس بالشتائم والسباب .. فتلهلكوا ولا تجدون من يقف معكم يوم يحتار أولي الألباب .. وتتبعوا السحر والسحرة فكل ساحر كذاب .. وأذكر ربك وأحمده دائما فهو العزيز الوهاب .. فسوف تلاقي ربك العظيم الحليم بيوم الحساب .. فلا تطمع بأموال غيرك وعقاراته ومبانيه وأراضيه وتعزهم في الخطاب .. فعند الله حسن المآب .. وخاطب المحارم من النساء من وراء حجاب .. وإعلم أن الله لا يهدي من هو مسرف مرتاب ..

رابعا : التاء ( ت )

اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ جَلَّ جَلَالُهُ ، فإعلم أيها الإنسان أنك فانٍ ، كغيرك من الكائنات الحية ، وأنك ستنقل عبر التابوت .. فبادر لصنع الخيرات والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر قبل أن تموت .. فالحياة قصيرة كالمستظل بظل شجرة سرعان ما يتركها ويلبي نداء ذو العزة والجبروت .. فلا تمهل نفسك لآخر أيام الحياة لإعلان الإسلام والتوبة النصوحا ، فأسلم وآمن قبل الأيام أن تفوت .. وألبس الثياب النظيفة الجميلة وأعبد ربك الحي الذي لا يموت .. وتطهر دائما وإذا لم تجد ماء فتيمم ، فالتيمم يغني عن الوضوء عند إنقطاع الماء في الينابيع التحوت .. ولا تكن أكلا لمال غيرك كما يفعل بالسمك الحوت .. وقل سبحان رب العظيم ، لا إله إلا هو عالم الغيب والشهادة قبل أن تنزع عنك ورقة التوت ..
واختر لنفسك الزوجة الصالحة فهي شريكة الحياة الدنيا والآخرة بعد أن تدخل قبرك وتفوت .. واتخذ بيتا يأويك ويأوي أسرتك مثلها مثل بقية البيوت .. ولا تسكن ناطحات السحاب فهي علامة من علامات قيام الساعة ، حين تنهار الحياة الدنيا ، من الله ذي القوة والجبروت .. وتابع علمك وتعليمك لأن العلم يبني بيوت العز والكرم ويجعلها من خيرة البيوت .. وإسع لزراعة الأراضي لجني الثمار الطيبة ولا تنس زراعة الزيتون والتين والرمان والنخيل والتوت .. وابتعد عن المشروبات والمأكولات المضرة كي لا تتعذب وتعذب بدنك بالأمراض المزمنة الفتاكة يوم لا ينفع العلاج والدواء والدفع المالي بالذهب والفضة والياقوت .. وطبق فرائض الله في العباد قبل أن تذهب وتروح كما ذهبت الأمم والأقوام الخالية وتحاسب عند الله القوي سريع الحساب ذو الملك والملكوت .. وبعد صلاتك يا أيها المؤمن لا تنسى دعاء القنوت ..

خامسا : الثاء ( ث )

اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ جَلَّ جَلَالُهُ ، ويوم البعث ، وما أدراك ما يوم البعث ؟ .. تذكر يا أيها الإنسان أنك لن تخلد بهذه الحياة الدنيا مهما طالت مدة المكث .. وأصنع بهذه الدنيا معروفا وأنه عن المنكر ولا تهلك النسل والحرث .. وابتعد عن فاحشة الزنا المهلكة بل فتزوج بالحلال وآت حرثك الدنيوي ، كلما أردت المتعة بالحرث .. وابتعد عن الفجور والفسوق وسوء القول والرفث .. وقل ربي أعوذ بك من الخبائث والخبث .. ولا تنهى عن خلق وتأتي مثله عار عليك إذا أنت نكثت كل أو بعض النكث .. وميز بين الضلال والأغلال والكلم الطيب وتحاشى الكلام الغث .. وتذكر دائما يوم الحساب فالله يحيي الأرض بعد موتها لتقريب مسألة البعث .. وإذا تصدقت بمال أو عين فليكن ذلك عن طيب خاطر ولا تحنث الحنث .. وحارب الإرهاب العالمي ضد الإسلام وإن استدعى ذلك الاجتثاث كل الجث .. وادفن الموتى المسلمين وجثامين شهداء الجهاد في سبيل الله وواري بالتراب كل الجثث .. ولا تتأخر عن معونة الأيتام والأرامل وابن السبيل ولو طال بك المكث .. وأحمي المحتاجين من الفقر وابعد عنعم حياة الغث .. واحلق وقصر شعرك دائما بالعمرة والحج ولا تكن من أهل الكث .. وطهر نفسك وثيابك وكن طيب النفس بعيدا عن الحث .. وجهز حاسوبك بالبوصلة الإسلامية تجاه الإعلام والانترنت ، وحرض المؤمنين على الجهاد وبلغ الناس بالأعمال الصالحة والأفعال الحميدة وحثهم كل الحث .. ولا تستسلم لدعاة الأباطيل فهم كالموتى بلا جثث .. ولا تنسى أنك ستلبث بالحياة الدنيا لفترة قصيرة اللبث .. فربي أبناءك تربية الأشبال فأنت كالليث .. فتعيش حياة إسلامية رغيدة وسعيدة حميدة مجيدة بهيجة كل البهج ..

سادسا : الجيم ( ج )

اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ جَلَّ جَلَالُهُ ، فإعلم أيها الإنسان ، صغيرا أو كبيرا ، ذكرا أو أنثى ، أن أركان الإسلام خمسة هي : الشهادتان وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وأداء مناسك الحج .. ولا تخلط الحابل بالنابل بالحياة الدنيا كلها وخاصة وقت الحج .. وكن عصاميا مساعدا للآخرين ولو كنت من بقعة لحج .. وقل قولا سديدا نافعا للناس وابتعد عن اللجج .. ولا تخالط السفهاء والمنافقين والفاسقين السذج .. وصل الأرحام بين الحين والآخر بانتظام لتنال رضى المولى ولا تبرر وتقدم أي حجة من الحجج .. وكن صافي الذهن والبال ولا تتآمر على الآخرين بلا داع أو سبب فج .. ولا تكثر من السؤال وإضاعة المال ودعك من القيل والقال وسارع لتنفيذ فريضة الحج .. ولا تمارس الرذائل فتحرج من المسلمين الحرج .. ولا تكثر من الذنوب وتتيه في حالة اللجج .. وكن لطيفا لينا مع الناس ولا تكن من فئة الهمج .. ولا تتسلق بكبرياء وتعال متعجرف على أي برج .. وليكن إرضاع الأطفال المواليد الرضع بالمج تلو المج .. فالرضاعة الطبيعية في الإسلام أفضل من الحليب الصناعي للمواليد الخدج .. وإذا رأيت منكر فأسعى لتغييره باليد واللسان والقلب معا وبادر لإصلاحه وأنصح الفاسقين والمنافقين والكافرين واحتج .. ولا تأتي حرثك الحلال بشريكة حياتك من الدبر بل من الفرج .. فهذه تعاليم إسلامية ناصعة لئلا تقع في المرض وتقول يا ربي ما هو المنهج والنهج .. ولا تقف مكتوف الأيدي عندما يتعرض أي مسلم للمنازلة والقتل الفج .. ولا تأكل الطعام نيئا ولا تأكل من التين الفج .. وليكن شعارك دائما التغيير والإصلاح والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، فهذا هو المنهج .. وكن مستقيما ينصرك الله وابتعد عن أي نوع من الإعوجاج والعوج .. وإياك أن تصاحب أو تثق بأي علج أجنبي من العلج .. واعرف ان الوقاية دائما خير من العلاج وكنوز العجج .. فلا تتخلى عن الحق والخير وتسلك مسالك الشر بأي طريق معوج .. وقل يا رب دائما فالصبر مفتاح الفرج .. وإقرأ القرآن العظيم واسجد سجدتين بسورة الحج ..

سابعا : الحاء ( ح )

اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ جَلَّ جَلَالُهُ ، فسارع يا أيها المؤمن ، لنجدة الملهوفين وأسعفهم بلا إلحاح .. وأذكر ربك كثيرا وخاصة في الليل وساعات النهار والصباح .. ولا تهلك نفسك بالموبقات والكبائر لتنال جائزة النجاح .. وسارع للفوز العظيم بالجنة محرزا النجاح تلو النجاح .. وتحدث بالعربية الفصيحة كأبناء العرب المتقين الميامين الأقحاح .. ولا تستعمل اللهجات المحلية في الجد والهزل وكتابة القران وصك النكاح .. ولا تفتخر باستخدام اللغات الأجنبية كالانجليزية والفرنسية والروسية والصينية وغيرها ، فهذه مسالة فيها يمتشق السلاح .. وتمتع بأخلاق فاضلة طيبة لتكون مؤمنا تقيا بعيدا عن النوح والأنواح .. وابك على مصيبتك وتذلل لله الواحد عند موت الأقارب والأصحاب ولا تلجأ للنواح .. وأعبد ربك الغفور الرزاق المتين ذو الرحمة فهو الفتاح .. وأكبح جماح شهواتك الدنيوية من مال ونساء وأبناء ، لتكون كابتا للجماح .. وإذا احتاجك قريب أو بعيد ، فقدم له النجدة والقرض المالي واملهة مهلة السماح .. واتق الله في تحقيق الربح وتجميع الأرباح .. وأخفض جناحك للمؤمنين ، فأنت خافض الجناح .. وإعلم أن الحياة الدنيا لا تعدل عند الله جناح بعوضة ، فأنظر ما هو نصيبك من هذا الجناح .. وإذا جنح الأعداء للسلم فاجنح لها حسب طبيعة الجناح .. ولا تعتدي على الضعفاء ولا ترتكب الجرائم أو أي جنحة من الجناح .. ولا تخف أو ترتجف من الظالمين حتى لو كنت بلا سلاح .. وكن في هذه الدنيا سائحا عابدا لله ، ولا تكن كالغرب الذي يسوح في الكبائر والصغائر حيث يسوح فيها كل السواح .. فالحكمة مخافة الله في المساء والصباح .. ولا ترفع صوتك على والديك فتكون ممن يكثر الصياح .. وصن لسانك لأنه حصانك ولا تلجأ للغيبة والنميمة والكلام غير المباح .. واسبح في ملكوت الله الحلال ولا تقترب من الحرام فتكن بئس السباح .. ولا تنبطح للسفهاء والمنافقين اي إنبطاح .. وأحمل سلاحك على الظالمين بالتقوى والعز والكرامة والشهامة فنعم الجهاد بالكلام والسلاح ..
فكلوا واشربوا بالصيام حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر لتكونوا من أهل الفلاح .. فطوبى لمن أكل رزقه بعرق جبينه بعيدا عن السرقة والسفاح .. ولقحوا مرضاكم بالمضادات الحيوية وتداووا باعلاجات وباللقحاحات فنعم اللقاح .. وعليكم بالفواكه المتنوعة كالبرتقال والموز والعنب والتفاح .. وكونوا مستعدين لقدوم عزرائيل في أي لحظة لقبض الأرواح .. فمثل الحياة الدنيا كمثل الشجرة التي تحتها المرء استراح .. فهكذا هي الحياة الدنيا تعب ومشقة وعبادة وابتلاء واختبار تسير مسرعة بأسرع من الرياح ..

ثامنا : الخاء ( خ )

اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ جَلَّ جَلَالُهُ ، فيا أيها الإنسان ، أطب مطعمك ومشربك من طيبات رزق الله ذو الجلال والإكرام ، ولا تنسى أكل ما لذ وطاب بالحلال من طيبات الرزق كالفواكه ومنها فاكهة الخوخ .. ولا تتبختر بلباسك الحرير والجوخ .. ولا تمش في الأرض مرحا فإنك لست من أهل الطوخ .. وأبن لنفسك وأسرتك بيتا يقيك حر الصيف وبرد الشتاء ولو كان هذا المسكن عبارة عن كوخ ..
وابتعد عن اللوم والملامة وكلام التوبيخ .. ولا تجاري السفهاء والمنافقين والكافرين ولا تلطخ بنفسك بالذنوب أي تلطيخ .. وبادر لزراعة الأشجار المثمرة والخضروات والحبوب والبقول والشمام ولا تنس إخراج زكاة كل شي تملكه ومن ضمنها أكوام البطيخ .. واصنع الحساء والمرق وزده ووزع على الجيران والبؤساء عند نزول الطبيخ .. ونقح حديثك وكلامك تمام التنقيح ، وصحح مسار حياتك لتسير على الصراط الصحيح لئلا يوبخك ربك أي توبيخ .. واجتهد في تجنب نار جهنم لتكون بعيدا عن نفخها ونفيخها كل النفيخ .. فلا تشيخ على الناس بأي تشييخ .. ولا تلطخ سمعة الآخرين بالشائعات أي تلطيخ .. وقل يا رب ارزقني رزقا حسنا طيبا مباركا طوال عمري وخاصة حين اشيخ .. فلا تسلخ جلود الناس بالكلام البذئ بل كن من أهل الطيبة والوداعة والطب بعيدا عن السلخ والتسليخ ..

تاسعا : الدال ( د )

اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ جَلَّ جَلَالُهُ ، فيا أيها الإنسان الكافر سارع للإيمان بالله فهذا هو القرار السديد .. فلا تتبختر بين الناس متكبرا زاهيا بكفرك ، فجدد إيمانك بين الحين والآخر كل التجديد .. ولا تذهب وراء الضلال والكبائر والموبقات فتذكر مقامع الحديد .. فكن للحق تابعا وابتعد عن الباطل دوما ، تنل رضى الله الحميد .. ولا تبالي بأموال الكفرة الفجرة ، وكن محترسا الحرص الشديد .. وأعبد ربك الحميد المجيد .. وأسأل ربك الشهادة مقبلا غير مدبر لتنال العيش الرغيد .. بالدنيا والآخرة وتكن حيا عند ربك تحت عرش الرحمن المجيد .. وابتعد عن المكر والخبث والنميمة والضغائن لتعيش العيش الكريم الحميد .. ولا تغرنك الرتب العسكرية من عقيد وعميد .. وتذكر عذاب الأمم السابقة بالقرون الخالية ولا يكن عقلك كالبليد .. وإياك أن تكون متجمدا كالجليد .. أو قاسيا غليظا كمعدن الحديد .. وتذكر أنك ما تلفظ من قول إلا لديك رقيب عتيد .. فلا تتبجح بالحياة الدنيا فتتناول بالحياة الآخرية طعام الصديد .. وجند أقوالك وأفعالك للدعوة الإسلامية ، كل التجنيد .. فكن جنديا من جند الله في الأرض ولا تكن فاسدا من أهل الوعيد .. فعمد كلامك وقولك بالكلام الطيب المباح وأبذر الكلام والقول والحديث السديد .. وكن ملازما لأقوال الإله فهو نعم المولى فله الاسم الرشيد .. فالله هو أقرب إليك من حبل الوريد ..
واقتفى أثر رسول الله المصطفى ، المبعوث رحمة للعالمين من الله ذو العرش المجيد .. المبدئ المعيد .. الفعال لما يريد .. الهادي لدين الله بالقرآن المجيد .. المنادي بعبادة الله الحق المؤمن المهيمن ، وترك عبادة العبيد .. فكن من أبناء الأمة المسلمة ذات التاريخ البشري التليد .. فكن من جند الله متطوعا دائما يوم التجنيد ..
فجند حزب الله هم الغالبون حتما ، فهذا هو النبأ الأكيد .. وجاهد في سبيل الله بأموالك ونفسك ، فهذا هو الزرع الطيب لتجني منه حب الحصيد .. وتجنب الذل والهوان والاستهزاء والنذالة والنفاق وكن من أتباع الفعل الرشيد .. وابتعد عن البخل الشديد .. ولا تقترب من الإسراف الشديد .. ولا تكن لربك عاصيا عنيد .. وإعلم أن الله وضع لكل امرئ ، ذكرا أو أنثى ، عمره ورزقه وشقي أو سعيد .. ومتى يوارى في الثرى ، وينتهي من الحياة الدنيا ويأكله الدود والصديد .. فيا أيها الناس جميعا قوا أنفسكم وأهليكم نارا أعدت للكافرين والمنافقين والفاسقين فيقول الله شديد العقاب لجهنم هل امتلأت فتقول هل من مزيد ؟ .. فلتبادر يا أيها الآدمي لفعل الخيرات وترك المنكرات قبل أن يحل يوم الوعيد .. فتجندوا لدعوة الإسلام العظيم القديم الجديد ، وتجندوا له تمام التجنيد .. وجددوا في الحياة الإسلامية كل التجديد .. ولا تنسوا أن الإسلام صالح لكل زمان ومكان فهو الجد والجديد .. لتستبقوا الخيرات وتكونوا من جند الله في الأرض وتفوزوا بالنعيم المقيم والكرامة والعزة والسعادة وتأتوا لليوم السعيد .. فلا تحسبوه بعيدا بل هو قريب يا أهل الإسلام السديد .. فالرسالة الإسلامية تقود للمجد في الدنيا والآخرة وتقود المؤمن يوم القيامة لليوم المجيد ..

عاشرا : الذال ( ذ )

اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ جَلَّ جَلَالُهُ ، فيا أيها الإنسان ، حطم الأصنام الدنيوية كنبي الله إبراهيم عليه السلام ، وجذ الأصنام الوثنية والبشرية كل التجذيذ .. ولا تخاف في الله لومة لائم لتكون من أهل الفذ والتفذيذ .. ولا تستهون كبر الأشياء أو صغرها فالماء يهطل بداية على صفة الرذاذ والترذيذ ..
فيا معشر الإنس ، ابتعدوا عن الشهوة الحيوانية واللذة المصطنع من التلذيذ .. ولا تتعاطوا الخمر والميسر والنبائذ والنبيذ .. وكونوا عباد الله إخوانا بعيدين عن السفاسف والرذائل والترذيذ .. ولا تكونوا كأقوام سابقة من ثمود ومدين ولوط الشاذين تمام التشذيذ .. وشجعوا وحبذوا العمل الصالح التقي الخفي كل التحبيذ .. وكن جاهزا لنشر الرسالة الإسلامية الحقيقية والتنفيذ .. وأكرم الضيوف وإذبح بالعرس الخراف والعجل الحنيذ .. ولا تقسو على الناس فتجبذهم بطريقة التجبيذ .. فلا تكن أنت الجبيذ .. فلا تكن أنت الجبيذ .. فلا تكن أنت الجبيذ ..

حادي عشر : الراء ( ر )


اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ جَلَّ جَلَالُهُ ، فكن أيها المخلوق ، ذاكرا لله العزيز الحكيم ، بعيدا عن الظلم والظلام متذكرا ساعة الاحتضار .. فلا تشارك بالتجارة المنافقين ولا تصاحب الكفار .. وكن بعيدا عن حثالات الفجار .. لتعيش بعيدا عن الضنك عابدا لله الغفور الشكور ، مستقرا كل الاستقرار .. وتتجنب العذاب أو الخلود بالنار .. فنار جهنم صعبة وشديدة يوم الحساب ، من الله الواحد الجبار .. وتاجر بأموالك النقدية والعينية ولا تلجأ لأي نوع من الإحتكار .. وحارب الربا والغش والغبن في التجارة واليمين الغموس ، لتفوز بجنات النعيم عند الله الواحد القهار .. واسعى للتغيير والإصلاح بين الناس ، ولا تكن مائلا كميلان الجدار الذي يشارف على الإنهيار .. ولا تعتدي على الآخرين ، وكن لطيفا طيبا مع الجميع في الليل والنهار .. وحارب السرقات بشتى الصور ، ولو كان ذا قربى أو من الأصهار .. فحاصر أعداء الله وأعداء الإسلام قبل أن يحاصروك كل الحصار .. ولا تلتهي بسفاسف الأمور وتقول ما لي بهذا المضمار .. فاتق يوما ترجع ليوم الحساب يوم تعطل العشار .. فلا تستهويك الأباطيل الزائفة وهبوب الإعصار .. وقل يا رب نجني من المكائد والمكر من فئة الأشرار .. وسارع لتكون من الفئة المسلمة صاحبة الإبكار .. وكن بارا من الأبرار .. لتعيش حياة هانئة رغيدة بعيدة عن جهنم وسعير النار .. وردد دعائك : ربنا فأغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا ، وتوفنا مع الأبرار .. وكن نصيرا وناصرا للإسلام والمسلمين يوم يعز الله المهاجرين والأنصار .. وكن من أولي الألباب وأولي النهى والأبصار .. فاختر شريكة الحياة للزواج الإسلامي ولا تقعد وحدك فهذه سنة الله في الحياة لأصحاب الجنة الأخيار .. فالحياة إخوة وشراكة وصداقة وتعاون وتكامل وتكافل بين المسلمين الأبرار .. فسبح بحمد ربك دوما بالعشي والإبكار .. وعش حياتك مؤمنا لتأخذ كتابك بيمينك يوم الحساب العظيم فسيحاسب الله جميع الخلائق فيأمر بفئات مؤمنة للجنة وفئات كافرة إلى النار .. فلا ينفع الظالمين ظلمهم فلهم اللعنة ولهم سوء الدار .. وكن معطاء كأشجار التين والزيتون والعنب وأحمي نفسك وأسرتك وأمتك وإسلامك كنبتة الصبار .. وأسأل المولى للغوث والنجدة حين إنحباس الأمطار .. وصلوا جميعا صلاة الاستسقاء بالمساجد والساحات في أطراف النهار .. وإصبر على ما أصابك فالصبر هو المعيار .. ولا تصاحب إلا مؤمنا ولا يأكل طعامك الفجار .. واحفظ حقوق الجيران الأقارب والأباعد فليس صديق قريب لك كالجار .. ولا تستجير بقرناء السوء فتكون شريرا من الأشرار .. ولا تستجير بالمنافقين والكافرين والأعداء المخفيين ، كالمستجير من الرمضاء بالنار .. والقاعدة الإسلامية الشرعية في الإسلام هي : لا ضرر ولا ضرار .. وقل أعوذ بك ربي من مكائد وخبث وخبائث عالم الإستكبار .. وكن حرا من الأحرار .. واستغفر الله دائما فهو العزيز الغفار ..

ثاني عشر : الزاي ( ز )

اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ جَلَّ جَلَالُهُ ، وإن الله هو القوي العزيز .. فلا تخالف أقوال الإله العظيم وحافظ على الطهر والطهارة من الذنوب والآثام وكن مضيئا كالقز ، ولا تقترب من حياة التقزيز .. وليكن معدنك كالذهب الإبريز .. وشجع الناس على الإلزام والإلتزام بالإسلام الحنيف وحفزهم كل التحفييز .. فالمكأفأة الربانية في الدنيا والآخرة هي التفضيل والتكريم والتبجيل والتحفيز .. فسيطر على شهواتك تكن العزيز ابن العزيز .. ودرب لسانك على الطيبات من الأحاديث فتكون من الفائزين كل التفويز .. واحجز نفسك عن الكبائر والموبقات ، فتكن أنت صاحب الحجز والتحجيز .. وابتعد عن الحواجز الدنيوية لتجتاز على الصراط المستقيم كل التجييز .. فاتبع المساواة والعدل والعدالة الشاملة الجامعة ولا تصاحب أهل العنصرية والتمييز .. وأدعو ربك أن يجعل عملك خالصا له ، دون رياء أو تفريز .. وكن عاطيا لا آخذا فاليد العليا خير من اليد السفلى فلا تتعزز اي تعزيز .. وعزز أموالك بالتقوى والصدقات كل التعزيز .. وشارك في الصلاة على الموتى المسلمين وصلاة صلاة الجنازة والتجنيز .. وإياك أن تقلد الغرب تقليدا أعمى وتتعود على لبس ملابس الاستعمار الغربي ومن بينها ملابس الجينز .. ولا تفتي في أمور إسلامية لا تعرفها ، فتجيز بعض المحرمات بالتجييز .. ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك ولا تسرف بإنفاق الأموال بلا حدود فتجيزها كل التجييز .. ولا تتكاسل ولا تعجز غيرك أي تعجيز ..

ثالث عشر : السين ( س )

اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ جَلَّ جَلَالُهُ ، فيا أيها المؤمن ، قل أعوذ برب الناس ، ملك الناس ، إله الناس ، من شر الوسواس الخناس ، الذي يوسوس في صدور الناس ، من الجنة والناس .. وإذا أصابك عارض أو مرض فأدعو الله مذهب البأس .. فهو الشافي والكافي لجميع أنواع الأمراض والأوبئة الطارئة والمزمنة من جميع الأصناف والأجناس .. وكن كريما ورعا توابا تقيا لله في معاملاتك مع جميع الأعراق والأجناس .. وأدعو إلى صلاة الاستسقاء عندما يتعرض المطر للحبس والإنحباس .. ولا تقترب من تفاهات وترهات وسخافات وأقاويل وأفاعليل البشر من الأشرار الأنجاس .. وإقرع جرسك الدنيوي قبل أن تقرع جميع الأجراس .. وكن كريم النفس والمنطق ولا تكن من أهل البخس والإبخاس .. وإذا بعث المهدي في زمانك فاتبعه وحارب المسيخ الدجال ولا تنضم لعتاة الناس .. فكن من أهل الإسلام الصحيح ولا تقنط ولا تيأس من روح الله أي يأس .. فخالق الناس بخلق حسن ، واتبع سنن الأنبياء والمرسلين من صفوة الناس .. وكن واليا صالحا مسترشدا بتعاليم القرآن المجيد ولا تنس النبي إلياس .. وكن من أهل الفضل والعلم والكرم ولا تجالس أشرار الناس .. وكن صاحب شيكمة طيبة مبارك قوي المراس .. ولا تحتقر فئات العمال والموظفين ومنهم الحراس .. وتفكر في خلق الله العظيم عندما تتشكل بالطبيعة بفصل الشتاء ظاهرة الأقواس .. فتكلم بالحق ولا تحاول أن تتبع سياسة تكميم الأفواه والإخراس .. وعندما يؤذن الأذات فسارع للصلاة ولا تلتفت للأجراس .. فلا تقترب من مزامير الشيطان في دعوات الخطوبة والأعراس .. وكن بإسلامك شامخا مرفوع الرأس .. فلا قومية ولا وطنية ولا إلحادية ولا علمانية ولا شهوانية ولا وثنية ، تنفعك يوم محاسبة جميع الناس .. فالله أعد العادلين وأحكم الحاكمين قوي البأس .. فتقيد بالزي الإسلامي دوما لئلا تفقد الكرامة والشجاعة وتفقد الحواس .. ولا تهيمن على مال غيرك بالسرقة والاختلاس .. ولا تضرب هذا وتشتم هذا ولا تؤذي هذا وذاك ، فتأتي يوم القيامة بقائمة الإفلاس .. وكن مؤمنا تعش حرا طليقا نزيها نظيفا من الحقد والضغينة والاحتباس ..

رابع عشر : الشين ( ش )

اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ جَلَّ جَلَالُهُ ، خالق الخلق أجمعين فهو النافخ في آدم وحواء قبل مجئ الأحباش .. فيا أيها المرء ، كن صالحا وكريما ونقيا في مظهرك ومحضرك ، وحياتك العامة والخاصة ، ولا تشوش على أي كان بأي نوع من التشويش فتكون من الناس الأوباش .. وسارع لمغفرة من ربك ورحمة ولا تصاحب الغافلين من الأحباش .. وقل سلام ربي وسلامه على جميع الأنبياء والمرسلين في جميع البقاع والإحراج والأحراش .. وعود بطنك على الزهد ولا يكن لك كرش كبقية الأكراش .. ولا تكن من أصحاب الحوش والأحواش .. الذين لا دين ولا أخلاق لهم سوى النبش والتنبيش والإنباش .. وتهوش على الناس مهما كانت حالات التهويش والإهواش .. وسافر لطلب العلم في المدارس والجامعات وأطلب العلم ولو كان في مدينة الدمرداش .. ولا تسعى لإستغلال الناس وأعطي الأجير أجره ولا تستقدم أي إنسان للعمل ببلاش .. وإياك واستغلال العمال والموظفين والخدم وترش لهم بعض المال بدعوى الانتعاش .. ولا تلجأ للرشوة والتدليس والنصب على الناس فتكون من أهل الفحش والإفحاش .. وإذا رشحت نفسك للانتخابات المحلية والبلدية والبرلمانية فلا ترش عليهم المال فأنت الراش .. وبادر للدفاع عن حصون الإسلام المعتدى عليها ، بالطيران الحربي والبوارج الحربية والدبابات والمدفعية والمسدس والبندقية والسلاح الأبيض والرشاش .. فلا تلتفت أيها المسلم للدعوات المغرضة من اهل الحشيش والحشاش .. فالتخدير والتهميش هي من سياسة أعداء للنهش في جسد الأمة الإسلامية والانتهاش .. وكن مستعدا للدفاع عن الشعري عن النفس والأهل والأوطان ضد الأفعاعي والثعابين ومن بينها الأحناش ..

خامس عشر : الصاد ( ص )

اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ جَلَّ جَلَالُهُ ، ولات حين مناص .. فكن مخلصا لربك من أهل التقوى من المرددين لسورة الإخلاص .. قارئا لجميع سور القرآن المجيد من الفاتحة حتى سورة الناس لتكون من أهل التوحيد والإخلاص .. فخلاص الإنسان ، من نار جهنم وما أدراك ما الخلاص ؟ .. إنها الحياة الطيبة الصالحة ، تطبيق آيات التوحيد وخاصة سورة الإخلاص .. فيا أيها الحاكمون في الكرة الأرضية ، لا تحبسوا الناس بلا حق ، في السجون والأقفاص .. فهم ليسوا بعصافير حتى يوضعوا في غياهب الزنازين والأصفاد والإغلال والأقفاص .. فأهل العلم والمعرفة هم من نخبة أهل الإيمان من أصحاب الخواص .. ولا تنسوا تطبيق شرع الله العدل الحكم على جميع الناس ولا تتهربوا من مبدأ القصاص .. ولا تكونوا من أهل الفن الهابط والرقص كالرقاص .. فيا أيها المسلمون كونوا أمة واحدة يحسب لها الحساب كل ملك ورئيس وحاكم وقاص .. واستعينوا بالصبر والصلاة والصيام والجهاد والدعاء عند الالتحام مع الأعداء كما فعل بفتح الأرض المقدسة ابن العاص .. وانصروا دين الله في الأرض كما فعل سابقا المصطفى رسول الله محمد ومن بعده الصديق وعمر عثمان وعلي وابن العاص .. فيا أيها المسلم أطع ربك الواحد الأحد الحي القيوم ولا تكن له عاص .. ولا تنتشر البغي والفساد والإفساد والفتن في الأرض ، فتصبح من يستحق القصاص .. واستعمل الثورة التكنولوجية العصرية الحديثة كالانترنت في نشر العدل والعدالة والجهاد والثورة على الظلم والظلام والطغيان ، فأنت الخاص ابن الخاص .. ولا تتهالكوا في العمل بالقطاع العام فربما يكون لكم الأفضل العمل بالقطاع الخاص ..

سادس عشر : الضاد ( ض )

اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ جَلَّ جَلَالُهُ ، وض ( ضاد ) وما أدراك ما ض ( ضاد ) ؟ .. مرحى فمرحى ثم مرحى لأهل لغة الضاد ، فهذه اللغة العربية المقدسة للحديث بين الإله العظيم في يوم القيامة وعرض الأحواض .. في يوم الحساب بشرى للمؤمنين المتقين المحسنين الأفذاذ ، وعرض وإعراض لإهل الإعراض .. الذين يقذفون المحصنات الغافلات ويخوضون في الأعراض .. فيومئذ يؤمن أهل الإرتضاض .. الذين ألهتهم المنافع والمصالح الدنيوية فأهلكتهم وجعلتهم يعرضون عن الحياة الآخرة تمام الإعراض .. فليحترص الإنسان من يوم التراض .. فيا أيها الناس عامة ويا ايتها الحوامل لا تلجأوا لحالات الإجهاض .. فالإجهاض هو قتل النفس .. فتبا لدعاة الإجهاض .. تبا لدعاة الإجهاض .. تبا لدعاة الإجهاض .. فلا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ، لئلا تسود وجوهكم يوم الإبيضاض .. فلا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين ولا تستسلموا للطغاة البغاة الظالمين وتخفضوا رؤوسكم أي نوع من الإنخفاض .. بل فارفضوا الظلم والطغيان وجاهدوا في الله حق جهاده ولترفض كل القرارات الجهنمية التعسفية ولترفض المؤتمرات الإرهابية كل الإرفضاض .. فلا تناموا وتستيقظوا إلا ومتذكرين الإسلام وبالإسلام وللإسلام وكل منكم حاض .. فهذه هي طريق الفلاح والنجاح يا أهل التحريض والإحراض .. فيا أيها المسلمون أعرضوا عن المشركين والمشركات تمام الإعراض .. ودافعوا عن الحيض والأحياض .. وكونوا من أهل السواد والبياض .. ولا تكونوا من أهل الرماد فترضوا كل الإرفاض .. وإعلموا أنكم ستسلمون الروح ساعة الإقباض .. فاحذروا وساوس الشيطان الرجيم ساعة الاحتضار والإنقباض .. فلا تذلوا وتطيعوه فتنخفضوا تمام الانخفاض ..

سابع عشر : الطاء ( ط )

اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ جَلَّ جَلَالُهُ ، فيا معشر الذكور والإناث البالغين ، لا تقربوا الاختلاط .. ففيه إثارة الشهوات من شياطين الإنس والجن يا أهل الرباط .. وكونوا عباد الله صالحين لا طالحين وابتعدوا عن أهل السفالة والرذالة والإنحطاط .. وسارعوا للدفاع عن حمى الإسلام العظيم ، والأمة الإسلامية لتكونوا من أهل التقوىوالصلاح والرباط .. ورابطوا في سبيل الله ولا تخافوا من جند الشيطان أعداء الله في أي مكان وزمان ولا تيأسوا ولا تجتاح نفوسكم اي شكل من أشكال الإحباط .. فمن يستطيع أن يكون جنديا متطوعا من جند الله ليفوز من الفائزين ، فوزا عظيما ، فليكن مدافعا عن الإسلام ، أو من جيش الإحتياط .. ولا تتبعوا غوايات شياطين الإنس والجن وإياكم والمثلية من السحاقية واللواط .. فتكونوا من أصحاب الكبائر والموبقات والإنحطاط .. فلا تنسوا نهاية العالم وتجميع الناس بيوم الحشر ببيت المقدس بالأرض المقدسة ، والمسجد الأقصى المبارك ، وقبة الصخرة المشرفة وخاصة قرب باب الأسباط .. وإذا تسلم مقاليد الحكم يوما فلا تضربوا الناس بالسياط .. فتحبطوا الناس كل الإحباط .. وكونوا عباد الله إخوانا وتعاملوا مع جميع الأذواق والأنماط .. وأميطوا الأذى عن الطريق كل الإماط .. ولا ترتبط بمواعيد وبأشياء لا تستطيع تحقيقها اي نوع من الإرتباط .. ولا تجاري أهل الخناعة والإنبطاح والإنخراط .. ولا تفرط في الحياة الآمنة المستقرة أي تفريط أو إفراط .. وبط الدمامل والباطل دائما تمام الإنبطاط .. واعتن بأسنانك لأن السواك مطهرة للفم ومرضاة للرب ولا تتركها لقمة سائغة للبكتيريا والأمراض فتنفرط في أواسط عمرك تمام السقوط والإنفراط .. وأحمل متاعك وقلم ودفاترك وكتبك تحت الإبط والإباط .. ولا تؤمن لمن لم يتبع دينك فيسهل كسرك وتصاب بالإحباط .. وإياك من رفقاء السوء فتسقط في مهاوى الردى وتصبح من أهل الإنحطاط .. ولا تلقي ببيوت الله القاذورات والمخاط .. فكن مزودا بالمحارم محتاط .. ولا تنخرط مع رفقاء الإجرام والظلم اي إنخراط .. وشارك في إحباط تجسس الأعداء على المسلمين لتحبط المكائد كل الإحباط .. ووزع موائد الطعام والشراب في رمضان الخير وغيره على الفقراء والمحتاجين وبقية الفئات والأنماط ..

ثامن عشر : الظاء ( ظ )

اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ جَلَّ جَلَالُهُ ، والله الحنان المنان خير حافظا فهو الحفيظ .. سارعوا للإيمان بالله قبل أن يأتيكم عذاب غليظ .. وقولوا للناس حسنا وصلوا بالمساجد جماعة وفرادى قبل وبعد وقت الوعظ والوعيظ .. وأقرظوا الشعر الصالح لا الطالح كل التقريظ .. ولا تحلفوا بالله إيمانا غلاظا كل التغليظ .. واشتروا وبيعوا بدون اللجوء للحلف بالإيمان الكاذبة المغلظة كل التغليظ .. ولا تكتظوا في الأسواق بأي شكل من أشكال الاكتظاظ والكظيظ .. وأدعو ربكم خيفة وتضرعا فهو القادر على إجابة الدعوات الصالحات وهو الحافظ الحفيظ .. وتذكروا طوفان نوح والسفينة يوم النجاة والحظ الحظيظ .. وأعدوا عدة الميثاق الرباني الغليظ .. ولا تجحظوا عيونكم فتكونوا كالجاحظ الجحيظ .. وإعلم أن الله يحفظ القرآن المبين في اللوح المحفوظ فالله هو الحفيظ .. واسعى للإشتراك والمشاركة في دورات قرآنية للحفظ والتحفيظ ..
ليباركك الله بين الخلائق يوم البعث والقيظ .. فاحمي نفسك من المناخ بتبدل فصول السنة الأربعة وخاصة من البرد والقيظ .. فلا تلبس بفصل الصيف البرد الخشن الغليظ .. واهتم أن تكون رحيما وقلبك ليس بغليظ .. وأكظم غيظك دائما ولا تغضب ، فأنت كاظم للغيظ .. وأدعو ربك تضرعا حين تشعر بأن الأمر غليظ ..

تاسع عشر : العين ( ع )

اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ جَلَّ جَلَالُهُ ، فيا أيها الإنسان تذكر ساعة الموت وقبلها النزاع .. وتذكر يوم القيامة يوم الفزع والفزاع .. ولا تشاحنوا ولا تخاصموا ولا تنازعوا أي نوع من النزاع .. وإذا أصابتكم مصيبة في حياتكم فاسترجعوا تمام الإسترجاع .. ولا تسألوا الناس مالا ولا تتسولوا بتاتا ولا تكونوا جوعى من الجياع .. فما الحياة الدنيا إلا متاع في متاع في متاع .. فالفقر والجوع نفاق وسيأتي بعده الإرتفاع .. فالعسر بعد يسر ولو كره الناس البخلاء الرعاع .. واشتروا وبيعوا واستوردوا وصدروا للآخرين من الشعوب والأمم ، فليس كل من إشترى باع .. فتقربوا إلى الله فكلما تقربتم منه باعا تقرب منكم بباع .. وحجوا بيت الله الحرام كركن وفرض إسلامي لمن إستطاع .. ولا تؤتوا حرثكم بالنساء شهوة إلا بالحلال عند الجماع .. فلا تقربوا فاحشة الزنا فهي كبيرة من الكبائر لا تصلح للمتعة والمتاع .. فترفعوا عن الكبائر والموبقات والصغائر كل الترفع والإرتفاع .. وكونوا من الميامين الصالحين الأولياء الطاهرين البعيدين عن الصياعة والانصياع .. وأطيعوا الله ورسوله كل الطاعة فالله هو المطاع .. واضطلعوا بمسؤولياتكم تمام الاطلاع .. ولا تنتفعوا بالأموال دون غيركم وفق المصالح والانتفاع .. فلا تأكلوا وتبلعوا أموال الناس بالباطل بأي صورة من الإبتلاع .. وعيشوا حياة عزيزة كريمة بعيدة عن الذل والخوف والتخاذل في جميع الأماكن والقارات والبقاع .. وأدعوا ربكم بالدعاء المستجاب لتنتفعوا به يوم التداع .. ولا تكونوا من الأسافل كالبهائم العجماء بل كونوا كالأسود والسباع .. ولا تهتموا بالأباطيل والأساطير وناصروا الحق في جميع الأصقاع .. وردد يا أيها المسلم الدعوات الصالحات وإقرأ بعض الآيات عند ذهابك للنوم ، قبل الاضطجاع .. فيا أمة الإسلام قودي جميع الأمم بالتفكير والتصنيع والإبداع ..

عشرون : الغين ( غ )

اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ جَلَّ جَلَالُهُ ، فلقد أنذر الله عباده وبعث لهم رسوله الكريم محمد العربي رحمة للعالمين ، بصفته خاتم الأنبياء والمرسلين ، فنعم المبلغ والبلاغ .. فثابروا وحافظوا على عرى الإسلام المبين ، فهذا هو النبأ المستساغ .. في جند حزب الله الناصر والمنتصر بإذن الله ، فلا تتراجعوا القهقرى أمام جند الشيطان ، فحزب الشيطان هو صاحب الهزيمة يوم البلاغ .. فيا أولي النهى والألباب والهدى فلا تكونوا من فارغي العواطف والدماغ .. فاستعيذوا بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم إذا أصابكم النزاغ .. ولا تلقوا بأيدكم وأنفسكم إلى التهلكة يا معشر أهل البلاغ .. فارتدوا الملابس البيضاء الفضفاضة غير المزركشة ، ولا تلبسوا الملابس ذات الأصباغ .. وأنقذوا أسرى المسلمين من حياة السجن والفراغ .. فتفرغوا لتخليص أسرى المسلمين من جميع السجون حين يحين النداء والبلاغ .. فلا تقفوا متفرجين ، فالحياة حياة للمجاهدين الحقيقيين وليس حياة الإصطباغ .. وثوروا وانتفضوا على الباطل فمهما علا الظلم في الأرض ، فساعة الباطل ما هي إلا فراغ في فراغ .. فلا تستسلموا ولا تستسيغوا الهزيمة أي سواغ .. وقاموا بأظافركم وأسنانكم وأقدامكم كل الطغاة البغاة في جميع ساعات الليل والنهار الميئة منها والفراغ .. فقد أمر الله رسوله الحبيب المصطفى بالصدع والبلاغ .. فبلغ رسالات ربه تمام التوصيل والبلاغ .. فما على الرسول الكريم محمد إلا البلاغ ..

حادي وعشرون : الفاء ( ف )

اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ جَلَّ جَلَالُهُ ، والله هو الخبير اللطيف .. فاعدلوا وابتعدوا عن الظلم والحيف .. وقل للظالمين الغاصبين يا حيف يا حيف .. واجنوا ثمار المزروعات الطيبة والأشجار المثمرة يوم يحين القطيف .. ولا تكونوا من الهالكين في الدنيا والآخرة ، كما يرتجف أهل الأراجيف .. وكن ضيفا خفيف الظل إذا حللت كضيف .. ولا تكن خفيفا في أقوالك وأفعالك فالناس لا تحترم الإنسان الخفيف .. بل كن من أهل اللطف فأنت لطيف .. ولا تكن من أهل السوء والزيف .. وصن وعودك ومواعيدك ولا تكن من أهل التسويف .. وابتعد عن أهل الجرائم والجنح والتجديف .. وكن معتدلا في طعامك وشرابك لئلا تحتاج دورة أو دورات من النحف والتنحيف .. وإذا قصدك مقترض سوي فلا تتهرب من التسليف .. ولا تفتي بما لا تعلمه من الأمور ، لتجعل نفسك من أهل العرف والعريف .. ولا تضحك كثيرا ولا تغضب فتجعل حياتك بشكل مخيف .. ولطف حياتك وحياة عائلتك وأسرتك كل التلطيف .. ولا تلجأ للتهريب والترعيب فتكون من أهل التخويف .. وحارب الرذائل ولا تقترب من المخدرات والمسكرات بشكل صارم لا بشكل خفيف .. وإلتجا دائما لربك في الدعاء ولدينك الإسلامي الحنيف .. ولا تتشبه بالنساء باللباس والكلام وفي التصفيف .. وسارع للصلاة بالمساجد والفلاة كلما حانت الصلاة فلا تكن كالضيف .. وابتعد عن حياة السخافة والتسخيف .. وإذا كتبت شيئا فلا تكثر من الحذف والتحذيف .. واسع للكتابة بقلمك وعلمك الغزير وأعد الكتب للتأليف .. ولا تبخل برأيك على الإعلام والصحافة وأهل التصحيف .. ولا تكثر من المزاح والهزال وطرق النكات والتطريف .. وابتعد الخرافات والأساطير الخيالية والتخريف .. وأرحل لطلب العلا والمعالي ولو كانت في بني سويف .. ولا تغلف بضاعتك إن كنت تاجرا ، لتخفي مساوئها فالإسلام قد نهى عن مثل هذا التغليف .. وللمسلمات المؤمنات الطيبات لا تشاركن بما يسمى ملكات جمال المرأة فتعرضن أجسادكن وتوصفنها كل التوصيف .. فتجدفن بسفينة برية وتسقطن في التجديف ..

ثاني وعشرون : القاف ( ق )

اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ جَلَّ جَلَالُهُ ، أيها المؤمن ، ابتعد عن الزعيق .. وكن لطيفا رقيقا لينا وأنصر أخاك وقت الضيق .. فالإسلام يرجو لكل مسلم من أنصاره وأعضائه كل النجاح والتوفيق .. فيا ايها المؤمنون بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد رسولا ونبيا ، طبقوا رسالة التوحيد كل التطبيق .. واحتفلوا بعيدي الفطر السعيد والأضحى المبارك طيلة أيام التشريق .. ولا تكونوا كالضفادع البشرية التي تنق النقيق تلو النقيق .. ولا تطيلوا النظر بالمارين نساء ورجالا في الطريق .. فأعطوا الطريق حقه ولو مر من حولكم أهل المضيق .. فالإسلام دين الهدى والتقى والعفاف والغنى ، ولا تحرموا الناس من الدقيق .. وأعدلوا بين الناس يا أهل العدل قبل أن تحاسبوا بيوم القيامة لا ظلم ولا سفاهة يومئذ ولا تحليق .. فأعبدوا الله ، برا وبحرا وجوا ، ولا تبدوا أي نوع من الضيق .. وحاربوا أعداء الله بالدبابات والطائرات والبوارج الحربية كما حارب المسلمون الأوائل بالمنجنيق .. وآخووا بين الناس من كافة الأمم والعروق والأجناس ، تحت راية الإسلام التوحيدية ولا تدعوا للفرقة والتفريق .. وأفشوا السلام وأطعموا الطعام وصلوا والناس نيام لتجتازوا الطرق تلو الطريق .. ولا تتذمروا ولا تضجروا من السوء فالجميع تحت ظلال عرش الرحمن فلا نقيق ولا نعيق .. فيا أصحاب جنات الفردوس الأعلى حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصدقوا وآمنوا بدين الله كل التصديق .. ولا تصادق المنافقين والفاسقين والكافرين ولا تصفق لهم اي تصفيق .. واعد في الدفاع المدني وأيام التطوع للإسلام وبادر لإطفاء الحريق .. وكن بارا بوالديك وأقاربك وشعبك وأمتك وكن لهم نعم الأخ والشقيق .. ولا تضيق على معسر أبدا بل فافتح له ممر الضيق .. وكن له نعم المغيث والصديق .. وإذا أردت الصحة البدنية وتقليل السمنة فأشرب قيللا من الماء في الصباح على الريق .. ولا تغرنك حياة الكافرين ولا تحق بأموال غيرك اي تحديق .. وابتعد عن الحسد وكن نعم الصاحب في حل المشكلات الاجتماعية والاقتصادية والسياسية والنفسية ولا تغتر بالأنوار الساطعة والبريق .. واجر الدراسة والتمحيص لكل شأن وحقق به كل التحقيق .. فسبحان الله الداعي لتحرير الإنسان من العبودية والرقيق .. ومنقذ سائليه وقت الضيق .. ومنجي السفن في الأمواج البحرية المتلاطمة بعد أن تكون قد خافت من حالة الغرق والغريق .. وساهم في توحيد المسلمين كافة وإياك أن تلجأ لسياسة التمزيق .. فسوف يعاقب المولى كل إنسان يسعى للفتنة والتفريق .. ولا تشتغل بالدعاية الهدامة وسوء التسويق ..

ثالث وعشرون : الكاف ( ك )

اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ جَلَّ جَلَالُهُ ، يا أيها المؤمن أعبد ربك سواء أكنت فقيرا أو ثريا تمتلك جملة من الأملاك وكنت رئيسا أو ملكا من الملوك .. واستفتت نفسك وإن افتاك الناس وافتوك .. وابتغ فيما آتاك الله الدار الآخرة ، ولا تنس نصيبك من الدنيا وأحسن كما أحسن الله إليك ، ولا تنسى فضل أمك وابوك .. واحب الله فهو الذي يجعل الناس يتجهون إليك ويحبوك .. وحيي الناس بما هم أهله وأنزلهم منازلهم ، واحترمهم كما هم يحيوك .. وتذكر الرحمة والعفو والصفح عن الجاهلين وعشيرتك الأقربين ، وإن هم لم يكرموك .. وأذكر الله في نفسك خيفة وتضرعا ، فعسى الله أن يجعلك تمر بشبة الجزيرة العربية وتؤدي العمرة والحج مارا بمدينة تبوك .. فكن هاديا مهديا يا بني آدم وإن غدر بك الناس وآذوك .. وكن مثالا للهداية والهدى ، ولا تحرم من حرموك .. وجاهد في سبيل الله وصل من قطعك فربما يكن ممن يزورك ويقدرك كل التقدير حينا من الدهر ويجلوك .. واحرص أن لا تهجو أحدا وأن ضل الناس وحاولوا أن يضلوك .. فلا تكن من المتخاذلين فتحمل لقب الصعلوك .. فلا ترمي الناس بالحجارة فيغافلونك ويرجموك .. ولا تذل الناس باليوم الذي لك فيأتي اليوم الذي عليك فيذلوك .. ولا تخاف في قول الحق وفعل الخير ، في الله لومة لائم وإن هاجمك الناس وهجوك ..

رابع وعشرون : اللام ( ل )

اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ جَلَّ جَلَالُهُ ، فيا أيها الإنسان ، ابتعد عن التفاهات والابتذال .. وكن عزيز النفس يا أيها المؤمن ولا تحمل الهموم الثقال .. فالمؤمن القوي خير من المؤمن الضعيف وقت العمل والنزال .. وصم شهر رمضان مع الناس مع بزوغ الهلال .. وفكر في كلامك مليا ولا تقبل على أي نوع من الإرتجال .. وجاهد في سبيل الله وكن في مقدمة الأبطال .. وأصبر الصبر الإسلامي ولا تقنط من رحمة الله وقت الفقر والفاقة فدوام الحال من المحال .. وأحمد الله وأذكره دائما في جميع الأحوال .. واحرص على تلاوة الآيات القرآنية المجيدة بأوائل ونهايات سورة الكهف ، المنجية من هول الدجال .. وكن من أتباع المهدي المنتظر يا هذا قبل الزوال .. ولا تكن صديقا للسفهاء والمنافقين والكافرين والفاجرين من أصحاب طينة الخبال .. فالويل كل الويل للمغضوب عليهم والضالين كل الضلال .. وطوبى للفائزين بنعيم الله ويعيشون في أكناف العرش تحت الظلال .. وكن يا أيها الإنسان من الذين يظلهم الله في ظل عرشه يوم القيامة في هول الأهوال .. ولا تحمل نفسك مالا طاقة لك به فتضرها من هول الأثقال .. ولا تغتر يوما بظلالك في الظلال .. وتمتع بحياتك الدنيوية بالحلال .. وكن ممن يصبو للعلى والأعالي ولا تكن من أهل الإهمال .. وخالق الناس بخلق حسن ولو كنت تحمل رتبة الجنرال .. وكن بعيدا عن أهل الكفر والشرك والضلالة والضلال .. واصنع الخير والمعروف للناس جميعا وتشتكي من لا قلة المال فتكن من أهل البخل والإقلال .. فكل الناس والمال والحياة إلى زوال .. والفناء مصير الجميع بلا استثناء في الحياة الدنيا ، من بشر وشجر وحيوانات وحشرات طيور وكائنات حية وأفلاك وكائنات غير مرئية ويبقى ربك الكبير المتعال .. واستخدم التقنية العصرية الحديثة لنشر العدل والعدالة الاجتماعية ولا تتجسس على غيرك بالانترنت والجوال .. وكن حذرا من أعداء البشرية من أصحاب الجهل والسجون والأغلال .. وإعلم أن الحياة متقلبة ودوام الحال من المحال .. فهذه سنة الله القادر القدير في خلقه منذ أن خلق آدم وحواء وما بعدهما تتالت الأجيال .. وإعلم أن لله ملائكة سياحة في جميع الأيام والفصول والأحوال .. وفي مقدمتهم جبريل وإسرافيل وعزرائيل وميكال .. وأن الله هو مغير المناخ والطقس ومسير السحاب الثقال .. ونصيحة إسلامية هامة ، ابقوا على تلاوة سورة الأنفال .. ولا تنسوا أن الله هو محدد الأعمار والآجال .. ومن لين الإسلام أن جعل تقصير الصلاة في السفر والترحال ..

خامس وعشرون : الميم ( م )

اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ جَلَّ جَلَالُهُ ، فالإسلام .. وما أدراك ما الإسلام ؟ إنه دين الله الواحد الأحد السلام .. فلا يوجد دين خالد كالإسلام .. فهو رمز الجهاد والسلام .. فطوبى لمن اسلم ودان بدين الإسلام .. بعيدا عن الكفر والفجور وغياهب الأحلام .. فيا أيها الإنسان بادر وأعلن الإسلام .. لتنال رضى الله ولا تبقى تلهو وتأكل وتشرب وتعيش كالأنعام .. فكل من يعتنق هذا الدين يعيش حرا أبيا وإذا مسه الظلم أو الضيم لا ينام .. ولا تلجأ إلا لكتاب الله العزيز وسنة نبيه المصطفى للاعتصام .. فهي الموجه والمرشد لسائر الأحكام .. بعيدا عن السفاهة والوجاهة والحقد والاستلازلام .. ورسول الله المصطفى الحبيب هو خير البرية والأنام .. فيا أيها الإنسان أعلن إسلامك قبل أن تلام .. فالله منحك فرصة الحياة الطيبة في ظل رسالة الإسلام .. فكل من يتمسك بمبادئ وقيم ومثل هذا الدين ، يعش في كنف رب العالمين المؤمن المهيمن السلام .. فالله هو المحيي والمميت والحي القيوم ذو الجلال والإكرام .. وصل رحمك دائما في جميع أيام السنة وخاصة في النوائب والمصائب وعيدي الفطر والأضحى ، فالله قد أوصى بالأرحام .. وكن كريما في إطعام الطعام .. وزر المرضى وصل بالليل صلاة التهجد والناس نيام .. فهذه وصية الحبيب المصطفى رسول الله محمد لتدخل الجنة بسلام .. وكن ناصرا منتصرا وداعيا ومرشدا للإسلام .. وصاحب أهل الإيمان وأهل الإسلام على التمام .. ولا تنافق أحدا من الخلائق فلا تخاف أن تلام .. وقل ربي يحب الحكمة والموعظة الحسنة والسلام .. وأخلص في عملك لتنال أجرك الدنيوي والأخروي بالتمام .. وسافر لعبادة الله بالأرض المقدسة بجناحيها الجنوبي والشمالي ، وتنقل شادا رحالك واهلك بين المساجد الثلاثة : المسجد الأقصى المبارك والمسجد النبوي وفي مقدمتها المسجد الحرام .. وأدع الله دوما أن يجعلك تسير وعشيرتك الأقربين إلى الصراط المستقيم والاستقام .. واستفسر عن الرسالة الإسلامية ، ولكن ليس بطريقة الاستفهام .. وأغزو في سبيل الله دوما وإعلم إن الجهاد في سبيل الله هو ذروة السنام .. ولا تكثر من الظن ولا تسخر من اي إنسان من الأنام .. وقل للجاهلين البعدين عن الحق ، سلام سلام سلام .. فالحياة الدنيا قصيرة تعد بالساعات والأيام .. وأما الحياة الآخرة فهي الباقية لأهل الإسلام .. فلا تكن من أصحاب النار الذين سيكونون كالحطام .. فإذا اختلف الناس في الحياة الدنيا فإلى القرآن الكريم الإحتكام .. ومن لم يرضى بذلك الحكم الرباني فالله عزيز ذو انتقام ..

سادس وعشرون : النون ( ن )

اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ جَلَّ جَلَالُهُ ، فيا أيها الإنسان ، أحب العلم والعلماء وكن من أصحاب سورة القلم ونون .. وأعبد ربك ولا تطع كل فاسق أو كافر أو منافق مجنون .. وأبك على سيئاتك وأبدلها حسنات قبل أن يأتيك المنون .. ولا تضحك كثيرا بل كن من السالكين للطريق المستقيم البعيد عن الغواية والأغاني الهابطة والخلاعة من الفنون .. وكن قرآنا يمشي على الأرض وابتعد عن الظن والظنون .. ولا تقترب من حياة السفهاء والمجون .. وكان فنانا مسلما من أصحاب الفنون .. وازرع الأشجار المثمرة ولا تزرع شجرة الغرقد فإنها شجرة اليهود يستبدلونها بالزيتون .. وحذر نفسك وأقاربك وشعبك وأمتك من الواقعة القادمة في الأرض المقدسة أو ما يطلق عليها يهود العالم هرمجدون .. ولا تغني أغاني جاهلية وغربية فتكون من أهل الزيزفون .. وأحفظ الإخوة والصداقة والسماحة بين الناس وكن الابن والأخ والأب الحنون .. واحترم النساء وصاحب أبناءك وشريكة حياتك بالطمأنينة والأمن بالإسلام وساعد أرحامك قبل أن يأتيك كأس المنون .. وكن أنت وأهلك حذرين من الفتن فأنتم الحاذرون .. ولا تسلكوا طريق الضلال والباطل فتجنبوها فأنتم المتجنبون .. وأشرب الماء الصافي من ينابيع العيون .. ولا تقترب من الماء العكر لئلا تصاب بالقولون .. وقل يا رب البرية وحد الأمة العربية والإسلامية من البحرين حتى مدينة العيون .. وأحفظ نظراتك المحرمة فلا تكن من أصحاب المجون .. ومتع عينيك بالمناظر الخلابة والسياحة الإسلامية في مكة والمدينة وبيت المقدس وأحفظ مناظرها في عدسات العيون .. ولا تشرب الخمور ولا تقترب من الميسر والأنصاب والأزلام وما شابهها من مجون .. وإياك أن تتبع آثار وأشرار إبليس الملعون .. وسيروا على بركة الإسلام ، فتكونوا نعم السائرون .. فلتعلموا أن الإسلام نسخ جميع الكتب السماوية السابقة من التوارة والزبور والصحف والإنجيل واستبدلها بالقرآن المجيد فهل أنتم له قارئون ؟ ..

سابع وعشرون : الهاء ( هـ )

اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ جَلَّ جَلَالُهُ ، لا إله إلا الله - محمد رسول الله .. ولا نعبد إلا إياه .. فهو الإله الواحد الأحد الصمد في سماه .. جل في علاه .. جل في علاه .. جل في علاه .. فكن عابدا لله وحده لا شريك له لأن الشرك ظلم عظيم ، فلا تكن ظالما لنفسه أو ممن يتبع هواه .. الله هو الحي القيوم ذو الاجلال والإكرام تبارك وجل في ثناه .. أمرنا ألا نعبد إلا إياه .. وبالوالدين إحسانا يا بني آدم لتنالوا نعيم الله الذي لا إله سواه .. وإعلم أن الله عالم الغيب والشهاده يمد للإنسان في عمره ورزقه ويعطيه مداه .. ليمحص الذين أمنوا ويمحق الكافرين ويكرم المجاهدين ، ولا يحاسب عباده سواه .. فالله خير الرازقين لخلقه ولا رزاق سواه .. فالله يغني من يطلب غناه .. ولا يرحم من يرحم أمه وأباه .. ولا يساعد أخته وأخاه .. ولا يزور عمه وخاله وأقرباه .. فاتجه صوب الإسلام ولا تعاند تعاليم الخالق وسر في تقواه .. وجند غيرك للإسلام لتنال رضى المولى وتسبق غيرك في رضاه .. وأعبد ربك في إتجاه القبلة الإسلاميه ، ولا تلق بالا لكل فاسق وفاجر ومنافق يسير في إتجاه .. وحصن أموالط ونفسك بالزكاة دائما واطهو الطعام ووزرعه على كل من يهواه .. فتبارك الله بديع الأكوان جل في علاه .. فهو الملك المالك للعالم كله من أقصاه إلى أقصاه .. وسارعوا لتحرير المسجد الأقصى المبارك الذي مجده الله في سورة الإسراء بصورة جلية من سماه .. ولا يمشين أحدكم في الأسواق يهذي ويذم الناس ويسير على هواه .. فأطع ربك الواحد الأحد فلا غيره من إله ..

ثامن وعشرون : الواو ( و )

اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ جَلَّ جَلَالُهُ ، فالله لا إله إلا هو .. فيا أيها الإنسان ، ابتعد عن السهو .. ولا تخالط أهل اللهو .. وكن مستقيما ملتزما بالإسلام العظيم دائما ولا تغرنك حياة اللهو .. ولا تحقد على الناس وكن من أصحاب الصفح والعفو .. ولا تكن مفسدا من المفسدين في الأرض وتنضم طوعا أو كرها لأهل الغفو .. ولا تدخل الرجال على النساء ولو كان من الحمو .. وسارع لنشر الإسلام العظيم عبر التلفاز والانترنت والصحف والمجلات والراديو .. وأجعل كلامك موزونا كالحلو .. ولا تنتقص من هموم وغموم ومتاعب الناس حتى وإن كنت صاحب السمو .. واعقد الاجتماعات الملتزمة في الساحات والباحات والقاعات والبهو .. ولا تقتني الحيوانات إلا للاستفادة منها وإياك أن تدخل بيتك ابن الكلاب الجرو .. وأغث المستنجدين بك من الجيران وأبناء الشعب المسلم في حالات الطوارئ والسطو .. ولا تتأخر عن تقديم المعونات المعنوية والمادية وكن مستعدا دائما للعفو .. وحاسب نفسك قبل أن يحاسبك الإله أو المسؤولين فتذهب رياحك في الهجو .. وامح سيئاتك بالحسنات الطيبات كل المحو .. ولا تنتظر أموال الناس فامش في مناكب الأرض وأبحارها ولا تكن غافلا من أهل السهو .. واسخ بمالك على الفقراء والمساكين وكن من أهل السخو .. فلا تجثوا على ميرات الإخوة والأخوات أو الاباء أو الأمهات أي جثو .. وتصدق وأحثوا المال بطريق الحثو ..

تاسع وعشرون والأخير : الياء ( ي )

اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ جَلَّ جَلَالُهُ ، فلاح النور الرباني .. عبر القرآن المجيد السامي .. فالله يريد سعادة العباد في جميع البقاع والبلاد بالإسلام النوراني .. يا أيها الناس لا تتردوا في إتباع دين الله الواحد الذي ليس له ثاني .. فالإسلام هو دين الله في الأرض ، حيث نسخ جميع الكتب المقدسة السابقة وجعل القرآن المقدس الذي ليس له ثاني .. فكونوا على الصراط المستقيم ولا تغيروا المعاني .. واجتهدوا وجاهدوا واركوا لله واسجدوا لله واعبدوه لا شريك الله في جميع العصور السابقة والراهنة والقادمة ولا تعدوا العبادة بالثواني .. وتواضعوا لله الواحد القهار الحميد المجيد له الأسماء الحسنى فلا تتيهوا اي توهاني .. فالإسلام العظيم دين البشرية جمعاء جاء به رسول الله المصطفى ، من بديع السماوات والأرض ، لينشر العدل والمساواة ويزيل التمييز والعبودية بين الناس جميعا ويجعل العبادة لله السميع العليم ، الإله الواحد الذي ليس له ثاني .. فأقبلوا بافئدتكم وعقولكم وارواحكم وأبدانكم على الإسلام لتدخلوا جنات النعيم ولا تبخسوا أجوركم عند الله الحي القيوم الهادي .. وقولوا إن الله هو الشافي الكافي .. فالله أنزل للناس كلامه العزيز المقدس بالنص القرآني .. لإسعادهم في الدنيا والآخرة وفصل لهم المعاني .. فالقرآن المجيد هو الدستور الرباني .. فطوبى لمن حفظ الكلام المقدس ذو الإعجاز البياني .. فأقبلوا عليه يا أهل البرية لتعيشوا في نعيم مقيم وتحفظوا أنفسكم باليمن والإيماني .. فالقرآن هو الكلام الرباني .. هو الكلام الرباني .. هو الكلام الرباني .. فالقرآن هو نواة الدين الإسلامي .. ليكون هاديا ومرشدا لحقوق الإنساني .. وليعلم الناس أن المسلمين الرجال لا يلبسون المعادن الثمينة كالذهب على شكل الحلي .. فيا أيها المجاهدون المسلمون عودوا المريض وفكوا الأسير العاني ..

كلمة طيبة خضراء أخيرة

جاء بصحيح البخاري - (ج 1 / ص 87) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَارِزًا يَوْمًا لِلنَّاسِ فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ فَقَالَ مَا الْإِيمَانُ قَالَ الْإِيمَانُ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَبِلِقَائِهِ وَرُسُلِهِ وَتُؤْمِنَ بِالْبَعْثِ قَالَ مَا الْإِسْلَامُ قَالَ الْإِسْلَامُ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ وَلَا تُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ وَتُؤَدِّيَ الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ وَتَصُومَ رَمَضَانَ قَالَ مَا الْإِحْسَانُ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ مَتَى السَّاعَةُ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ وَسَأُخْبِرُكَ عَنْ أَشْرَاطِهَا إِذَا وَلَدَتْ الْأَمَةُ رَبَّهَا وَإِذَا تَطَاوَلَ رُعَاةُ الْإِبِلِ الْبُهْمُ فِي الْبُنْيَانِ فِي خَمْسٍ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ ثُمَّ تَلَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ } الْآيَةَ ثُمَّ أَدْبَرَ فَقَالَ رُدُّوهُ فَلَمْ يَرَوْا شَيْئًا فَقَالَ هَذَا جِبْرِيلُ جَاءَ يُعَلِّمُ النَّاسَ دِينَهُمْ " .


ولا بد من الاستعانة بدعاء نبي الله نوح عليه السلام : { وَقَالَ نُوحٌ رَبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا (26) إِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ وَلَا يَلِدُوا إِلَّا فَاجِرًا كَفَّارًا (27) رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَنْ دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَبَارًا (28) } ( القرآن المجيد ، نوح ) .
وختامه مسك ، ندعو ونقول والله المستعان ، بالقول النبوي السديد الوارد على لسان نبي الله شعيب عليه السلام ، كما نطقت الآيات القرآنية الكريمة بذلك : { قَالَ يَا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كُنْتُ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَرَزَقَنِي مِنْهُ رِزْقًا حَسَنًا وَمَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَى مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ (88)}( القرآن المجيد – هود ) . { سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ (180) وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ (181) وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (182)}( القرآن المجيد – الصافات ) .

والله ولي التوفيق . سلام قولا من ب رحيم . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .