الأحد، 31 أكتوبر 2010

شبكة الإسراء والمعراج ( إسراج ) .. ما بعد الأربعة ملايين زائر .. جامعة إسلامية إلكترونية مفتوحة 30 / 7 / 2008 – 30 / 10 / 2010

شبكة الإسراء والمعراج ( إسراج ) ..
ما بعد الأربعة ملايين زائر ..
جامعة إسلامية إلكترونية مفتوحة
30 / 7 / 2008 – 30 / 10 / 2010


د. كمال إبراهيم علاونه
أستاذ العلوم السياسية
الرئيس التنفيذي لشبكة الإسراء والمعراج ( إسراج )
نابلس - فلسطين العربية المسلمة

بسم الله الرحمن الرحيم


يقول اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ جَلَّ جَلَالُهُ : { وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ (5) وَنُمَكِّنَ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَنُرِيَ فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا مِنْهُمْ مَا كَانُوا يَحْذَرُونَ (6) }( القرآن المجيد - القصص ) .

استهلال
شبكة الإسراء والمعراج ( إسراج )

شبكة الإسراء والمعراج ( إسراج ) ، أنشأت بالإسلام وللإسلام ومن أجل الإسلام ، لوجه الله تعالى ، ونشر دين الله في الأرض بالحكمة والموعظة الحسنة والمجادلة بالتي هي أحسن ، ما استطاعت إلى ذلك سبيلا . وتعمل على مدار النهار والليلة حسب الحاجة والظروف الطارئة ، أي أنها تعمل على مدار أل 24 ساعة ، كما اقتضت الضرورة ، لمواكبة الحدث ، ونشر المستجدات الضرورية الطارئة التي تهم قطاعات واسعة من أبناء الأمتين العربية والإسلامية عامة .



وقد تدرجت شبكة الإسراء والمعراج ( إسراج ) في نشر المواضيع وتطوير المنتديات التابعة لها عبر تاريخ زمني قصير منذ 27 رجب 1429 هـ / 30 تموز 2008 ، لتصل في 4 نيسان 2010 أكثر من مليوني زائر أو مشاهد لمواضيعها المتنوعة من الأنباء والمقالات والتحقيقات واللقاءات والتقارير والخرائط والصور والفيديو والكاريكاتير وغيرها . وهي نهضة إعلامية متقدمة لهذه الشبكة الإلكترونية العالمية التي إتخذت من شعارها ( عربية إسلامية عالمية شاملة مستقلة ) .



وفيما يلي نبذة مختصرة عن أعداد مواضيع شبكة الإسراء والمعراج ( إسراج ) بعد إجتياز عدادها الرقمي الحقيقي الأربعة ملايين زائر بعد 27 شهرا متواصلا من العطاء والتجديد رغم التحديات والعراقيل والمشاكل الفنية المصاحبة وغيرها من المعضلات البشرية .

شبكة الإسراء والمعراج ( إسراج ) ..

شبكة ما بعد الأربعة ملايين مشاهد ( 4.000.000 )

تعتبر الفترة الممتدة ما بين 27 رجب 1429 هـ - 22 ذو القعدة 1431 هـ / الموافق ل 30 / 7 / 2008 – 30 / 10 / 2010 م من عمر شبكة الإسراء والمعراج ( إسراج ) الفتية فترة نشأة ونماء تدريجي متواصل في أعداد المواضيع المطروحة ، نوعا وكما ، ومتابعة حثيثة من الزائرين والمشاهدين من الأحباء والأصدقاء والأعداء على حد سواء ، ولكل هدفه وغاياته من متابعة سير هذه الشبكة الإعلامية الإلكترونية العالمية عبر مسيرتها الفتية النامية .



وفيما يلي قراءة لأعداد المواضيع المنشورة عبر منتديات شبكة الإسراء والمعراج ( إسراج ) الستة والستين ، وكأنها كليات جامعية إلكترونية ، لجامعة ( إسراج ) الإلكترونية المفتوحة ، دينيا وإعلاميا وسياسيا واقتصاديا وعسكريا وثقافيا وفنيا ، وتراثيا وتاريخيا ، على الفضاء الخارجي ، في عالم الانترنت العالمي المفتوح ، حسب عداد ما بعد صلاة من يوم السبت 22 ذو القعدة 1431 هـ / 30 تشرين الأول 2010 م :

المحليات الفلسطينية :
المحليات الفلسطينية - يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ - شبكة الإسراء والمعراج ( إسراج )
فلسطين – 665 موضوعا ، البرلمان – 31 موضوعا ، الرئاسة والحكومة – 219 موضوعا ، البلديات والحكم المحلي – 120 موضوعا ، الجامعات والتعليم العالي – 511 موضوعا ، مؤسسات – 205 مواضيع ، اتحادات – 77 موضوعا ، نساء فلسطينية 67 موضوعا ، منوعات - 134 موضوعا ، إعلانات عامة – 5 مواضيع .

المراصد العامة :
المراصد العامة - الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ - شبكة الإسراء والمعراج ( إسراج )
الوطن العربي – 770 موضوعا ، الوطن الإسلامي – 328 موضوعا ، منظمات إقليمية ودولية - 124 موضوعا ، شؤون يهودية – 499 موضوعا ، الأسرى – 192 موضوعا ، الشهداء – 109 مواضيع ، تحقيقات وتقارير – 6 مواضيع ، لقاءات - 29 موضوعا ، تربية وتعليم وثقافة – 285 موضوعا ، اقتصاد 223 موضوعا ، الطب والصحة 130 موضوعا ، الرياضة العالمية – 111 موضوعا ، استفتاءات – 13 موضوعا ، دراسات – 12 موضوعا ، كتب – 36 كتابا ، رسائل جامعية – 11 رسالة ، كاريكاتير - 10 مواضيع ، الإعلام – 242 موضوعا ، شخصيات 81 شخصية .

الإسلام العظيم :
الإسلام العظيم " وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْروف - شبكة الإسراء والمعراج ( إسراج )
القرآن المجيد –61 موضوعا ، الحديث النبوي الشريف 12 موضوعا ، أركان الإسلام - 164 موضوعا ، الأنبياء والمرسلون – 32 موضوعا ، المساجد – 150 موضوعا ، الحياة الإسلامية – 133 موضوعا ، الأدعية – 17 موضوعا ، الأسرة المسلمة – 31 موضوعا ، الفتاوى الإسلامية – 34 موضوعا .

العالم :
العالم - وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا - شبكة الإسراء والمعراج ( إسراج )
آسيا – 140 موضوعا ، إفريقيا – 58 موضوعا ، أوروبا – 255 موضوعا ، أمريكا الشمالية – 199 موضوعا ، أمريكا الجنوبية –31 موضوعا ، استراليا –19 موضوعا ، حقوق الإنسان – 36 موضوعا ، الإتصالات – 58 موضوعا ، النبات والحيوان والطير والحشرات – 50 موضوعا .

المراصد الخاصة :
المراصد الخاصة - فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ أَيْنَ مَا تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعًا - شبكة الإسراء والمعراج ( إسراج )
المؤتمرات الشاملة – 115 موضوعا ، المعارض والمهرجانات – 71 موضوعا ، مسابقات وجوائز – 96 موضوعا ، البيئة والطبيعة والإعمار – 121 موضوعا ، الفلك والأجرام السماوية – 33 موضوعا ، الآداب واللغات – 19 موضوعا ، الصور –76 موضوعا . فنون وأناشيد وآثار - 63 ، ملفات ووثائق وقوانين 13 موضوعا ، البراق العاجل –8 مواضيع ، موسوعة الإنسان الشاملة - 48 موضوعا ، عالم المرأة – 421 موضوعا ، علوم وتكنولوجيا – 155 موضوعا ، العمل والعمال – 91 موضوعا ، الذهب والمعادن الثمينة والعملات – 104 موضوعا ، الخرائط – 105 خرائط ، الغذاء والدواء – 41 موضوعا ، مذكرات - 17 موضوعا ، إقتراحات وشكاوى – 3 مواضيع .



المواضيع النوعية .. و جامعة ( إسراج ) الإلكترونية

تهتم شبكة الإسراء والمعراج ( إسراج ) بالمواضيع النوعية ، وتعطي الموضوع حقه كميا من مختلف المراجع والمصادر الإعلامية والسياسية المطلعة . وتحاول نشر المواضيع المتنوعة بالكلمة الملتزمة والصورة المعبرة والخريطة التي تساعد المشاهد على ربط الحدث بكل جوانبه .

وتعلن الشبكة ، باعتبارها جامعة إلكترونية للنخبة والصفوة المثقفة من الناس ، بهذه المناسبة عن استقبالها للمواضيع الإسلامية أو القريبة من الإسلام أو المحايدة ، للكتاب والباحثين المسلمين ، الملتزمين بالشريعة الإسلامية ، سواء أكانوا مخضرمين أم صحافيين جدد ، ذكورا وإناثا ، وذلك لنشرها على الملأ ، لإحقاق الحق وإزهاق الباطل ، وتحارب الشبكة السفاهات والتفاهات الإلحادية الكافرة والفاجرة بالكلمة الإسلامية الطيبة المستشهدة بالآيات القرآنية المجيدة والأحاديث النبوية الشريفة ، والأمثال الشعبية ، والأبيات الشعرية ، فالتغيير واجب بالكلمة الناطقة والصوت والصورة والخريطة في جميع المجالات والميادين الحياتية ، وذلك من منطلق أن الإسلام هو دين الله في الأرض ، وهو صالح لكل زمان ومكان .

نسب توزيع وإنتشار شبكة الإسراء والمعراج ( إسراج )

إستفاد من مواضيع شبكة الإسراء والمعراج ( إسراج ) منذ نشأتها في 30 / 7 / 2008 – 30 / 10 / 2010 أكثر من أربعة ملايين زائر ، من 181 دولة ، وكان التوزيع الجغرافي بالنسب المئوية ، على النحو الآتي :

البلد 4 / 4 / 2010 ( 154 دولة ) 30 / 10 / 2010 / 181 دولة
1. فلسطين - 27.9 % . 26.6 %
2. السعودية - 13.3 % . 14.4 %
3. مصر - 12.9 % . 13.6 %
4. فلسطين المحتلة 1948 - 5.9 % . 6 %
5. الأردن - 5.1 % . 5.1 %
6. المغرب - 4 .4 % . 4.3 %
7. الإمارات العربية - 3.9 % . 3.7 %
8. الجزائر - 3.9 % . 3.5 %
9. الولايات المتحدة - 3.1 % . 2.8 %
10. الكويت - 2.2 % . 2.3 %
11. ليبيا - 1.7 % . 1.8 %
12. قطر - 1.6 % . 1.4 %
13. تونس - 1.6 % . 1.8 %
14. السودان - 1.1 % . 1.2 %
15. بقية الدول 11.4 % . 11.4 %




زوار شبكة الإسراء والمعراج ( إسراج )

في 27 تشرين الأول 2009 وصل عدد الزوار الإجمالي لشبكة الإسراء والمعراج ( إسراج ) أكثر من مليون زائر خلال 15 شهرا ما بين 30 / 7 / 2008 – 27 / 10 / 2009 ) .
وفي عام 2010 زاد الإقبال على متابعة الشبكة ، قبل ظهر يوم الأحد 4 نيسان 2010 أكثر من مليوني زائر ، ثم تضاعف هذا العدد بمتوالية هندسية ليصل إلى 4 ملايين زائر بعد صلاة عصر يوم السبت 22 ذو القعدة 1431 هـ / 30 تشرين الأول 2010 م . بمعنى ارتفع العدد بأكثر من مليونين خلال 209 أيام .

وعلى الصعيد ذاته ، دخل حتى 31 / 7 / 2009 موقع شبكة الإسراء والمعراج ( إسراج ) زوارا من 139 جنسية ثم ارتفع في 4 / 4 / 2010 إلى 168 جنسية ثم وصل 181 دولة في 30 / 10 / 2010 . وبلغ عدد الزوار 4 آلاف زائر يوميا في الذكرى الأولى لإنطلاقة الشبكة في 30 تموز 2009 ، ثم أخذ يرتفع ليصل إلى أكثر من 8400 مشاهد في نيسان 2010 ثم تضاعف هذا العدد ليصل إلى أكثر من 16 ألف زائر يوميا كما سجل ذلك عداد الشبكة في 22 تموز 2010 . وبلغ عدد الدول التي دخل منها المشاهدون 181 دولة حسب عداد أعلام الدولة الملاصق للشبكة ، وهو تطور كمي ونوعي في الآن ذاته .
وفي 22 تموز 2010 ، بلغ العدد الإجمالي رواد الشبكة في اللحظة ذاتها 761 زائرا ، معظمهم جاؤوا لمتابعة نتائج الثانوية العامة ( التوجيهي ) في فلسطين .
وفيما يلي أعداد زوار الشبكة خلال أواخر أيلول 2010 وشهر تشرين الأول – أكتوبر 2010 م
.
اليوم الساعة / توقيت فلسطين عدد الزوار

26 / 9 / 2010 5.16 صباحا 3.582.725
27 / 9 / 2010 5.23 صباحا 3.596.461
29 / 9 / 2010 6 صباحا 3.622.195
30 / 9 / 2010 5.18 صباحا 3.634.197
1 / 10 / 2010 5 صباحا 3.648.354
2 / 10 / 2010 5.33 صباحا 3.660.376
3 / 10 / 2010 5.26 صباحا 3.670.651
4 / 10 / 2010 5.23 صباحا 3.683.317
5 / 10 / 2010 6.06 صباحا 3.695.607
6/ 10 / 2010 6.55 صباحا 3.708.389
7 / 10 / 2010 4.47 صباحا 3.719.364
8 / 10 / 2010 9.40 صباحا 3.732.350
9 / 10 / 2010 5.56 صباحا 3.742.828
10 / 10 / 2010 6.12 صباحا 3.754.123
11 / 10 / 2010 5.06 صباحا 3.765.337
12 / 10 / 2010 5.50 صباحا 3.778.088
13 / 10 / 2010 7.21 صباحا 3.791.512
14 / 10 / 2010 7.07 صباحا 3.802.880
15 / 10 / 2010 5.40 صباحا 3.812.017
16 / 10 / 2010 5.34 صباحا 3.821.564
17 / 10 / 2010 6.35 صباحا 3.837.711
18 / 10 / 2010 5.15 صباحا 3.850.279
19 / 10 / 2010 2.22 عصرا 3.867.412
20 / 10 / 2010 5.15 صباحا 3.877.762
21 / 10 / 2010 5.48 صباحا 3.888.455
22 / 10 / 2010 6.46 صباحا 3.900.944
23 / 10 / 2010 10.35 صباحا 3.915.084
24 / 10 / 2010 4.44 صباحا 3.924.449
25 / 10 / 2010 7.47 صباحا 3.937.302
26 / 10 / 2010 5.16 صباحا 3.948.173
27 / 10 / 2010 8.20 صباحا 3.960.984
28 / 10 / 2010 4.52 صباحا 3.971.770
29 / 10 / 2010 5.57 صباحا 3.984.274
30 / 10 / 2010 3 عصرا 4.000.094

كلمة أخيرة

إن الإعلام الإلكتروني ، له دور هام في الحياة البشرية العصرية ، عبر توفيره المعلومة المصحوبة بالصوت والصورة أحيانا ، فعالم الانترنت عالم واسع وفسيح ، وهو الإعلام المستقبلي ، للأمة الإنسانية جمعاء ، في ظل تزايد المطلعين والمشاهدين للشبكة العنكبوتية في عالم الفضاء الإلكتروني الذي جعل العالم في مكتب واحد وبيت واحد وجامعة واحدة . فالجامعة الإلكترونية ، هي مؤسسة إعلامية مفتوحة على مدار الساعة ، فاقتحمت وألغت الحدود السياسية والطبيعية والوهمية . وفي اجتهدت إدارة شبكة الإسراء والمعراج ( إسراج ) في توفير المعلومة الرسمية والشعبية قدر الإمكان لإرضاء جميع الأذواق ، في جميع ساعات النهار والليل دون إنقطاع .
وختامه مسك ، فندعو بهذا الدعاء الذي ورد بكتاب الله العزيز : { لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (286) }( القرآن المجيد ، البقرة ) .

كما ندعو ونقول والله المستعان ، بالقول الخالد الوارد على لسان نبي الله شعيب عليه السلام ، كما نطقت الآيات القرآنية الكريمة : { قَالَ يَا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كُنْتُ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَرَزَقَنِي مِنْهُ رِزْقًا حَسَنًا وَمَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَى مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ (88)}( القرآن المجيد – هود ) .
نترككم في أمان الله ورعايته ، والله ولي التوفيق . سلام قولا من رب رحيم . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .







الجمعة، 29 أكتوبر 2010

خنازير برية يهودية في أرض عزموط بفلسطين الأبية .. رَبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا

خنازير برية يهودية
في أرض عزموط بفلسطين الأبية ..
رَبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا

د. كمال إبراهيم علاونه
أستاذ العلوم السياسية
الرئيس التنفيذي لشبكة الإسراء والمعراج ( إسراج )
نابلس - فلسطين العربية المسلمة

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

يقول اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ جَلَّ جَلَالُهُ : { وَاسْأَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعًا وَيَوْمَ لَا يَسْبِتُونَ لَا تَأْتِيهِمْ كَذَلِكَ نَبْلُوهُمْ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ (163) وَإِذْ قَالَتْ أُمَّةٌ مِنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا اللَّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا قَالُوا مَعْذِرَةً إِلَى رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ (164) فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ أَنْجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ (165) فَلَمَّا عَتَوْا عَنْ مَا نُهُوا عَنْهُ قُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ (166) وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ لَيَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَنْ يَسُومُهُمْ سُوءَ الْعَذَابِ إِنَّ رَبَّكَ لَسَرِيعُ الْعِقَابِ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ (167) وَقَطَّعْنَاهُمْ فِي الْأَرْضِ أُمَمًا مِنْهُمُ الصَّالِحُونَ وَمِنْهُمْ دُونَ ذَلِكَ وَبَلَوْنَاهُمْ بِالْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (168) فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ وَرِثُوا الْكِتَابَ يَأْخُذُونَ عَرَضَ هَذَا الْأَدْنَى وَيَقُولُونَ سَيُغْفَرُ لَنَا وَإِنْ يَأْتِهِمْ عَرَضٌ مِثْلُهُ يَأْخُذُوهُ أَلَمْ يُؤْخَذْ عَلَيْهِمْ مِيثَاقُ الْكِتَابِ أَنْ لَا يَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ وَدَرَسُوا مَا فِيهِ وَالدَّارُ الْآَخِرَةُ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (169) وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ (170) }( القرآن المجيد – الأعراف ) .

استهلال

إقترب موسم قطف ثمار الزيتون بفلسطين في خريف 2010 وتحديدا في شهر تشرين الأول السنوي ، فاستعد الفلاحون اصحاب بساتين ومزارع الزيتون الفلسطيني لجني هذه الثمار السنوية ، التي تدر خيرا مباركا على أهل فلسطين الطيبين الميامين ، وإخراج نصيب الزكاة الإسلامية منه ، ليأتوا حقه يوم حصاده ، فاتجه أصحاب هذه الشجرة المباركة في الأرض المقدسة لجنى الحصيد الثمري الشجري من الزيتون المنتشر وسط الريف الفلسطيني ، ومحيط القرى الفلسطينية المرابطة كالأوتاد والأطواد الشامخة ، فوق ثرى التراب الوطني الفلسطيني الغالي في فلسطين الكبرى . وكالعادة اعترض سبيلهم قطعان المستوطنين اليهود البريين الآتين من كل فج عميق ليمارسوا ساديتهم وتلذذهم بعذاب الآخرين ، وليشهدوا عدوانهم وعدوان غيرهم من بني جلدتهم المغضوب عليهم بمعاونة الضالين على أهل فلسطين الأصليين .

قرية عزموط والخنازير اليهودية الناطقة وغير الناطقة

في قرية عزموط على بعد 5 كم ، شمالي شرقي نابلس عاصمة جبال النار بالضفة الغربية المحتلة بفلسطين الأبية ، توجه مئات المزارعين شيبا وشبابا ونساء وأطفالا ، في مطالع شهر تشرين الأول 2010 ، لجني الحصيد السنوي من الشجر الزيتوني المبارك ذو الأوراق دائمة الخضرة الطبيعية ، لتزهو بها الطبيعة والبيئة الفلسطينية ، ولكنهم فوجئوا بقطعان يهودية ذات نوعين :
النوع الأول : قطعان بشرية حيوانية ناطقة دينية أو علمانية ، لا فرق ، وكلهم مدججين بالسلاح الرشاش الصهيوني اللئيم .
والنوع الثاني : قطعان حيوانية برية غير ناطقة سوى من الصفير من فئة الخنازير السوداء ، التي تعيث في الأرض الفلسطينية فسادا وإفسادا كالنوع الأول من الحيوانات الناطقة ، وكلها حيوانات وحشية تحتل أرض فلسطين المقدسة .

تواريخ يهودية لجني ثمار أشجار الزيتون الفلسطينية ؟؟ !

لقد علم أهل قرية عزموط من ورقة بيضاء يتخللها بعض الكتابات المطبوعة علقت على مداخل بيت الله بالقرية ، وهو المسجد الكبير ( مسجد عمر بن الخطاب ) التي تحدد تواريخ مواعيد قطف ثمار الزيتون في محافظة نابلس ، ويمنع في غيرها فقط ثمار الشجر المثمر ، بتهديد يهودي ظاهري وباطني ، وكان نصيب قرية عزموط البالغ عدد سكانها حوالي أربعة آلاف نسمة ، وتشتهر بزراعة ورعاية شجرة الزيتون المباركة ، حيث تمتلئ البساتين بآلاف أشجار الزيتون الفلسطيني الصغير والكبير الحجم المعمر ، الذي يتراوح عمره ما بين مئات السنين وعشرات السنين ، بتواريخ زمنية غير مناسبة لجني الثمر ، ولا يعرف الأهالي من وضع وحدد هذه التواريخ المتأخرة الأولى ، ما بين 31 / 10 – 3 / 11 / 2010 ، فرفض أهل البلد الإنصياع لهذه التواريخ العسكرية الصهيونية المزيفة التي يسمح فيها بجمع ثمار الزيتون ، بدعوى الحراسة العسكرية اليهودية السافلة لهم من أذنابهم المستوطنين ، مثلهم مثل أهل القرى الفلسطينية المجاورة ، وأغلب الظن أن معظم إن لم يكن جميع قرى فلسطين لم تلتزم بهذه التواريخ المفروضة من أعلى ، بقرار عسكري أو بتنسيق مدني فلسطيني – صهيوني ، فاتجه أهل القرى من اصحاب الزيتون لقطف ثمار الزيتون داخل القرى وخارجها دون إكتراث لهذه المواعيد الجائرة المحددة التي تمكن المحتل الغريب الأجنبي من التحكم بأهل البلاد الأصليين .

ملاحقة المستوطنين اليهود للمزراعين الفلسطينيين

يقول الله الحميد المجيد جل جلاله : { إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آَمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (62) وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُوا مَا آَتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُوا مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (63) ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ فَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَكُنْتُمْ مِنَ الْخَاسِرِينَ (64) وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَوْا مِنْكُمْ فِي السَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ (65) فَجَعَلْنَاهَا نَكَالًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهَا وَمَا خَلْفَهَا وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ (66)}( القرآن الحكيم – البقرة ) .
وفي قرية عزموط الصغيرة قرب نابلس ، التي اقيمت على جزء من أرضها الطيبة ، مستوطنة إيلون موريه اليهودية العدوانية الظالمة ، عام 1980 ، بقوة السلاح الجديد المصنوع من الحديد ، وعنجهية الأوغاد ، وبدعم أمريكي مديد ، وتتزايد فيها الأبنية الصهيونية السرطانية يوما بعد يوم ، تداعت و( خرطت وجدت ) أهالي القرية الوادعة ، أي قطفت ثمار الزيتون داخل مسطح القرية ، ثم اتجهت للبساتين المحاذية للقرية ، ولم تنصع لتعليمات علوية غير زراعية ، وبدت وكأنها فرمانات وأوامر قرارات عسكرية وسياسية صهيونية مجحفة بحق الأرض والأهالي ، فاعترض المستوطنون المجرمون المخربون على ذلك وأخذوا يلاحقون المزارعين صغارا وكبارا ، ويطلقون النار فوق رؤس الناس ، ويعتدون على المزارعين ، بالحجارة والركلات والقبضات اليدوية ، ومصادرة الانتاج الزيتوني ، والحيوانات التي تنقل الانتاج اليومي ، بالتهديد والوعيد القديم والجديد . وفي حادثة إجرامية صادر قطعان المستوطنين المدججين بالسلاح والحجارة بعض المزارعين في منطقة ( المرحان ) جنوبي جبل الشيخ بلال بن رباح ، البعيدة عن مستوطنة ألون مورية اليهودية حوالي 2 كم ، وصادروا كمية الزيتون المقطوفة والمعبأة بالأكياس تمهيدا لنقلها لمخزن الزيتون لدرسها لاحقا ، والقوا الحجارة باتجاه الفلاحين الذين يجمعون ثمار اراضيهم من حب الزيتون المقدس ، وكذلك صادروا حمار الحاج أبو فارس ، ويستخدم لحراثة الأرض وسقاية أشجارها وتسميدها ، ونقل بعض الحاجيات من المناطق الوعرة كأكياس الزيتون ، ولم يعد هذا الحمار للفلاح الفلسطيني ، منذ أكثر من اسبوعين ، فخرج ولم يعد ؟؟ بفعل إنحطاط و ( حمرنه ) قطعان المستوطنين اليهود من ساكني مستوطنة ألون موريه الدينية الصناعية اليهودية المتطرفة . فانضم هذا الحمار للحمير من قطعان المستوطنين اليهود البشريين بالاسم والمسمى فقط ، دون ذنب أو جريرة سوى أنه أحضر لنقل بعض أكياس الزيتون غير الممتلئة للبيت .
على أي حال ، تداعى أهل قرية عزموط لقطف ثمار أشجار الزيتون المثمرة ، مبكرا بمواعيد غير المواعيد المضروبة لهم سلفا ، التي علقت على مدخل بيت العبادة بالقرية ، مما أضطر الجهات المتابعة والواضعة لتلك المواعيد السابقة المسارعة لتقديمها ، بضعة أيام فقط ، فنودي عبر ميكرفون إذاعة المسجد الإسلامي ، وهي ثلاثة ايام : الأربعاء والخميس والجمعة 27 و28 و29 / 10 / 2010 ، وذلك بتقليل الأيام الأربعة السابقة لثلاثة أيام فقط . وهي سياسة صهيونية إجرامية ساهمت في نهب الأرض وتركها وإهمالها فبقي معظمها بورا ، منذ زمن بعيد ، منذ قيام هذه المستوطنة اليهودية التائهة في أرض فلسطين المباركة .

عشرات الخنازير البرية اليهودية .. لتخريب أشجار زيتون فلسطين المباركة

ليس ذلك فحسب ، بل إن المستوطنين اليهود ، بمستوطنة ألون موريه المتطرفة ، بتحريض من جهات حيوانية وزراعية يهودية أخرى ، قد أطلقت العنان لآلاف الخنازير البرية المحرمة بالإسلام العظيم ، لتتجول في المناطق الريفية الفلسطينية ، ومنها قرية عزموط المسلمة الوادعة المسالمة . في سياسة مفبركة لثني المزراعين عن الأكل من ثمار المزروعات المباركة من رب العالمين .

لماذا الخنازير البرية في بساتين قرية عزموط وغيرها من الأراضي الفلسطينية ؟

يقول الله الحنان المنان ذو الجلال والإكرام ، تبارك وتعالى : { وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (139) إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آَمَنُوا وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَدَاءَ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ (140)}( القرآن المجيد ، آل عمران ) .

برأينا ، إن الغايات الرئيسية لإطلاق الخنازير البرية اليهودية بالأراضي الفلسطينية ، إجمالا ، هي :
أولا : الإرهاب النفسي اليهودي : بث الخوف والرعب بين المواطنين الفلسطينيين وذلك بترهيب المواطنين الفلسطينيين وتخويفهم من إرتياد اراضيهم ، للفلاحة وجمع ثمار الأشجار المثمرة ، لأن هذه الخنازير كبيرة الحجم وتهاجم الناس وتعتدي على صغار السن خاصة وتلحق الأذى الشديد بهم .
ثانيا : ضرب الاقتصاد الفلسطيني : عبر تخريب الأشجار المثمرة كالزيتون والتين واللوزيات التي تعود للفلسطينيين . وضرب الزراعة الفلسطينية والاقتصاد الوطني الفلسطيني بصورة إجمالية كون فلسطين تشتهر بالزيتون .
ثالثا : الإرهاب الديني اليهودي : وذلك من خلال الهجوم الخنزيري الديني اليهودي النجس على التعاليم الإسلامية التي تعتبر حيوان الخنزير محرما وهو نجس يجب قتله والابتعاد عنه . ومن المعلوم أن الإسلام يحارب الخنازير ولا يجيز للمسلمين أكله لحومها أو الانتفاع بها قطعيا .
وكلمة لا بد منها ، وهي أنه ألا يكفينا الخنازير البشرية من قطعان المستوطنين الأنجاس المخربين ، حتى يتم إطلاق أيدي وأرجل الخنازير الحيوانية لتعيث فسادا وإفساد بأرض فلسطين المقدسة ، فإلى متى سيستمر هذا الوضع البائس الذي لا يبشر بالخير بل يكشر عن أنياب الشر الحيوانية العدوانية من الخنازير البرية البشرية والحيوانية ؟؟؟

وَبِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ .. جريمة الإعتداء على ( بئر النفاخة ) لآل شحادة بقرية عزموط ؟؟!

يقول الله الحي القيوم عز وجل : { فَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا وَهِيَ ظَالِمَةٌ فَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا وَبِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ وَقَصْرٍ مَشِيدٍ (45) أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آَذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ (46)}( القرآن المبين – الحج ) .
يضاف إلى هذا وذاك ، قيام مجهولين من حثالات البشر ، سواء أكانوا يهودا أو عربا ، أو كليهما ، من الشباب اللامبالي الطائش القذر ، البعيد عن تحمل المسؤولية الإسلامية والوطنية ، بارتكاب جريمة ضد الإنسانية والوطنية ، تمثلت بكسر حجارة بئر ماء كبيرة تتسع لأكثر من 200 م3 ماء ، يعود لعائلة آل شحادة ، على بعد 1 كم من وسط القرية ، وعلى بعد 500 م من بيوت شمالي القرية ، وتستفيد منها كافة عائلات وحمائل القرية ، بلا استثناء ، عند حاجتهم لها ، وهي أكبر من حاووز القرية الذي شيده المجلس القروي مشكورا بدعم خارجي ، قبل سنوات معدودة على الأصابع ، ولا يعمل حتى الآن لأسباب فنية أو مالية مجهولة غير معروفة . وكانت ( بئر النفاخة ) الكبيرة ، بمائها وبعطائها وحجمها ، حفرت منذ سنوات الخمسينات من القرن العشرين الماضي ، أي قبل ستين سنة ، ودعيت باسم ( بئر النفاخة ) لانتفاخ بطنها الواسع وتخزينها المياه العذبه الهاطلة بفصل الشتاء . وقد قام الجناة المجهولون ، هداهم الله رب العالمين فهو الهادي لسبيل الرشاد ، بنقب الحجارة التي تسد باب البئر ، حجرا حجرا ، وفتح فتحة جانبية كبيرة بالبئر ، وبذلك اصبحت ( وَبِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ ) فتلاشت الاستفادة الصالحة من هذه البئر العتيقة ذات الماء الزلال الصالح للشرب الآدمي والأعمال المنزلية ، وأضحى اهل الزيتون يحملون الماء بأيديهم لمسافات طويلة ، بعد أن كانون يعتمدون على بئر النفاخة ، وبعد أن كانت المياه تستخدم لري الأشجار المثمرة والأشتال لاستصلاح الأراضي البور الجبلية القريبة والبعيدة وسقي المواشي من الأبقار والأغنام والدواجن ، واستعملها هؤلاء الأنذال للسباحة والتبول بها ، علما بأن هذه البئر لا تصلح للسباحة أصلا كونها تحت الأرض ، ولكن العقلية التخريبية الجبانة ، تأبى إلا أن تخرب بأيديها النتنة ، بسفاهة وتياسة نادرة ، بلا وازع أو رادع ، ديني إسلامي أو قومي أو وطني أو إنساني ، ونسي أو تناسى هؤلاء المأجورين ، أن هذه البئر استخدمت من قبل الأهالي ، مرارا وتكرارا عند قطع المياه عنهم من مستوطني الون موريه اليهود الحاقدين ، عن قرية عزموط ، فبذلك نفذوا سياسة إجرامية مضاعفة ، بهدم جزء من البئر ، الذي كان يسقي من مائها المئات من سكان قرية عزموط ومواشيهم طيلة فترة الصيف بفترة من الفترات الزمنية الغابرة ، فما بال هذه الزمرة الفاسدة هدمت وخربت هذه البئر الصالحة وعطلتها ، فيبدو أن عقلية التخريب طغت على عقلية التعمير والتشييد .
فتبا وسحقا ، للمجرمين الخنازير والمخربين ، من جميع الجهات كالخنازير البرية اليهودية الحيوانية والبشرية والبلدية ، الذين يخربون أملاك وممتلكات الشعب الفلسطيني والعائلات الفلسطينية بلا أدنى مبرر أو حجة أخلاقية واهنة .

كلمة طيبة أخيرة .. كشجرة الزيتون الخضراء المباركة

يقول الله الغني الحميد جل جلاله : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (200) } ( القرآن المجيد ، آل عمران ).

إن الشعب المسلم العربي في فلسطين الأرض المقدسة ، لن يقف مكتوب الأيدي أمام وحشية وسادية وعنجهية الخنازير البرية اليهودية ، بجناحيها الحيواني الناطق وغير الناطق ، مهما غلت التضحيات والخسائر الاقتصادية ، وسيبقى متحديا ومتصديا ومواجها بالصمود والمرابطة الشاملة ، للعتاة والبغاة والطغاة الظالمين في هذه الأرض رغم الجراح وسيل قطرات الدماء والدموع والعرق التي تنزف يوميا من الجسد الفلسطيني المثخن بالجراح ، فسياسة الرباط والمرابطة في أرض الرباط الفلسطيني هي سيدة الموقف دائما وأبدا . وسيزول الاحتلال وتزول تبعاته النتنة اللئيمة عاجلا أو آجلا . والله على كل شيء قدير . ولن يكون أهل فلسطين الأصليين ، كالهنود الحمر المواطنين الأصليين في أمريكا الشمالية ، الذين أنهكهم وقضى عليهم المستوطنون البيض من قارة أوروبا ، بل سيقف المواطن الفلسطيني الصالح رافعا لواء الحرية والتحرير ، بالدفاع الشرعي عن النفس والأهل والعرض والأرض والشعب والأمة بكل ما أوتي من قوة الإرادة والإيمان ، وفق جميع الشرائع السماوية والدساتير الأرضية الوضعية في العالم .
وفي هذا الصدد ، لا بد من الإكثار من ترديد دعاء نبي الله نوح عليه السلام : { وَقَالَ نُوحٌ رَبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا (26) إِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ وَلَا يَلِدُوا إِلَّا فَاجِرًا كَفَّارًا (27) رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَنْ دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَبَارًا (28) } ( القرآن المجيد ، نوح ) .
كما ندعو ونقول كما جاء بكتاب الله العزيز : { لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (286)}( القرآن المجيد – البقرة ) .

والله ولي التوفيق . سلام قولا من رب رحيم . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

الأربعاء، 27 أكتوبر 2010

رسالة مفتوحة - سلام على أسرى وأسيرات فلسطين الميامين في العالمين بسجون بني صهيون الملاعين

رسالة مفتوحة
سلام على أسرى وأسيرات فلسطين
الميامين في العالمين
بسجون بني صهيون الملاعين

د. كمال إبراهيم علاونه
أستاذ العلوم السياسية
الرئيس التنفيذي لشبكة الإسراء والمعراج ( إسراج )
نابلس - فلسطين العربية المسلمة

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ



يقول اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ جَلَّ جَلَالُهُ : { قَالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ وَإِلَّا تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُنْ مِنَ الْجَاهِلِينَ (33) فَاسْتَجَابَ لَهُ رَبُّهُ فَصَرَفَ عَنْهُ كَيْدَهُنَّ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (34) ثُمَّ بَدَا لَهُمْ مِنْ بَعْدِ مَا رَأَوُا الْآَيَاتِ لَيَسْجُنُنَّهُ حَتَّى حِينٍ (35) وَدَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ فَتَيَانِ قَالَ أَحَدُهُمَا إِنِّي أَرَانِي أَعْصِرُ خَمْرًا وَقَالَ الْآَخَرُ إِنِّي أَرَانِي أَحْمِلُ فَوْقَ رَأْسِي خُبْزًا تَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْهُ نَبِّئْنَا بِتَأْوِيلِهِ إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ (36) قَالَ لَا يَأْتِيكُمَا طَعَامٌ تُرْزَقَانِهِ إِلَّا نَبَّأْتُكُمَا بِتَأْوِيلِهِ قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَكُمَا ذَلِكُمَا مِمَّا عَلَّمَنِي رَبِّي إِنِّي تَرَكْتُ مِلَّةَ قَوْمٍ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَهُمْ بِالْآَخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ (37) وَاتَّبَعْتُ مِلَّةَ آَبَائِي إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ مَا كَانَ لَنَا أَنْ نُشْرِكَ بِاللَّهِ مِنْ شَيْءٍ ذَلِكَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ عَلَيْنَا وَعَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ (38) يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَأَرْبَابٌ مُتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ (39) مَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا أَسْمَاءً سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآَبَاؤُكُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ (40) يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَمَّا أَحَدُكُمَا فَيَسْقِي رَبَّهُ خَمْرًا وَأَمَّا الْآَخَرُ فَيُصْلَبُ فَتَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْ رَأْسِهِ قُضِيَ الْأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيَانِ (41) وَقَالَ لِلَّذِي ظَنَّ أَنَّهُ نَاجٍ مِنْهُمَا اذْكُرْنِي عِنْدَ رَبِّكَ فَأَنْسَاهُ الشَّيْطَانُ ذِكْرَ رَبِّهِ فَلَبِثَ فِي السِّجْنِ بِضْعَ سِنِينَ (42) وَقَالَ الْمَلِكُ إِنِّي أَرَى سَبْعَ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعَ سُنْبُلَاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَفْتُونِي فِي رُؤْيَايَ إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّؤْيَا تَعْبُرُونَ (43) }( القرآن المجيد – يوسف ) . وجاء في صحيح البخاري - (ج 10 / ص 257) قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " فُكُّوا الْعَانِيَ يَعْنِي الْأَسِيرَ وَأَطْعِمُوا الْجَائِعَ وَعُودُوا الْمَرِيضَ " .

استهلال




الإخوة والإخوات أسرى فلسطين البواسل ..
إن الهدف من الأحكام الصورية ضدكم هي إضعاف نفسية أبناء الشعب الفلسطيني ، والحد من حركة الجهاد المقدس والدفاع الوطني عن النفس ، والذود عن حياض الوطن . وقد اثبتم بصلابتكم وعزيمتكم الفولاذية وإرادتكم القوية ، ومقاومتكم الباسلة لإجراءات الاحتلال الصهيوني القمعية في فلسطين وداخل السجون الإجرامية الصهيونية أنكم من المؤمنين الصادقين ، ومن جبابرة هذه الأرض المقدسة ، التي باركها الله من فوق سبع سماوات طبقا في العالمين . فالمزيد من الصمود والتحدي ، للوحشية الصهيونية ، ولا تقلقوا ولا تيأسوا من روح الله فما بعد الضيق إلا الفرج ..

الأسيرات الماجدات في سجون الاحتلال الصهيوني ..

إن شعبكن المسلم العربي الفلسطيني العظيم ، في الأرض المباركة وخارجها ، يقف أمامكن وخلفكن بما أوتي من قوة ، فأنتن في القلب والوجدان ، دائما وأبدا ، وسيجعل الله من بعد عسر يسرا ، فأنتن الصابرات الماجدات المجاهدات ممن قاومتن الاحتلال الصهيوني البغيض ، فكنتن مثالا يحتذى في مسيرة التحرير الوطني ، للمرأة في العالم ، فلم ترضين بالضيم والظلم ، ووقفتن وقفات بطولية شجاعة ، بالمرصاد لهؤلاء الأوغاد الذين يعتدون على أبناء شعبكن الأبي في أرض الآباء والأجداد .. ومسألة الإفراج عنكن هي مسالة إجماع فلسطيني عام ، من جميع القوى الوطنية والإسلامية ، وستخرجن للحرية من خلف القضبان الحديدية الصهيونية ، كما خرج غيركن من الحرائر الماجدات الفلسطينيات المناهضات لإلة الحرب الصهيونية السفيهة . فالصبر الصبر يا أيتها الماجدات الغوالي اللواتي ترفع فلسطين بكن رأسها عاليا أمام الشعوب والأمم في العالم . فأنتن الأمهات والبنات والأخوات والخالات والعمات والقريبات اللواتي تصديتن لظلم وجبروت يهود فلسطين الظالمين الغرباء الطارئين على هذه الأرض المقدسة ، وسيرحلون قريبا بإذن الله .

الإخوة والأخوات أسرى فلسطين البواسل ..

يقول الله الحي القيوم جل جلاله : { فَلْيُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يَشْرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالْآَخِرَةِ وَمَنْ يُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيُقْتَلْ أَوْ يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا (74) وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا وَاجْعَلْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا وَاجْعَلْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ نَصِيرًا (75) الَّذِينَ آَمَنُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ فَقَاتِلُوا أَوْلِيَاءَ الشَّيْطَانِ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا (76) أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآَتُوا الزَّكَاةَ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ إِذَا فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَخْشَوْنَ النَّاسَ كَخَشْيَةِ اللَّهِ أَوْ أَشَدَّ خَشْيَةً وَقَالُوا رَبَّنَا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا الْقِتَالَ لَوْلَا أَخَّرْتَنَا إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيلٌ وَالْآَخِرَةُ خَيْرٌ لِمَنِ اتَّقَى وَلَا تُظْلَمُونَ فَتِيلًا (77)}( القرآن الحكيم – النساء ) .
لقد قاتلتم بصلابة الشجعان التواقين للحرية فكنتم من المصلين المجاهدين والصائمين من أهل الريان ، فخضتم معامع القتال ، وجها لوجه ، وبالكر والفر ، ومن وراء حجاب ، بوجوه متعددة ، عسكرية ومدنية وانتفاضات جماهيرية شعبية ، ومقاطعة اقتصادية ، وغيرها من فنون القتال والجهاد والنضال الشعبي المتاح المقر في جميع الشرائع السماوية والقوانين والمواثيق الدولية دفاعا عن النفس ، لدحر الاحتلال والمحتلين فكنتم أسرى حرب ضمن الحرب الدائرة في فلسطين الكبرى .
أنتم رمز الصمود والتحدي والتصدي لمخططات الاحتلال الصهيوني ، ورمز الجهاد المقدس والقتال في سبيل الله ، لتخليص الوطن من الأعداء الطارئين ، فحاولتم تغيير الواقع الصهيوني الفاسد بما استطعتم فعله إلى ذلك سبيلا ، وأجركم على الله العلي العظيم ناصر المستضعفين في الأرض ، في فلسطين ، وفي أرض الله الواسعة . وينظر لكم شعبكم المجاهد الأبي أيها الأنقياء الأصفياء الأحباء الأصدقاء في سجون ومعتقلات وزنازين الاحتلال الصهيوني نظرة المتفائل بحتمية ولوج طريق النصر على الأعداء ، الآتين من جميع قارات العالم في احتلال إمبريالي عالمي يأخذ الصبغة الدينية اليهودية ، علما بأن هؤلاء المحتلين لأرضنا المقدسة المغتصبة ، جاؤوا من 102 دولة ويتحدثون 83 لغة أجنبية ، وهذا دليل وبرهان لغوي واجتماعي وديني على التشتت الاستعماري العالمي القابع في أرضنا المقدسة الحبيبة .



وغني عن القول ، إن هذا الاحتلال الصهيوني اليهودي السافل الغريب الطارئ سيزول كما زالت احتلالات سابقة لفلسطين الجريحة وليست المملكة اللاتينية الصليبية عن مملكة اليهود الخاطئة حاليا في فلسطين ببعيد . ولا يخفى عليكم في هذه المرحلة الحرجة الخطيرة من تاريخ فلسطين ، يا أسرى وأسيرات فلسطين الجريحة ، وجوب وضرورة الوحدة والاعتصام بحبل الله المتين ، والاستمساك بالعروة الوثقى لا انفصام لها ، فلا يجب أن تنعكس عليكم حالة الانقسام الطارئة بين جناحي الوطن في الضفة الغربية وقطاع غزة ، في سجون الأعداء ، بل عليكم بالوحدة ورص الصفوف وتعزيز الوحدة الفلسطينية على أرض الواقع ، في ظل ساحة المواجهة الأولى وهي ساحة السجون النازية الصهيونية .
وتذكروا يا إخواني وأخواتي الأسرى الميامين ، ذكورا وإناثا ، أن السجن السياسي في هذه الأرض المقدسة ، هو للأحرار الشرفاء ، فمسيرة الحرية والتحرير الطويلة تستلزم تقديم كل ما هو غال ونفيس في سبيل تحقيقها وتطبيقها على أرض الواقع ، فهناك قوافل الشهداء من شعبنا الفلسطيني الباسل وهناك قوافل الجرحى وهناك قوافل الأسرى المعذبين المكتوين بنار بني صهيون ، الذين أنتم في مقدمتهم في الصف الأول من المجابهة والتحدي ، وكما تعلمون فهناك أكثر من مليون فلسطيني أسروا واعتقلوا وعذبوا منذ قيام الكيان الصهيوني عام 1948 حتى الآن في أواخر شهر تشرين الأول 2010 / أواسط شهر ذي الحجة 1431 هـ .
ولا تنسوا يا إخواني وأخواتي المجاهدين المناضلين ، الابتلاء الرباني لكم كما ابتلي نبي الله يونس بن متى عليه السلام في بطن الحوت ، وخرج معافى معززا مكرما من رب العالمين ، وكما سجن يوسف بين يعقوب بالسجن الفرعوني المصري ظلما وعدوانا ، ثم نال حريته وأصبح عظيما من عظماء مصر في ذلك الزمان الغابر . فهذا هو حال الدنيا جهاد وتضيحة وفداء وحرية قادمة لا شك فيها بإذن الله العلي العظيم فهو القدير والقادر على كل شيء .

أيها الأسرى من جميع الحركات والفصائل الوطنية والإسلامية .. مزيدا من التلاحم والوحدة

يقول الله الحميد المجيد جل جلاله : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (77) وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قَبْلُ وَفِي هَذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآَتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلَاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ (78)}( القرآن المجيد – الحج ) .
يا أيها الصامدون أمام أعتى الهجمات الاحتلالية الصهيوني في السجون الصهيونية ، من جميع الحركات والفصائل الوطنية والإسلامية ، من حركات فتح وحماس والجهاد الإسلامي والجبهات الفلسطينية ، اركوا واسجدوا لله العزيز الحكيم فقط ، ولا تركعوا ولا تسجدوا لغيره كما عرفناكم ، وأنتم صفوة ونخبة هذا الشعب الفلسطيني العربي المسلم المجاهد في أرض الآباء والأجداد ، كونوا كما عهدناكم طليعة هذا الشعب المجاهد لنيل الاستقلال والتحرر والتحرير الوطني ، المبادرين لرأب الصدع في المعتقلات والسجون والزنازين التي تحشرون فيها حشرا ، وأخرجوا بوثيقة الوفاق الوطني ، لمواجهة الجلادين ، في أرض فلسطين المباركة ، ولئن سجنتم وعذبتم بدنيا وجسديا ، من الأجهزة الاحتلالية الإجرامية ، فهذا يحتم عليكم الصبر والمصابرة والمرابطة في أرض الرباط المقدس ، ويتطلب منكم أخذ زمام المبادرة الوحدوية وتنظيم الاحتجاجات والاضرابات المتعددة الأشكال والألوان لتقودوا النضال من عرينكم المبلل بالعرق والدم ، لأنكم تقفون كالطود الشامخ في الصفوف الأولى للدفاع عن حمى الوطن الغالي .



أيها الصابرون والمرابطون والمجاهدون في أرض الوطن المحتل ..



إن فجر الحرية قريب آت لا ريب فيه ، إن شاء الله العزيز الحكيم ، وكونوا على ثقة تامة ، كما عرفناكم ، ان الأغلال والأصفاد ستزول وتنكسر كسرا كسرا ، إن عاجلا أو آجلا ، ولا بد لظلام الليل أن ينقشع بنور النهار الآتي ، بأشعة الشمس الساطعة المضاءة بنور الله العظيم ، وستزول عنا وعنكم هذه الغمة وسحابة الصيف العابرة في فضاء الظلم والطغيان ، لأننا جميعا في سجن واحد ، والفرق بينكم وبيينا أننا نعيش في سجن كبير ، وأنتم في سجن صغير ضمن هذا السجن الكبير ، وستندثر هذه السجون الوحشية الصهيونية صغيرها وكبيرها بقوة الله ، فالحق هو الغالب ، وسيزول الباطل ويزهق لأن الباطل كان زهوقا .

أيها المقاتلون من أجل الحرية .. نصائح ووصايا .. وزير الأسرى من قلب السجون الصهيونية

جاء في صحيح مسلم - (ج 1 / ص 167) قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ وَذَلِكَ أَضْعَفُ الْإِيمَانِ " .

إن الحياة الجهادية التي مارستموها بأيديكم وألسنتكم وقلوبكم ، بوقوفكم أمام تمدد الاستيطان اليهودي كالسرطان في أرض فلسطين ، هي بوصلة التحرير الوطني أمام الأجيال الفلسطينية الحالية والمقبلة ، فأنتم من عبد ويعبد طريق الحرية والخلاص من ربقة المحتل الأجنبي ، وحتمية الفتح المبين والنصر القريب بإذن الله السميع العليم .
وكأسير فلسطيني عربي مسلم سابق ، جربت حياة السجن والاعتقال الصهيوني ، لمدة خمس مرات ، في 8 سجون صهيونية ، بواقع 18 عشرا شهرا منها 3 مرات اعتقال إداري ، بسجني بئر السبع والنقب الصحراوي ( أنصار 3 ) ، فإنني أنصح إخوتي وأخواتي الأسرى في سجون الاحتلال الصهيوني ، بما يلي :
أولا : تعزيز العلاقات الطيبة بين ظهرانيكم ، فوحدة الحركة الأسيرة الفلسطينية ، تعتبر من أولى أولويات تحقيق مبتغاكم وطلباتكم المطلبية والسياسية وخروجكم للحرية . وليكن شعاركم جميعا ( وحد وجمع تنتصر ) لمواجهة سياسة التفريق الصهيونية السادية السافلة ( فرق تسد ) .
ثانيا : الاستفادة من فترة الاعتقال الإداري أو الحكم العسكري الجائر والتوقيف الإجرامي ضدكم ، بما هو مفيد ، واستثمار أوقات الفراغ ، كالدراسة والتثقيف الجماعي والفردي ، وتعلم اللغات العبرية والإنجليزية والفرنسية ، لتثبتوا للعالم أجمع أنكم من الفئة الفلسطينية الأولى في ميدان العلم المرافق للأحكام التعسفية الصهيونية ، وأنتم طليعة المجاهدين في جميع الأوضاع الطبيعية وغير الطبيعية .
ثالثا : متابعة التعليم الجامعي الممكن ، في التخصصات الأكاديمية المتاحة ، وخاصة في الجامعة المفتوحة . وتخريج كفاءات تتسلح بالعلوم والمعارف المختلفة ، وتنظيم الدورات المهنية في جميع المجالات ، الاجتماعية والاقتصادية والسياسية والثقافية والمهنية ، بإشراف اللجنة الثقافية العامة ، بالتعاون مع الخبراء والكفاءات الفلسطينية العلمية المتخصصة في السجون الصهيونية كأساتذة الجامعات والفئات المثقفة ، وعدم الاقتصار على التثقيف السياسي فقط .
رابعا : الإهتمام بالصحة العامة للأسرى والمعتقلين ، والتقليل من الإضرابات العامة المفتوحة لجميع الأسرى التي تلحق الأذى بالمرضى والكبار في السن ، والطريقة الايرلندية الأخيرة التي لجأتم لها هي طريقة فلسطينية جيدة لتسخين قضية الأسرى وتفعيلها بين الحين والآخر ، وكسب المزيد من التعاطف والتأييد العام لقضيتكم القانونية العادلة .
خامسا : ضرورة الاهتمام بالإعلام الفلسطيني في فضح الممارسات الصهيونية ضد أسرى واسيرات فلسطين أولا بأول ، فالإعلام يلعب دورا كبيرا في إبقاء قضية الأسرى حية وحيوية أمام جميع أبناء الشعب الفلسطيني ، وأمام جميع شعوب وأمم العالم .
سادسا : ضرورة التواصل والاتصال الفعلي مع الجمعيات والمؤسسات المهتمة بالحركة الأسيرة الفلسطيني كوزارة الأسرى والمحررين ونادي الأسير الفلسطيني ، والمراكز البحثية وبقية الجمعيات الراعية لهموم وشؤون أسرى فلسطين .
سابعا : ضرورة تواصل الأسرى المفرج عنهم مع إخوانهم الأسرى القابعين خلف القضبان الحديدية الصهيونية اللئيمة ، لطرح كل ما هو مستجد على ساحة الحركة الأسيرة ، كحركة جهادية نضالية مكافحة من أجل تحرير وحرية فلسطين .
ثامنا : رعاية الأسرى القدامى للأسرى الجدد ، والاهتمام الكبير بالأطفال الأسرى ، فهم جيل الحرية والنصر وقادة الثورة القادمة لنيل الحرية والاستقلال الوطني والخلاص من الاحتلال الأجنبي .
تاسعا : ضرورة مطالبتكم المقبلة أن يكون وزير الأسرى الفلسطيني من بينكم في سجون الاحتلال الصهيوني البغيض ، مع وجود عدة نواب له في بعض السجون الصهيونية الكبرى ، وكذلك وجود نائب وزير أساسي له وطاقم الوزارة الفاعل بمقر ومديريات وزارة الأسرى والمحررين ، فهذا الأمر ليس انتقاصا من الإخوة الذين تولوا زمام قيادة وزارة الأسرى بل هو لترسيخ قيادة الحركة الأسيرة في الحياة الفلسطينية العامة ، وإصدار بيانات وزارية من قلب السجون الصهيونية ، وإقتراحي المتواضع ليكن الدكتور النائب مروان البرغوثي ( أبو القسام ) هو أول وزير للأسرى من قلب السجون الصهيونية . فلديه الخبرة الاعتقالية الكبيرة فهو سجين مخضرم ، ولديه القدرة في قيادة شؤون الأسرى الفلسطينيين ولتكن سابقة هي الأولى من نوعها في العالم . وليكن الأسير الشيخ حسن يوسف نائبا للوزير ، فهذه المسالة تضفي مزيدا من الاهتمام والرعاية الفلسطينية والعربية والإسلامية والعالمية والإنسانية لقضية أسرى فلسطين . فهما نائبان منتخبان من الشعب الفلسطيني في المجلس التشريعي الفلسطيني وقياديان مركزيان في فلسطين خارج السجون وداخلها .
عاشرا : تنظيم مؤتمرات سياسية ومهنية وعلمية تعالج شؤون وهموم الأسرى الفلسطينيين والعرب في سجون الاحتلال الصهيوني داخل السجون ، في شتى سجون الاحتلال البغيض . بأوراق عمل سياسية وعلمية شاملة من الأسرى أنفسهم وطباعتها ونشرها كاملة عبر وسائل الإعلام البصرية والمسموعة والمطبوعة والإلكترونية عبر الانترنت .
حادي عشر : ضرورة أن يتولى زمام ملف الأسرى في المفاوضات مع الجانب الصهيوني ، ثلة من الأسرى ، لا غيرهم ، من ذوي الخبرة والإطلاع والهمة العالية لإبقاء قضية الإسرى قضية حيوية ساخنة .
ثاني عشر : تكريم الأسرى الفلسطينيين والعرب ( مقاتلو الدوريات العرب ) من أجل فلسطين ، بمنحهم الأوسمة الفلسطينية العليا ، وسام القدس ، ومنح 10 أسرى سنويا على الأقل ، شهادة الدكتوراه الفخرية ، ممن أمضى فترات طويلة في سجون الاحتلال الصهيوني كعمداء الأسرى مع منح عمداء الأسرى الحاليين ممن أمضى 20 عاما فأعلى ، شهادة الدكتوراه الفخرية بتخصصات متعددة توزع عليهم من عدة جامعات فلسطينية لزيادة الترابط الأكاديمي مع الجانب التحريري السياسي . فهذه لفتة كريمة لا تنسى ، يجب أن لا تهمل ، من الجامعات الفلسطينية لعمداء الأسرى الذين قضوا خيرة سني عمرهم في سجون الأعداء .
ثالث عشر : تسمية عشرات الشوارع الفلسطينية في الأحياء بالمدن والقرى والمخيمات الفلسطينية بأسماء أسرى أفذاذ داخل السجون الصهيونية أو ممن قضوا فترات طويلة في السجون الصهيونية وأفرج عنهم تخليدا لبطولات هؤلاء الأسرى الميامين .
رابع عشر : تخصيص عدد من الوزارات لأسرى فلسطينيين سابقين ، من ذوي الاختصاص والمهنية العالية والتعليم والثقافة العليا ، وتجنب سياسة عدم الإكتراث بهم ، وأهمالهم وكأنهم نسيا منسيا ، فهؤلاء هم الأولى في التكريم والتمكين في الأرض لمواصله خدمتهم لأرضهم وشعبهم .
خامس عشر : إنشاء المعهد العالي للأسرى في فلسطين : مهمته تخريج طلبة من السجون الصهيونية بدورات علمية ومهنية وشبابية والمصادقة على هذه الشهادات وإعتمادها من وزارة التربية والتعليم العالي والوزارات الفلسطينية المختصة الأخرى .
سادس عشر : تنظيم المسابقات الرياضية كالشطرنج وغيرها وعقد المسابقات الثقافية المتنوعة في السجون الصهيونية ، وتخصيص الجوائز المالية المجزية من وزارة المالية الفلسطينية ، ونادي الأسير ووزارة الأسرى الفلسطينية ، لهذه المسابقات المختصة بالحركة الأسيرة الفلسطينية .

البرامج الإذاعية والتلفزيونية الخاصة بالأسرى

عملت بعض الجهات الفلسطينية على إنشاء محطات إذاعة خاصة بالأسرى الفلسطينيين في سجون الاحتلال الصهيوني ، وهي تقوم ببعض الواجب الوطني والديني حيال هذه الفئة الفلسطينية المعذبة في أرضها ، أرض الآباء والأجداد ، فحول الاحتلال الصهيوني هذه الأرض لبقعة قذرة يعذب بها أبناء الشعب الفلسطيني في الأرض المباركة ما بين البحر الأبيض المتوسط غربا ونهر الأردن والبحر الميت شرقا . وهناك بعض الفضائيات التلفزيونية ومحطات التلفزة المحلية تخصص برامج اسبوعية لشؤون الأسرى الفلسطينيين ، وهي لفتات كريمة تستحق الاحترام والتقدير ، ولكنها بحاجة لمتابعة حية حثيثة متطورة ولا تبقى ضمن إطار تقليدي معين ، بل يجب إشراك المزيد من الأسرى المحتجزين عبر وسائل الاتصال الإلكترونية العصرية كالهواتف الجوالة ، والصور المرئية عبر الأقمار الصناعية وكذلك استضافة اسرى محررين على الفضائيات الواسعة الانتشار ، لنقل تجاربهم لغيره من أبناء الشعب والأمة .

وزارة الأسرى .. ودعوة ( أكتب رسالة للأسرى والأسيرات في سجون الاحتلال )

بادرت وزارة الأسرى والمحررين الفلسطينية بقيادة الوزير الحالي الأسير السابق عيسى قراقع لتنظيم فعالية اجتماعية ثقافية إعلامية تتمثل بكتابة رسالة لأسير خلف قضبان الاحتلال الصهيوني ، فقد أعلن وزير شؤون الأسرى والمحررين الفلسطيني برام الله الأخ عيسى قراقع أن وزارة شؤون الأسرى أطلقت حملة لنصرة الأسرى والتضامن معهم ، بعنوان " اكتب رسالة للأسرى والأسيرات في سجون الاحتلال " وذلك ما بين 1 / 10 - 15 / 11 / 2010 وأن جميع الرسائل سوف يتم إرسالها الى السجون الصهيونية عبر البريد بتاريخ 29 / 11 / 2010 في يوم التضامن مع الشعب الفلسطيني وهو ذكرى يوم تقسيم فلسطين الأليم عام 1947 . ويفترض أن تلقى هذه الدعوة الوطنية إستجابة كبيرة للوقوف الرمزي مع فئة المعذبين في الأرض من أسرى وأسيرات فلسطين الأمجاد ، الذين قدموا جزءا من أعمارهم وحياتهم رخيصة أمام أعتى الهجمات الإمبريالية المسعورة العالمية المعاصرة . وهي بادرة يشكر عليها الأخ الوزير عيسى قراقع ، وطاقم الوزارة بصورة عامة لما لها من دلالات شاملة توحي بالاهتمام المتواصل لجميع فئات الشعب للمعذبين في سجون الاحتلال الصهيوني البغيضة . فجزى الله الوزير عيسى قراقع خيرا وبطانته الطيبة ، وأكثر من أمثالهم الشجعان للدفاع عن حمى الأرض والعرض والأهل والأحبة .

قصة نبي الله يوسف وتمكين الأسير المسلم التقي .. وَقَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ

على أي حال ، إن لنا في قصة نبي الله يوسف بن يعقوب عليهما السلام ، العبر والعظات الكبرى ، الدالة على الصبر والسلوان والانتصار للحق وإبطال الباطل ، فالخروج من السجن أمر حتمي للجميع بعون الله السميع البصير ، ولو بعد حين . يقول الله العزيز الحميد عز وجل : { فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَى يُوسُفَ آَوَى إِلَيْهِ أَبَوَيْهِ وَقَالَ ادْخُلُوا مِصْرَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ آَمِنِينَ (99) وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّوا لَهُ سُجَّدًا وَقَالَ يَا أَبَتِ هَذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَايَ مِنْ قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّي حَقًّا وَقَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ وَجَاءَ بِكُمْ مِنَ الْبَدْوِ مِنْ بَعْدِ أَنْ نَزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِمَا يَشَاءُ إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ (100) رَبِّ قَدْ آَتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَنْتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ (101)}( القرآن المجيد ، يوسف ) .

رسالتي المفتوحة لأسرى فلسطين لمن ؟؟! ..


النائب الأسير الدكتور مروان البرغوثي

شخصيا ، وبكل فخر وإعتزاز ، وإحترام وتقدير لجميع إخواني وأخواتي الأسرى والأسيرات الكرام ، ها أنا ألبي هذه الدعوة الكريمة الموجهة للجميع ، من وزارة الأسرى والمحررين برام الله ، في تشرين الأول – اكتوبر 2010 ، فأوجه هذه الرسالة المفتوحة ، لجميع الإخوة والأخوات أسرى وأسيرات فلسطين ، فردا فردا ، وجماعة جماعة بلا استثناء ، في السجون المركزية والمعتقلات والزنازين الإجرامية الصهيونية ، وفي مقدمتهم النائب الأخ والصديق الدكتور مروان البرغوثي ( أبو القسام ) ، عضو اللجنة المركزية لحركة التحرير الوطني الفلسطيني ( فتح ) الذي أبارك له حصوله على شهادة الدكتوراه في العلوم السياسية من جامعة مصرية هذا العام 2010 ، التي تناول فيها المجلس التشريعي الفلسطيني ، وإلى الأسير الأستاذ الفاضل غسان ذوقان ( أبو معاذ ) المحاضر بجامعة النجاح الوطنية بنابلس ، المعتقل الإداري منذ عدة سنوات ، وإلى النائب الشيخ الجليل حسن يوسف ، عضو المكتب السياسي بحركة المقاومة الإسلامية ( حماس ) وإلى النائب الأسير أحمد سعدات ، الأمين العام للجبهة الشعبية لتحرير فلسطين ، المحكوم بثلايثن عاما ، وإلى أسيري قريتي عزموط ( محمد عبد المجيد صوالحة و حسني فازع صوالحة ) المحكومين بمائة عام لكل منهما ، فلكل واحد منهم شقته التي تنتظره في قريته الحبيبة ، وإلى أل 130 أسيرا ( عمداء الأسرى ) الذين أمضوا أكثر من 20 عاما خلف القضبان اللئيمة ، وبقية أسرى وأسيرات فلسطين الأفاضل والأكارم ، البالغ عددهم أكثر من 8 آلاف أسير واسيرة ، ممن أعرفهم ولا أعرفهم شخصيا ، ولكن سيماهم في وجوههم من أثر معاناة الاعتقال والتعذيب الصهيوني البدني والنفسي الجبان . فالله معكم ، وساعة الفرج والخلاص من السجنين الكبير والصغير آتية لا رب فيها إن شاء الله رب العالمين .

الأسير الشيخ حسن يوسف

فتحية ومليار تحية لكل أسير فلسطيني أمني سياسي شريف ، ضحى بقسط وافر من عمره وحياته في سبيل الله ، وفي سبيل فلسطين ونصرة فلسطين ، وقضية فلسطين ، فأثبتوا فإنكم على الحق ، ولن يخذل الله جنده ، جند الحق أبدا .



النائب الأسير أحمد سعدات

وتحية التحيات الكبرى للأخوات المجاهدات الماجدات الأسيرات الفلسطينيات الصابرات المرابطات في سجون صهاينة يهود فلسطين الأبية اينما كن وحيثما حللن . ومليون تحية وتحية وقبلة وقبلة على وجنات الأطفال الصغار والرضع الأسرى في سجون الاحتلال الصهيوني . ونقول إن المعتصم بالله المسلم آت لا محالة في يوم من الأيام ، فالله معكن ، وبكن وبأمثالكن ينتصر الشعب الفلسطيني وتنتصر الأمة الإسلامية في مشارق الأرض ومغاربها .
وتحية وبليون تحية لجميع الأسرى الفلسطينيين الأماجد على مدار التاريخ المعاصر منذ قيام الكيان الصهيوني عام 1948 حتى هذه اللحظات ، فالله هو الناصر والمعين ، وسيكتب الله لكم بهذه المعاناة والبلاء والابتلاء الخير العميم والثواب الجزيل ، وسينصفكم بيوم الحساب العظيم . وتحية وبليون تحية ومرحى لجميع الأسرى الفلسطينيين والعرب في سجون الاحتلال الصهيوني ، في سجن :
ولتكن هذه الفعالية الثقافية بادرة حثيثة لتحرير جميع الأسرى الفلسطينيين والعرب من سجون الاحتلال الصهيوني ، وتبييضها من هؤلاء المكلومين في أرض الرباط الفلسطيني المقدس .

استعداد شبكة الإسراء والمعراج ( إسراج ) لنشر رسائل الأسرى إلكترونيا

يقول الله الحنان المنان ذو الجلال والإكرام ، تبارك وتعالى : { وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (139) إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آَمَنُوا وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَدَاءَ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ (140)}( القرآن المجيد ، آل عمران ) .

لمواجهة الحرب النفسية والدعاية المسمومة الصهيونية القذرة ، ضد أسرى وأسيرات فلسطين ، في سجون الاحتلال الصهيوني ، لا بد من مشاركة الجميع من افراد وأكاديميين ومثقفين ومهنيين ، وفصائل وأحزاب وحركات سياسية ووطنية ، في رفع الظلم والضيم عنهم بشتى الوسائل والسبل ، ومنها تمكينهم من التعبير عما يجول في خاطرهم ونصرتهم . ويفترض في جميع وسائل الإعلام السمعية والبصرية والطباعية ، ووكالات الأنباء الإلكترونية والمواقع الإلكترونية والمنتديات الإلكترونية الفلسطينية ، الرسمية والحزبية والشعبية ، تعزيز الدراسات والمقالات من داخل السجون وخارجها ، التي تتناول شؤون الأسرى الفلسطينيين في سجون الاحتلال الصهيوني ، ولا بد من الإكثار من المراكز الجامعية التي ترعى الهموم الاعتقالية .
على أي حال ، إن شبكة الإسراء والمعراج ( إسراج ) وهي شبكة عربية إسلامية عالمية شاملة مستقلة تنطلق من فلسطين الأرض المقدسة إلكترونيا ، مستعدة كل الاستعداد ، لنشر جميع نتاجات الأسرى في جميع المجالات خاصة بالميادين السياسية والأمنية والثقافية والأدبية والتجارب الشخصية ، لانتفاع أكبر شريحة فلسطينية منها ، وتكون شاهدا على العصر الاستعماري الصهيوني بفلسطين الأرض المباركة ، وهناك منتدى خاص لهذه المسألة منذ نشأة الشبكة في 27 رجب 1429 هـ / 30 تموز 2008 ، لأن قضية الأسرى قضية مركزية في حياة الشعب الفلسطيني المجاهد في أرض الرباط وهي قضية عربية وإسلامية ووطنية وعالمية وإنسانية عامة وخاصة يجب الاهتمام الكافي بها .

قصة نبي الله يونس بن متى .. فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ


يقول الله الغني الحميد جل جلاله : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (200) } ( القرآن المجيد ، آل عمران ).

إن الأمة الحية العظيمة أو الشعب الأبي ، هو كل من يهتم بأسراه في سجون الأعداء ، فيرعى أهاليهم وابنائهم وذويهم الرعاية المناسبة ، أاثناء غيابهم في غياهب السجون الصهيونية ، أو بعد خروجهم من هذه السجون الإجرامية ، فلتعويض هذه الفئة الفلسطينية المجاهدة ضد الاحتلال الأجنبي البغيض لا بد من الرعاية الحقيقية أثناء السجن وبعد الخروج منه .
فيا أيها الإخوة والأخوات الأسرى من فلسطين خاصة والوطن العربي عامة ، في كافة سجون الاحتلال الصهيوني الغاصب ، لنردد دعاء الأسير نبي الله يونس بن متى عليه السلام وهو في بطن الحوت ، في السجن الحيواني ، الأكبر خطرا وضررا من السجن العمراني الصهيوني اللئيم ، فستخرجون من ظلمات السجون البائسة إن شاء الله رب العالمين . يقول الله خالق الخلق أجمعين عالم الغيب والشهادة : { وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ (87) فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ (88)}( القرآن المجيد – الأنبياء ) .
وندعو ونلجأ لهذا الدعاء لأننا مظلومين كأبناء فلسطين البررة ، المدافعين عن الحق أمام قوى الطاغوت والبغاة الطغاة من بني صهيون العدوانيين الظالمين المستعمرين ، ولسنا ظالمين للغرباء الطارئين من يهود فلسطين المحتلة ، الذين شردونا وجرحونا وقتلونا واعتقلونا واحتلوا أراضينا واجتثوا أشجارنا وزرعنا وثمارنا ، ظلما وعدوانا ، وعاثوا في الأرض فاسدين ومفسدين ، بل ولأننا ربما ظلمنا أنفسنا وأهالينا ، بابتعادنا ولو لبرهة من الوقت عن الرسالة الإسلامية الناصحة الأمينة . فلقد جاء في صحيح البخاري - (ج 14 / ص 165) عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَا يَنْبَغِي لِعَبْدٍ أَنْ يَقُولَ أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى " . كما ورد في سنن الترمذي - (ج 11 / ص 410) قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " دَعْوَةُ ذِي النُّونِ إِذْ دَعَا وَهُوَ فِي بَطْنِ الْحُوتِ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنْ الظَّالِمِينَ فَإِنَّهُ لَمْ يَدْعُ بِهَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلَّا اسْتَجَابَ اللَّهُ لَهُ " .
وجاء في صحيح مسلم - (ج 4 / ص 475) عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّهَا قَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ مُسْلِمٍ تُصِيبُهُ مُصِيبَةٌ فَيَقُولُ مَا أَمَرَهُ اللَّهُ { إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ } اللَّهُمَّ أْجُرْنِي فِي مُصِيبَتِي وَأَخْلِفْ لِي خَيْرًا مِنْهَا إِلَّا أَخْلَفَ اللَّهُ لَهُ خَيْرًا مِنْهَا " . قَالَتْ فَلَمَّا مَاتَ أَبُو سَلَمَةَ قُلْتُ أَيُّ الْمُسْلِمِينَ خَيْرٌ مِنْ أَبِي سَلَمَةَ أَوَّلُ بَيْتٍ هَاجَرَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ إِنِّي قُلْتُهَا فَأَخْلَفَ اللَّهُ لِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ أَرْسَلَ إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَاطِبَ بْنَ أَبِي بَلْتَعَةَ يَخْطُبُنِي لَهُ فَقُلْتُ إِنَّ لِي بِنْتًا وَأَنَا غَيُورٌ فَقَالَ أَمَّا ابْنَتُهَا فَنَدْعُو اللَّهَ أَنْ يُغْنِيَهَا عَنْهَا وَأَدْعُو اللَّهَ أَنْ يَذْهَبَ بِالْغَيْرَةِ " .
فالحرية كل الحرية لأسرى فلسطين ولأبناء الأمتين العربية والإسلامية في السجون الصهيونية وغيرها من السجون الإمبريالية النتنة البغيضة في جميع أنحاء العالم .
ونحن بانتظار أعراس فلسطين الكبرى يوم الجلاء الاحتلالي المبين عن أرض جميع فلسطين ، أو بعمليات تبادل بين أسرى يهود وأسرى فلسطينيين ، أو الاتفاق على هدنة بين الجانبين الفلسطيني والصهيوني تحل في مقدمتها قضية أسرى فلسطين الميامين ، فيعود الأسرى لأهلهم مرفوعي الرؤوس وما ذلك على الله بعزيز . ولن ينسى أهل فلسطين أبناءهم المظلومين خلف قضبان الحديد الصهيونية المحكومة والمدارة من قطاع المجرمين ، ولن يغلق السجن على المساجين وسيدور القفل في الدولاب ولو بعد حين .


كلمة أخيرة .. وَقُلْ رَبِّ أَنْزِلْنِي مُنْزَلًا مُبَارَكًا وَأَنْتَ خَيْرُ الْمُنْزِلِينَ

وختامه مسك ، لا بد من الاستعانة بدعاء نبي الله نوح عليه السلام : { وَقَالَ نُوحٌ رَبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا (26) إِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ وَلَا يَلِدُوا إِلَّا فَاجِرًا كَفَّارًا (27) رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَنْ دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَبَارًا (28) } ( القرآن المجيد - نوح ) .

فلعنة الله والناس والملائكة أجمعين على المحاكم اليهودية الصهيونية الصورية الكافرة التي تصدر أحكاما جزافية خيالية على اهل البلاد الأصليين من المواطنين الفلسطينيين . فلا وبليون لا ولا للسياسة الصهيونية الإجرامية التي تسعى لجعل سجونها مقابر للأسرى الفلسطينيين ، وطوبى ومرحى لأسرى فلسطين الذين حولوا السجون الصهيونية لجامعات فلسطينية مصغرة بكل معنى الكلمة .
والله نسأل أن يفك أصفاد جميع الأسرى الفلسطينيين والعرب في سجون الاحتلال الصهيوني وغيرهم الأسرى المظلومين المستضعفين في سجون العتاة البغاة الظالمين ، في مشارق الأرض ومغاربها ، وليدع كل أسير مؤمن بربه وإسلامه ونبيه محمد صلى الله عليه وسلم ، بالدعاء الرباني : { وَقُلْ رَبِّ أَنْزِلْنِي مُنْزَلًا مُبَارَكًا وَأَنْتَ خَيْرُ الْمُنْزِلِينَ (29)}( القرآن المجيد – المؤمنون ) . فيا رب أنزل هؤلاء الأسرى الفلسطينيين منازل مباركة في الدنيا والآخرة وعوضهم عما عانوه وعذبوا من أجله في سبيل إعلاء كلمة الحق وإبطال الباطل ، ونصرة الحق المبين ، وأفتح عليهم من بركاتك وفرج غمهم وكربتهم يا رب العالمين وأرجعهم إلى أهلهم سالمين غانمين معافيين لا خزايا ولا محرومين فإنك الحق وقولك الحق وأنت العدل أعدل العادلين وأنت الحكم وأحكم الحاكمين .
كما ندعو ونقول والله المستعان ، كما قال نبي الله شعيب عليه السلام ، كما نطقت الآيات القرآنية الكريمة : { قَالَ يَا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كُنْتُ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَرَزَقَنِي مِنْهُ رِزْقًا حَسَنًا وَمَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَى مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ (88)}( القرآن المجيد – هود ) .

والله ولي التوفيق . سلام قولا من رب رحيم . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

الاثنين، 25 أكتوبر 2010

رسالة مفتوحة إلى الهندوس عُـبّـاد البقر في الهند .. إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ .. إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ


رسالة مفتوحة
إلى الهندوس عُـبّـاد البقر في الهند ..
إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ ..
إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ





د. كمال إبراهيم علاونه

أستاذ العلوم السياسية
الرئيس التنفيذي لشبكة الإسراء والمعراج ( إسراج )
نابلس - فلسطين العربية المسلمة

السلام على من اتبع الهدى ، أما بعد ،،،

الموضوع : ترك الإلحاد وعبادة البقر .. إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

يقول الله الواحد القهار عز وجل : { شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (18) إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ وَمَنْ يَكْفُرْ بِآَيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ (19) فَإِنْ حَاجُّوكَ فَقُلْ أَسْلَمْتُ وَجْهِيَ لِلَّهِ وَمَنِ اتَّبَعَنِ وَقُلْ لِلَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْأُمِّيِّينَ أَأَسْلَمْتُمْ فَإِنْ أَسْلَمُوا فَقَدِ اهْتَدَوْا وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ (20)}( القرآن العظيم – آل عمران ) .

أيتها الأمة الهندية الكبيرة العدد في قارة آسيا ..

يتشكل شعبكم الهندي البالغ 1.2 بليون نسمة ، من العديد من الطوائف والملل والنحل ، الوثنية وعباد البقر ( الهندوسية 80.5 % ) والمسلمين أتباع رسالة الإسلام العظيمة 13.4 % ، والنصارى ( 2.3 % ) ، والسيخية ( 1.9 % ) ، والبوذية 0.8 % ، والجاينية ( اليانية 0.4 % ) ، والزرادشتية ، ، وآلاف اليهود ، وملايين الملاحدة ، وغيرهم يشكلون نسبة 0.7 % . وتعيشون في فسيفساء اجتماعية واقتصادية وعسكرية وثقافية متضادة متناقضة ، ويسود الفقر المدقع والأمية المستفحلة ثنايا المجتمع الهندي بجميع طوائفه الدينية ، لاتباعكم الضلال والمضلين والمضللين والمغضوب عليهم في العالمين .

أيها الشعب الهندي صاحب حضارة السند التاريخية.. إبتعد عن الإنغلاق الديني

يقول اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ جَلَّ جَلَالُهُ : { لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لَا انْفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (256) اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آَمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (257)}( القرآن المجيد – البقرة ) .

إن عدد أبناء الشعب الهندي في أرض نهر اندوس ، بجميع أعراقه وتصنيفاته الدينية والاجتماعية يبلغ أكثر من 1.2 مليار نسمة منها أكثر 13.4 % من المسلمين بما يقارب 150 مليون مسلم . وتنتشر الصراعات الإثنية والطائفية والسياسية في الكثير من الأعياد والمناسبات القومية والدينية ، والحياة الاجتماعية العامة ، فتكثر المشاحنات والمشاجرات والاقتتال وتنتشر النار في الهشيم بسرعة فائقة ويذهب مئات بل آلاف الضحايا من البشر بسبب المماحكات والمهاترات والاستفزازات العرقية والطائفية سنويا ، بسبب الإنغلاق الديني الهندوسي ، وخاصة في عيد الأضحى المبارك بين الهندوس والمسلمين ، نظرا لمحاولات فرض التعاليم الهندوسية البغيضة على المسلمين ، وكل طائفة فرحة بدينها ، وهويتها الحضارية والثقافية . فينبغي أن لا يتدخل الهندوس بالشؤون الداخلية الإسلامية كما لا يتدخل أبناء المسلمين بالهندوسية إلا بالحسنى والموعظة الطيبة ، والمجادلة بالتي هي أحسن ، لما يتركه ذلك من جراح عميقة بين الجانبين ، بلا مبرر أخلاقي أو ديني أو اقتصادي ، فكل واحد حر بدينه ، علما بأن الهندوسية وخاصة طائفة البراهمة المتعالية على بقية الطوائف الهندوسية ، تحاول قمع المسلمين وثنيهم عن ذبح الأضاحي الدينية الإسلامية في ( يوم النحر ) حيث يقوم المضحون المسلمون بذبح العجول والأبقار ، طبقا لتعاليم الدين الإسلامي الذي يهتم برعاية الحيوانات ومنها الأبقار والماشية ، فلم تعترضون على ذلك ؟؟ .

فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ .. من الأغنام والبقر

أيها الهندوس التائهون في ثنايا الحيوانية ، تخلصوا من الوثنية البقرية وتقديس البقر والأفاعي ، كما تخلصتم من الإمبراطورية البريطانية الاستعمارية الشريرة ، التي قتلتكم ونهبت ثرواتكم الطبيعية ضمن حدودكم الجغرافية الممتدة على 3.287.240 كم2 ، مباشرة حوالي قرنين من الزمان ، فاتركوا السادية الفوقية ذات البرهمية المستكبرة ، فلا تنحروا المسلمين ، ولا تعتدوا عليهم لأنهم ينحرون الذبائح ، من الثروة الحيوانية لتفقد الفقراء والمحتاجين وأجرهم على الله ، فينحرون الأضاحي من الخراف والأبقار ، في عيدهم السنوي الثاني ( عيد الأضحى المبارك – يوم النحر ) ، وليست أعياد المسلمين كأعيدكم القومية الثلاثة : 26 كانون الثاني – يناير ( يوم الإعلان عن قيام جمهورية الهند 1950 ) أو 15 آب – اغسطس ( يوم الاستقلال عن التاج البريطاني 1947 ) أو 2 تشرين الأول – اكتوبر 1869 ، عيد ميلاد المهاتما غاندي ( غاندي جايانتي ) . فكلوا من الأضاحي الدينية الإسلامية ، ولا تكونوا مجرمين ، أو سافلين ، وويلكم من عذاب يوم عظيم .. إن من التعاليم الدينية الإسلامية القويمة ، في أحد أركان وفرائض الإسلام الخمسة ، المعروف بالحج الإسلامي ، ذبح الأضاحي من الحيوانات المشروعة بالإسلام العظيم ، في عيد الأضحى المبارك حيث يطلق عليه ( عيد النحر ) حيث يذبح الحجاج وأبناء المسلمين المقتدرين الذبائح من الأغنام والماعز والأبقار ، في مشارق الأرض ومغاربها ، ليوزعوها على الفقراء والمحتاجين من المسلمين وغير المسلمين كالبوذيين والهندوس والنصارى وغيرهم في ديار الإسلام وسواها . وهناك أصغر سورة قرآنية حيث تتألف من ثلاث آيات ربانية ، جامعة مانعة شاملة ، آمرة ناهية ، وردت بالكتاب الإسلامي الأول المقدس تدعو لتقديم الأضاحي أو القربان الديني المقدس ، إذ يقول الله الغفور الشكور جل شأنه : { إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ (1) فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ (2) إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ (3) }( القرآن المجيد – الكوثر ) .



أيها الهندوس التائهون في الحياة الدنيا ..

لا تستهزئوا بالمسلمين ، فالله يستهزئ بكم ، والناس كلها تستهزئ بكم ، وتستخف بعقولكم ، كيف لا وأنتم تعبدون البقر ؟؟ كفاكم كفرا وفسقا ونفاقا وعهرا وسذاجة ، فويلكم من عذاب الله القادر القدير المقتدر ، وسيدخلكم جهنم خالدين فيها أبدا إن لم تغادروا هذه الدين الباطل ، وتلتحقوا بدين الحق والحقيقة .
يقول الله نور وبديع السماوات والأرض ، الهادي لسبيل الرشاد ، عز وجل : { إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ (6) خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (7) وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آَمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ (8) يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آَمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ (9) فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ (10) وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ (11) أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِنْ لَا يَشْعُرُونَ (12) وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آَمِنُوا كَمَا آَمَنَ النَّاسُ قَالُوا أَنُؤْمِنُ كَمَا آَمَنَ السُّفَهَاءُ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ وَلَكِنْ لَا يَعْلَمُونَ (13) وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آَمَنُوا قَالُوا آَمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَى شَيَاطِينِهِمْ قَالُوا إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ (14) اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ (15) أُولَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلَالَةَ بِالْهُدَى فَمَا رَبِحَتْ تِجَارَتُهُمْ وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ (16)}( القرآن المجيد – البقرة ) .

أيها الهندوس الضالون التائهون في السند والهند ..

لا تفسدوا في الأرض بعد إصلاحها ، ولا تكرهوا أبناء المسلمين على التقيد بدينكم الوضعي الأرضي ، أين عقولكم ؟ وأين مدارككم ؟! فكفوا عن عبادة البقر كحيوانات عجماء غير ناطقة ، ولقد كرم الله الإنسان من نسل آدم وحواء ، كل التكريم فتجنبوا هذه السخافات الدينية الهندوسية ، التي لا تمت للعلم والحضارة والإنسانية بصلة ، فهذه الحيوانات العجماء لا تتكلم ولا تنفع نفسها فكيف بها ستنقذكم من مهاوى الردى والهلاك والمهالك ؟؟! .



يقول الله الواسع الحكيم جل جلاله : { وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آَدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا (70) يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ فَمَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَأُولَئِكَ يَقْرَءُونَ كِتَابَهُمْ وَلَا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا (71) وَمَنْ كَانَ فِي هَذِهِ أَعْمَى فَهُوَ فِي الْآَخِرَةِ أَعْمَى وَأَضَلُّ سَبِيلًا (72)}( القرآن المجيد – الإسراء ) .

قصة البقرة الصفراء وبني إسرائيل القدماء بالقرآن المجيد

هناك قصة مثيرة لبقرة قديمة ، وردت في قرآننا الإلهي المقدس ، كلام الله الأزلي لعباده أجمعين ، إذ وردت بالقرآن المبين ، سورة كاملة تدعى سورة البقرة ، كبرى وعظمى سور الكتاب الإسلامي المقدس ، عدد آياتها 286 آية ، فوردت قصة بقرة بني إسرائيل القدماء فيها ، زمن نبي الله وكليمه موسى بن عمران عليه السلام . وهي قصة دينية ، لها دلالاتها التوحيدية ، فيؤخذ منها العبر والعظات طاعة لله تبارك وتعالى .
يقول اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ جَلَّ جَلَالُهُ : { وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً قَالُوا أَتَتَّخِذُنَا هُزُوًا قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ (67) قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنَا مَا هِيَ قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لَا فَارِضٌ وَلَا بِكْرٌ عَوَانٌ بَيْنَ ذَلِكَ فَافْعَلُوا مَا تُؤْمَرُونَ (68) قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنَا مَا لَوْنُهَا قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لَوْنُهَا تَسُرُّ النَّاظِرِينَ (69) قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنَا مَا هِيَ إِنَّ الْبَقَرَ تَشَابَهَ عَلَيْنَا وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَمُهْتَدُونَ (70) قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لَا ذَلُولٌ تُثِيرُ الْأَرْضَ وَلَا تَسْقِي الْحَرْثَ مُسَلَّمَةٌ لَا شِيَةَ فِيهَا قَالُوا الْآَنَ جِئْتَ بِالْحَقِّ فَذَبَحُوهَا وَمَا كَادُوا يَفْعَلُونَ (71) وَإِذْ قَتَلْتُمْ نَفْسًا فَادَّارَأْتُمْ فِيهَا وَاللَّهُ مُخْرِجٌ مَا كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ (72) فَقُلْنَا اضْرِبُوهُ بِبَعْضِهَا كَذَلِكَ يُحْيِي اللَّهُ الْمَوْتَى وَيُرِيكُمْ آَيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (73) ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الْأَنْهَارُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاءُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (74)}( القرآن المجيد – البقرة ) .

البقر .. حيوانات خلقت لخدمة الإنسان وليس لعبادتها

على العموم ، إن البقر هي حيوانات معطاءة أليفة رباها ويربيها الإنسان في العالم ، ورعاها الرعاية الغذائية والصحية المناسبة ليستفيد منها في جميع المجالات : في اللحوم والحليب والجلود والسماد الطبيعي ( الزبل ) لتسميد المزروعات والأشجار ، ووقود النار . وكانت البقر والعجول في غابر الأزمات تستعمل لنقل البضائع والحراثة ثم استعيض عنها بالخيول والبغال والحمير . وهناك مثل شعبي عربي يقول ( ما يحرث الأرض غير عجولها ) ، كناية عن الدفاع عن الأرض وحمايتها من الاحتلال والمستعمرين الأجانب . ويردد بعض الناس مقولة ( البقرة الحلوب ) كناية عن الاستغلال والانتفاع بمنفعة معينة دائبة العطاء والإنتاج المفيد للإنسان . ولا يمكن لإنسان عاقل من أولي الألباب والأبصار وأولي النهى ، أن يعبد بقرة ، فيكون من أتباع الشيطان الرجيم ، ويشرك بالله رب العالمين ، خالق الخلق أجمعين ، وهو الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ، ولم يكن له صاحبة ولا ولدا سبحانه وتعالى عما يصفون . ولا يعقل أن يبني الإنسان للبقر المعابد لتحيتها والركوع والسجود لها ، لأن ذلك يعتبر إذلال لكرامة الإنسان الذي فضله الله الحنان المنان ذو الجلال والإكرام سبحانه وتعالى على جميع مخلوقاته . وكالمعتاد في العالم تبنى الاسطبلات والمزارع والبركسات لمزارع الأبقار لتوفير الظروف الحياتية المناسبة لها وبالتالي زيادة انتاجيتها للمنفعة الإنسانية واصطحب الرعاة الحيوانات الأليفة ومنها الأبقار إلى المراعي الطبيعية لتنال رزقها ونصيبها من الطعام لتنتج لحما ولبنا طيبا سائغا للشاربين . وقد جاء ذكر البقر وتحريم شحومها على الذين هادوا ، بمحكم التنزيل بكتاب الله العزيز على النحو التالي :
يقول الله الغني الحميد جل ثناؤه : { وَمِنَ الْأَنْعَامِ حَمُولَةً وَفَرْشًا كُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ (142) نَبِّئُونِي بِعِلْمٍ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (143) وَمِنَ الْإِبِلِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْبَقَرِ اثْنَيْنِ قُلْ آَلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ الْأُنْثَيَيْنِ أَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ الْأُنْثَيَيْنِ أَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ وَصَّاكُمُ اللَّهُ بِهَذَا فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا لِيُضِلَّ النَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (144) قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنْزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (145) وَعَلَى الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ وَمِنَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ شُحُومَهُمَا إِلَّا مَا حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَا أَوِ الْحَوَايَا أَوْ مَا اخْتَلَطَ بِعَظْمٍ ذَلِكَ جَزَيْنَاهُمْ بِبَغْيِهِمْ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ (146) }( القرآن المجيد – الأنعام ) .



الهندوسية وعبادة البقرة المقدسة ؟؟! .. لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ

يقول الله الحليم العظيم تبارك وتعالى : { قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ (1) لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ (2) وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ (3) وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدْتُمْ (4) وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ (5) لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ (6)}( القرآن الحكيم – الكافرون ) .



على أي حال ، يدين مئات ملايين الهنود في شبه القارة الهندية ، بنسبة أكثر من 80 % سكان البلاد ، بالديانة الهندوسية ، التي تحترم وتمجد وتقدس البقر ( البقرة المقدسة ) ، وينبع هذا التقديس الزائف المزيف ، من خرافة أن البقرة كحيوان غير ناطق ، هي الأم الكبرى للإنسان ، كونها تنتج اللبن ومشتقاته من الحليب والجبن وغيره ، وتغذي أعدادا كبيرة من الناس ، ولا تحتاج إلا إلى طعام يومي وشرب الماء لتقدم الحليب الأبيض للناس وهو المادة المفيدة اللازمة لحياة الإنسان في كبره وصغره .
وفي المقابل يعتبر الهندوسي أن الأم الحقيقية البشرية التي ولدته ، حملته وأرضعته ثم تركته في حال سبيله ، وهي بحاجة لرعاية متواصلة بعد إنجابها له حتى وفاتها . وبالتالي فهناك تفضيل للبقرة الحيوانية المقدسة كأم ثانية ، على الأم البشرية ، في سفاهة وسخافة بشرية لهؤلاء الناس .
وفي الإسلام العظيم كدين سماوي جاء به بمدينتي مكة المكرمة والمدينة المنورة بشبة الجزيرة العربية ، خاتم الأنبياء والمرسلين رسول الله محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم ، من رب العالمين بواسطة الوحي جبريل عليه السلام ، طيلة 23 عاما ، قبل أكثر من خمسة عشر قرنا من الزمن ، غير ما تعتقدون في الهندوسية ، كديانة أرضية ، حيث يقول الله الخالق البارئ المصور له الأسماء الحسنى : { وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا (23) وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا (24) رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا فِي نُفُوسِكُمْ إِنْ تَكُونُوا صَالِحِينَ فَإِنَّهُ كَانَ لِلْأَوَّابِينَ غَفُورًا (25) وَآَتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا (26) إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُورًا (27)}( القرآن المجيد – الإسراء ) .
وتتمتع قطعان البقر ، رمز الغنى الهندي ، لدى الهندوسية ، بإجلال وإحترام كبيرين لدى طائفة كبيرة من الهنود ، فهي تمر ببطء شديد بالشوارع أمام الإشارات الضوئية والأماكن السياحية والحدائق العامة ، بحرية مطلقة دون تدخل البشر فيها ، وترقد في الشوارع والطرقات دون أن ينهرها أحد ، فالأولوية لها . وتطعم البقر في البيوت والاسطبلات لتعطي الحليب ( اللبن ) للبشر ، صغارا وكبارا ، ذكورا وإناثا . هذا الإضافة إلى بناء الطائفة الهندوسية المعابد لعبادة الأبقار ورعايتها وتجميلها وغسلها وتلميعها ووضع الورود على قرونها ورقبتها ، ورشها بالعطور الفواحة ، بين الحين والآخر ، لتمنحهم البركة ( بركة البقرة ) الزائفة ، في امتهان وإذلال لكرامة الإنسان . وفي تصرف غريب عجيب مستعجب في الآن ذاته ، أن الكثير من الهندوس يتبركون ببول وبراز البقرة في أماكن خاصة ، ويسجدون لها في المعابد المخصصة لعبادتها ، وتنحت التماثيل لتجسيد صورة البقرة في الحدائق العامة لمرور اتباع الطائفة الهندوسية في حلهم وترحالهم وقبل وبعد ذهابهم للعمل ليكون نهارهم ويومهم سعيدا حميدا ؟؟!


ويتركز الإسلام العظيم على خمسة ركائز أو أركان هامة هي : الشهادتان ، بصورة دائمة وإقام الصلاة خمس مرات باليوم والليلة ، وإيتاء الزكاة سنويا عند بلوغ نصاب الزكاة في الأموال والحيوانات والزروع والثمار ، وصوم شهر رمضان المبارك ما بين 29 – 30 يوما بالسنة ، وحج بيت الله الحرام بمكة المكرمة مرة بحياة الإنسان ما بين شهري ذي القعدة واذي الحجة بالشهر القمري العربي . عن ذلك ، جاء في كتاب الحديث النبوي الأول المعتمد لدى الأمة المسلمة ، وهو صحيح البخاري - (ج 1 / ص 11) قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ : شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَالْحَجِّ وَصَوْمِ رَمَضَانَ " .

المهاتما غاندي والبقرة المقدسة .. يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ

يقول الله العلي العظيم تبارك وتعالى : { وَلَقَدْ آَتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ لِلَّهِ وَمَنْ يَشْكُرْ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ (12) وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ (13) وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ (14) وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلَى أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (15) يَا بُنَيَّ إِنَّهَا إِنْ تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ فَتَكُنْ فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّمَاوَاتِ أَوْ فِي الْأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ (16) يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ (17) وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ (18) وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ إِنَّ أَنْكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ (19) }( القرآن الحكيم – لقمان ) .

وعلى الصعيد الرسمي الهندي ، ذكرت مجلة أجنبية صدرت في بومباي غربي الهند ( Bhavan.s Journal ) في سنة 1963 م حديثا صحافيا للمهاتما غاندى ومعناه بالسنسكريتية ( الروح العظيمة ) واسمه الحقيقي ( موهنداس كرمشاند غاندي (Mohandas Karamchand Gandhi ) ، أبو الأمة الهندوسية ، ومؤسس الهند الحديثة ( الذي عاش ما بين 2 / 10 / 1869 – 30 / 1 / 1948 ) ، جاء فيه :
" إن حماية البقرة التي فرضتها الهندوسية هي هدية الهند إلى العالم ، وهى إحساس برباط الأخوة بين الإنسان وبين الحيوان ، والفكر الهندى يعتقد أن البقرة أم للإنسان وهى كذلك في الحقيقة ، إن البقرة خير رفيق للمواطن الهندى ، وهى خير حماية للهند ... عندما أرى بقرة لا أعدنى أرى حيوانا ً ، لانى أعبد البقرة وسأدافع عن عبادتها أمام العالم أجمع ... وأمي البقرة أفضل من أمي الحقيقية من عدة وجوه : فالأم الحقيقية ترضعنا مدة عام أو عامين وتتطلب منا خدمات طول العمر نظير هذا ، ولكن أمنا البقرة تمنحنا اللبن دائماً ، ولا تتطلب منا شيئاً مقابل ذلك سوى الطعام العادي . وعندما تمرض الأم الحقيقية تكلفنا نفقات باهظة ، ولكن أمنا البقرة فلا نخسر لها شيئاً ذا بال ، وعندما تموت الأم الحقيقية تتكلف جنازتها مبالغ طائلة ، وعندما تموت أمنا البقرة تعود علينا بالنفع كما كانت تفعل وهى حية ، لأننا ننتفع بكل جزء من جسمها حتى العظم والجلد والقرون ... أنا لا أقول هذا لأقلل من قيمة الأم ، ولكن لأبين السبب الذي دعاني لعبادة البقرة، إن ملايين الهنود يتجهون للبقرة بالعبادة والإجلال وأنا اعد نفسى واحداً من هؤلاء الملايين " .
فهل بعد هذه السخافات سخافة ، أين بر الوالدين ، وخاصة الأم ، نستغرب أن رجل هندي كبير تمتع بشعبية ومكانة عظيمة في العالم ، عمل على تحرير الشعب الهندي والبلاد الهندية من نير الاستعمار والاحتلال البريطاني الشرير ، كان من عباد البقر ؟؟ أين رجاحة عقله ؟ أم أنه أخذته العزة بالإثم ؟؟ أنظروا في السموات والأرض ، وخلق البشر والشجر والحجر ، وتفكروا بعظيم خلق الله ، بديع السماوات والأرض ، ولا تكونوا من الغافلين أو التابعين لدين آباءكم الضال غير القويم .



الإسلام العظيم .. دين الله في الأرض

يقول الله السميع البصير عز وجل : { قَالَ أَفَتَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنْفَعُكُمْ شَيْئًا وَلَا يَضُرُّكُمْ (66) أُفٍّ لَكُمْ وَلِمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (67)}( القرآن المجيد – الأنبياء ) .
الإسلام رسالة دينية ودنيوية ، دعا لها جميع الأنبياء والمرسلين من رب العالمين ، بديع السماوات والأرض ، الذي خلق الأرض والسماء وما بينهما ، في ستة ايام ثم استوى على العرش ، منذ أبينا الأول آدم وأمنا الأولى حواء عليهما السلام ، ويبلغ عدد هؤلاء الأنبياء والمرسلين 124 ألف نبي ورسول ، عبر القرون الخالية ، آخرهم وخاتمهم رسول الله محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم ، وكانت عملية التبيلغ الرسالي تتم مباشرة بين الرب والنبي أو الرسول أو عبر الوحي الإلهي ( جبريل عليه السلام ) ، وكل هؤلاء المبعوثين من رب العالمين جاؤوا بالصراط المستقيم وللصراط المستقيم ، لنصرة الدين وإحقاق الحق وإزهاق الباطل وإرشاد الناس لعباده من يستحق العبادة وهو الله العلي العظيم الذي لا إله إلا هو العزيز الحكيم . وليس كالديانة الهندوسية الغثة ، حيث تعبد حيوانات البقر ، التي لا تتكلم بل هي عجماء ، ويتخذها الهندوس إلها لهم ، أف وتبا لكم يا أيها الهندوسيون الضالون ، ولما تعبدون ؟؟ فالإله قادر مقتدر وهادي وحليم وعظيم ، يهدي الناس للخير ويبعدهم عن طريق الشر والأشرار ، وأما البقر فليس له حول ولا قوة حيال هذا الأمر ، بل إن البقر بحاجه إلى من يطعمه ويسقيه ويأويه ويرشده للعيش القويم .

الأضحية في الحج الإسلامي في مكة المكرمة .. وشيطنة الهندوسية

يقول الله القوي العزيز جل جلاله : { وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ (27) لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ (28) ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ (29) ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ عِنْدَ رَبِّهِ وَأُحِلَّتْ لَكُمُ الْأَنْعَامُ إِلَّا مَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ (30) حُنَفَاءَ لِلَّهِ غَيْرَ مُشْرِكِينَ بِهِ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ (31) ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ (32) لَكُمْ فِيهَا مَنَافِعُ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى ثُمَّ مَحِلُّهَا إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ (33) وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكًا لِيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ فَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَلَهُ أَسْلِمُوا وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ (34) الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَالصَّابِرِينَ عَلَى مَا أَصَابَهُمْ وَالْمُقِيمِي الصَّلَاةِ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ (35) وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُمْ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا صَوَافَّ فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ كَذَلِكَ سَخَّرْنَاهَا لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (36) لَنْ يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَكِنْ يَنَالُهُ التَّقْوَى مِنْكُمْ كَذَلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمْ لِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَبَشِّرِ الْمُحْسِنِينَ (37) }( القرآن المجيد - الحج ) .

وفي ظل تقديس الطائفة الهندوسية في الهند ، بلاد أنهار : الجانج وبراهمابوترا وكوسي ويامونا ، وغيرها ل ( البقرة المقدسة ) فإنه لا يسمح بذبح البقر ، وكل من يؤذي بقرة يضرب او يسجن في الولايات الهندية التي تقدس البقر ، وتنشب مذابح وصراعات إثنية عرقية بين الهندوس والمسلمين ، خاصة عند إعداد المسلمين البقر والعجول للذبح في عيد الأضحى المبارك الذي يأتي في 10 ذي الحجة من الشهر القمري العربي سنويا بموسم الحج الإسلامي ، خامس أركان الإسلام الأساسية . ويقتل سنويا مئات بل آلاف الأشخاص من المسلمين والهندوس في صراع ديني حول البقر ، فالمسلم يؤمن بذبح البقرة وأكل لحمها ، بينما يناصب الهندوسي المسلم العداء والحقد والكراهية لهذه المسألة . وكلاهما له معتقده الديني المناقض للآخر ولكن المسلم هو صاحب الحق الأمثل والأسلم وصاحب الحجة الدامغة الداحضة لغيرها من الحجج الواهنة كبيت العنبكوت الضغيف .



هندوس بنهر الكانج المقدس لديهم

وغني عن القول ، إن الديانة الهندوسية هي ديانة وضعية ارضية ، إذ لا يمكن لإنسان يتمتع بالعقل أن يسجد أو يركع أو يعبد البقرة كإله أو يقدسها ، فالبقرة كغيرها من الحيوانات الأليفة يرعاها الإنسان المسلم ، ويعتبرها مصدرا متواصلا لدخله ورزقه وينتفع بانتاجها ويقدم لها مقابل ذلك الرعاية الحقيقية ، كي تبقي على قيد الحياة ، بينما يعتبرها الهندوسي مقدسة ولا يجب ذبحها بأي حال من الأحوال .
يقول الله الحميد المجيد جل جلاله : { قُلْ آَمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَالنَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (84) وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآَخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ (85) كَيْفَ يَهْدِي اللَّهُ قَوْمًا كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَشَهِدُوا أَنَّ الرَّسُولَ حَقٌّ وَجَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (86) أُولَئِكَ جَزَاؤُهُمْ أَنَّ عَلَيْهِمْ لَعْنَةَ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ (87) خَالِدِينَ فِيهَا لَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنْظَرُونَ (88) إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (89) إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا لَنْ تُقْبَلَ تَوْبَتُهُمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الضَّالُّونَ (90) إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْ أَحَدِهِمْ مِلْءُ الْأَرْضِ ذَهَبًا وَلَوِ افْتَدَى بِهِ أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ وَمَا لَهُمْ مِنْ نَاصِرِينَ (91) }( القرآن المبين – آل عمران ) .

البقر المقدس في الهندوسية والبقرة اليهودية المقدسة ؟؟!

يقول الله عالم الغيب والشهادة جل جلاله : { لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آَمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ (82) وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنَا آَمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ (83) وَمَا لَنَا لَا نُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَا جَاءَنَا مِنَ الْحَقِّ وَنَطْمَعُ أَنْ يُدْخِلَنَا رَبُّنَا مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِينَ (84) فَأَثَابَهُمُ اللَّهُ بِمَا قَالُوا جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ جَزَاءُ الْمُحْسِنِينَ (85) وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ (86)}( القرآن المجيد – المائدة ) .

يتشابه الهندوس مع عشرات آلاف أبناء الطائفة اليهودية في العالم ، فيقتدي اليهودي بالهندوسي والهندوسي باليهودي ، في مناصبة المسلمين العداء والحقد والكراهية في الكثير من المسائل والأشياء ، ولكل أهدافه وغاياته الدينية والدنيوية . ففي سوابق تاريخية ، اقتدى الهندوس ببعض المغالين والمتطرفين اليهود ، بوضع أسس تدمير للمجتمع المسلم ، فقد عمل بعض الموتورين الهندوس على تأليف كتاب ( بروتوكولات حكماء الهندوس ) كتقليد ديني وسياسي أعمى لملاحقة المسلمين وتفتيتهم كما ورد في ( بروتوكولات حكام صهيون ) . ومن التشابه اللعين بين الهندوسية واليهودية ، الإيمان بالبقر ، فاليهود ينتظرون البقرة الحمراء ( ميلودي ) ، للإنقاض على المسجد الأقصى المبارك ، وبناء الهيكل اليهودي المزعوم ، بالقدس الشريف بالأرض المقدسة ، كما يأمل الهندوس ببركات البقر ، لا البقرة ، بل البقر بالجملة ، وليس بالمفرد البقري ، ألا تبا وتعسا لهؤلاء وهؤلاء أصحاب البقر المقدس الذين يعادون المسلمين أهل الحق واليقين .



وليس ذلك فحسب ، بل إن الهند تربطها علاقات استراتيجية وثيقة مع كل من روسيا وفرنسا والكيان الصهيوني ( إسرائيل ) ، فهي تتعاون وتتشابه فيما بينها بالبقر والسلاح أيضا . واشترت وتشتري الهند الأسلحة العسكرية الصهيونية بمليارات الدولارات لتطوير سلاح جيشها في العالم .

بروتوكولات حكماء الهندوس .. بلا حكمة أو حكم

يقول الله القوي العزيز عز وجل : { يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ (32) هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ (33) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنَّ كَثِيرًا مِنَ الْأَحْبَارِ وَالرُّهْبَانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (34) يَوْمَ يُحْمَى عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَى بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ هَذَا مَا كَنَزْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ فَذُوقُوا مَا كُنْتُمْ تَكْنِزُونَ (35)}( القرآن العظيم – التوبة ) .

كتب المتدين الهندوسي الكافر الدكتور سينف ( Singh ) كتابا بعنوان ( هبوا معشر الهندوس - بروتوكولات حكام الهندوس ) الذي يضم العديد من المواضيع الهندوسية المناهضة لأبناء الأمة الإسلامية في مشارق الأرض ومغاربها . وقد وزع هذا الكتاب الهندوسي الحاقد في بريطانيا ، طيلة حوالي أسبوع ، ثم أضطرت الحكومة البريطانية لسحبه من الأسواق لتجنب النعرات الطائفية الدينية ، وإشتعال الحرب بين ملايين المسلمين والهندوس في مختلف أنحاء بريطانيا ، خاصة وأن مئات آلاف الهندوس يعيشون في المملكة المتحدة خصوصا على هوامش العاصمة البريطانية لندن . وأهم ما جاء في كتاب ( بروتوكولات حكماء الهندوس ) نورد 13 بروتوكولا ، حسب ما ورد فيه :
1. ينبغي على الهندوسي اعتبار ( إسرائيل ) الصديق الوفي لأنها تحمل مشاعر سالبة ضد المسلمين .
2. أنشر الرذيلة والأفكار الإباحية وسط المسلمين .
3. يجب أن تبنى المعابد الهندوسية في أماكن يسهل الوصول إليها ، ويجب أن تزار كل يوم . ويجب وضع تمثال الإله "رام" في مكان العمل .
4. يجب أن تعقد الاجتماعات بصفة منتظمة للتخطيط للعمل ضد الإسلام .
5. يجب نشر المخدرات والبغاء في الدول الإسلامية .
6. يجب تشجيع إقامة علاقات جنسية مع المسلمات لإنجاب أطفال هندوس وسط التجمعات المسلمة .
7. إذا كنت صيدلانيا أو طبيباً فأعمل مهما كلفك الأمر لإحداث عيوب خلقية في الأجنة .
8. إذا كنت طبيباً أو ممرضاً أهمس في إذن الوليد المسلم "أوم" .
9. إذا كنت تعمل في محل يملكه مسلم ، حاول أن تخرّب البضاعة الموجودة في المحل .
10. صاحب المسلمين وأكسب ثقتهم ، وأطعنهم من الخلف .
11. حرض الآخرين ضد المسلمين .
12. إذا كنت تعمل في بيت من بيوتهم ( المسلمين ) ، حاول أن تؤثر على طريق تفكير الأطفال أو الزوجة .
13. لف معصمك بخيط أسود .

من قراءة هذه البنود الثلاثة عشر بندا العنصرية السافلة ، من كتاب ( بروتوكولات حكماء الهندوس ) نرى أن معظهما يصب في كراهية المسلمين ، وبناء العلاقات الطبيعية ( الصداقة ) مع اليهود ، وخاصة يهود فلسطين المحتلة ( إسرائيل ) ، والسعي الحثيث لبث الفرقة بين المسلمين ، ونشر الإنحلال الأخلاقي في المجتمعات الإسلامية في جميع قارات العالم ، وهذا إلتقاء مباشر مع السياسة اليهودية – الصهيونية المتطرفة التي تحاول هدم البناء الاجتماعي للمجتمعات الإسلامية في قارت العالم المتعددة . وفي البند الأخير الثالث عشر ، يطلب من الهندوسي لف معصمه بالخيط الأسود ، لتمييزه عن الآخرين ، وتسهيل عملية التعرف بين أبناء الطائفة الهندوسية في كل مكان .
يقول الله الخبير العليم جل جلاله : { وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُبِينٌ (6) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُوَ يُدْعَى إِلَى الْإِسْلَامِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (7) يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ (8) هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ (9)}( القرآن الكريم – الصف ) .
فيا أيها الهندوسيون المغضوب عليكم من رب العالمين ، لا تتبعوا أهواء شياطينكم ، وشياطين اليهود المتطرفين المغالين الأنجاس ، فأطمئنوا وأبشروا ولا تقلقوا ولا تحبكوا الدسائس والمؤامرات المحلية والإقليمية والعالمية مع زمرة الشياطين والأشرار في العالم ، لن تغلبوا المسلمين ، والإسلام هو الغالب ، فلا تقتبسوا منهم الكتب والمقالات والنشرات بالاقتباس ، وكونوا من دعاة الوحدانية لله الواحد القهار رب جميع الناس ، فهو الذي يحميكم من الوسواس الخناس ، وكونوا من أهل العزيمة والكرامة وأهل الباس ، ولا تعبدوا البقر ، تلك الحيوانات قليلة المراس ، فهي مهلكة لكم ولعقولكم وقلوبكم يا أيها الناس .. فآمنوا بالله خالق الخلق أجمعين وسارعوا لجنة عرضها السماوات والأرض أعدت للمؤمنين المتقين المحسنين من جميع الأعراق والأجناس ..
يقول الله العليم الحكيم جل جلاله : { وَإِذْ يَتَحَاجُّونَ فِي النَّارِ فَيَقُولُ الضُّعَفَاءُ لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعًا فَهَلْ أَنْتُمْ مُغْنُونَ عَنَّا نَصِيبًا مِنَ النَّارِ (47) قَالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُلٌّ فِيهَا إِنَّ اللَّهَ قَدْ حَكَمَ بَيْنَ الْعِبَادِ (48) وَقَالَ الَّذِينَ فِي النَّارِ لِخَزَنَةِ جَهَنَّمَ ادْعُوا رَبَّكُمْ يُخَفِّفْ عَنَّا يَوْمًا مِنَ الْعَذَابِ (49) قَالُوا أَوَلَمْ تَكُ تَأْتِيكُمْ رُسُلُكُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا بَلَى قَالُوا فَادْعُوا وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ (50) إِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آَمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ (51) يَوْمَ لَا يَنْفَعُ الظَّالِمِينَ مَعْذِرَتُهُمْ وَلَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ (52)}( القرآن المجيد – غافر ) .
كما يقول الله العلي الكبير جل شأنه : { وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا الْمُرْسَلِينَ (171) إِنَّهُمْ لَهُمُ الْمَنْصُورُونَ (172) وَإِنَّ جُنْدَنَا لَهُمُ الْغَالِبُونَ (173) فَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتَّى حِينٍ (174) وَأَبْصِرْهُمْ فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ (175) أَفَبِعَذَابِنَا يَسْتَعْجِلُونَ (176) فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ (177) وَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتَّى حِينٍ (178) وَأَبْصِرْ فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ (179) سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ (180) وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ (181) وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (182)}( القرآ، الحكيم – الصافات ) .

وحدانية الله الكبير المتعال

يقول الله الودود ، ذو العرش المجيد ، المبدئ المعيد ، الفعال لما يريد ، سبحانه وتعالى : { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4) }( القرآن المجيد – الإخلاص ) . فالله هو إله المسلمين ورب العالمين جميعا ، وهو واحد أحد فرد صمد ، لم يتخذ صاحبة ولا ولدا . وماذا عن إله الهندوس ؟ البقرة المقدسة أو الأفعى المقدسة ، فمن يكلمها ؟ وتكلم من يا ترى ؟ ولمن تنسب ؟ وكيف ؟

أيها الهندوس الضالون التائهون في بلاد الهند الواسعة .. لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ

لا تعثوا في الأرض مفسدين ، واتبعوا الله الحق المبين ، ولا تتبعوا خطوات الشيطان ، وأعبدوا ربكم الله العزيز الحكيم ، خالقكم أجمعين ، حتى يأتيكم اليقين وتبعثوا بيوم البعث العظيم يوم الحساب العظيم ، ولا تتولوا مجرمين .. فلا تقتلوا المسلمين ، ولا تحرقوا بيوت الله في الأرض المعروفة بالمساجد الإسلامية ، ولا تقيموا المعابد على أنقاض المساجد الإسلامية ، فهذا ظلم وعدوان وبهتان كبير ، في الديار الهندية ، فلكل فعل رد فعل ، ولن يسكت المسلمون رغم قلة عددهم بينكم ، على أذيتكم العدوانية ضدهم ، فسيمارسون الجهاد المقدس في سبيل الله ضدكم ، لإعلاء كلمة الحق والدين الإسلامي القويم وإزهاق كلمة الباطل التي تمثلونها بجرائمكم ووحشيتكم وعبادتكم البقر الذي لا يستطيع درء الأذى عن نفسه .. فكونوا عقلانيين ، وابتعدوا عن الأهواء والإغواء والتحريض الطائفي المقيت .. وعودوا إلى صوابكم ، مالكم كيف تعيشون ؟ وكيف تحكمون .. وارحلوا عن كشمير المسلمين ، ولا تترددوا تائهين ، إنتهوا خير لكم وللأجيال الهندية القادمة .. فالإسلام دين المحبة والود والتعاون والتكافل والتكامل والجهاد في سبيل الله لإعلاء كلمة الحق وأبطال الباطل ، ويدعو إلى العزة والكرامة والإباء والإخاء والصفاء والنقاء والبهاء ، ويتجنب الجفاء والشقاء وبلاهة البلهاء وسفاهة السفهاء ، ولا يهتم بتكالب وغدر ومكر الأعداء ..



أيها الهندوس يا عباد البقر .. مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ

يقول الله المحيي المميت عز وجل : { وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآَنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ (40) وَلَقَدْ جَاءَ آَلَ فِرْعَوْنَ النُّذُرُ (41) كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا كُلِّهَا فَأَخَذْنَاهُمْ أَخْذَ عَزِيزٍ مُقْتَدِرٍ (42) أَكُفَّارُكُمْ خَيْرٌ مِنْ أُولَئِكُمْ أَمْ لَكُمْ بَرَاءَةٌ فِي الزُّبُرِ (43) أَمْ يَقُولُونَ نَحْنُ جَمِيعٌ مُنْتَصِرٌ (44) سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ (45) بَلِ السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ وَالسَّاعَةُ أَدْهَى وَأَمَرُّ (46) إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلَالٍ وَسُعُرٍ (47) يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ (48) إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ (49) }( القرآن المجيد – القمر ) .
ويقول الله السميع البصير عزوجل : { سَأُصْلِيهِ سَقَرَ (26) وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ (27) لَا تُبْقِي وَلَا تَذَرُ (28) لَوَّاحَةٌ لِلْبَشَرِ (29) عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ (30) وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آَمَنُوا إِيمَانًا وَلَا يَرْتَابَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْمُؤْمِنُونَ وَلِيَقُولَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْكَافِرُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلًا كَذَلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ وَمَا هِيَ إِلَّا ذِكْرَى لِلْبَشَرِ (31) كَلَّا وَالْقَمَرِ (32) وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ (33) وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ (34) إِنَّهَا لَإِحْدَى الْكُبَرِ (35) نَذِيرًا لِلْبَشَرِ (36) لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ (37) كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ (38) إِلَّا أَصْحَابَ الْيَمِينِ (39) فِي جَنَّاتٍ يَتَسَاءَلُونَ (40) عَنِ الْمُجْرِمِينَ (41) مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ (42) قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ (43) وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ (44) وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ (45) وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ (46) حَتَّى أَتَانَا الْيَقِينُ (47) }( القرآن المجيد – المدثر ) .


أيها الهندوس الضالون .. مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَر .. لن تنفكم شيوعيتكم وإلحادكم أو وثنيتكم وعبادتكم لحيوانات البقر .. تذكروا اللواحة للبشر التي عليها تسعة عشر .. فلا تبقي ولا تذر .. فأنتم من أكبر أمم البشر .. فاين أنتم من ياجوج وماجوج يوم ينتصر الإسلام ويهزم الشر .. فلن تنفعكم أحزابكم وفي مقدمتها حزب المؤتمر .. ولن تجدي نفعا ألوان علمكم بأعلاه البرتقالي والأبيض بوسطه ولا بأسفله الأخضر .. ولن تنفعكم أموالكم ولا أولادكم ولا دياركم يا أمة تعبد حيوانات البقر .. ولن تغن عنكم جغرافيتكم وإسراركم وتعذيبكم لأهل الإسلام ، فانتهوا خير لكم مستقر .. فتوبوا إلى الله توبة نصوحا كل آثامكم وذنوبكم تغتفر .. فالله رب العالمين ، هو القادر على عباده من جميع البشر .. وعندما تقود الأمة الهندية العالم فماذا ستقول لأمم البوادي والأرياف والحضر .. وستتنافس مع الأمة الصينية ، وتهزم كليهما الأمة الإسلامية ، قريبا لتقود سائر البشر .. في القرن الحادي والعشرين الميلادي الموافق للقرن الخامس عشر الهجري الإسلامي ، إن شاء الله العزيز الحكيم ، مقدر القضاء والقدر .. إنها لأحدى الكبر .. كونوا من المسلمين واتركوا الهندوسية والبوذية والزرادشتية والمانوية والسيخية وغيرها من ديانات الدهر .. فلا ( كرما ) بعد الوفاة ولا ولادة يا بني السمر .. وإقصدوا في حرثكم باتجاه بوصلة العلى في البر والجو والبحر .. وغادروا نظام الطوائف في المجتمع الهندي بالسحر فجرا أو ظهرا قبل العصر .. فلا عرقية أو عروق في الإسلام كما لديكم : الأسود والتوراني والآري وبني الأصفر .. وذروا ما بقي من تناسخ الأرواح بعد الموت يا أيها البشر .. فلا طائفة البراهمة ( الكهنة ) تنفعكم ولا الأكشترية ( المقاتلة ) ولا الشودرا ( الفلاحين ) ولا الويشية ( التجار ) من أهل التجارة ولا الجندال الذين تعتبرونهم كالحيوانات من أهل الخدمة والضجر .. فلا عجلة حياة بثماني شعاعات للوصول إلى السلام ( النير فانا ) ولو كانت فصول السنة الأربعة تمتلئ بالخضر .. فالله هو النور ولا جبل آري للنور ، فالله أكبر الله أكبر .. ففي الإسلام لا فضل لبرهمي على أكشتري أو شودري أوويشي أو جندالي إلا بالتقوى وإطاعة الإله بالأمر .. فلا عقوبات مانوية دينية هندوسية يا أيها السمر والبيض والحمر .. فلا أفعى ولا بقرة تعبدون بعد إسلامكم يا أهل بهارات بالإقامة والسفر .. فلا أوامر برهيمية دينية هندوسية للعبادة والطهر .. فستغادرون الحياة السفلى وحياة القهر .. وتلتحقون بحياة كريمة عزيزة كسائر الأمم والبشر .. بإذن الله العزيز الحكيم خالق ومالك البشر .. والنبذ لأتباع الشيطان فقط يا عباد البقر .. فلا عيد ( رام ليلا ) للهندوسية ، ولا كتب هندوسية مقدسة من ( الرغ أو الويدا ) ، بل فأشهروا إسلامكم وأقبلوا بالقرآن المجيد واحتفلوا بعيدي الفطر والأضحى ، قبل الفناء وفوات الأوان والانتقال لدار البقاء عند مليك مقتدر ..


كلمة أخيرة .. لا تشْتَرَوُا الضَّلَالَةَ بِالْهُدَى


نؤكد للمرة المليون ، المرة تلو المرة ، أن خلق الله الخلاق العليم ، للإنسان لعبادته وليس عبادة الأوثان أو الأشخاص أو الحيوانات أو الأجرام السماوية أو غيرها ، فاقرؤا إن شئتم ، قول الرب المقدس ، كما يقول الله السميع العليم جل جلاله : { وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ (55) وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ (56) مَا أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ (57) إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ (58) فَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذَنُوبًا مِثْلَ ذَنُوبِ أَصْحَابِهِمْ فَلَا يَسْتَعْجِلُونِ (59) فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ يَوْمِهِمُ الَّذِي يُوعَدُونَ (60)}( القرآن الحكيم – الذاريات ) .
إن الإسلام رسالة حضارية شاملة عامة وخاصة ، سياسية واقتصادية واجتماعية وإعلامية وعسكرية وثقافية وفكرية ، دنيوية وأخروية ، وينبغي على المسلمين التنبه لمكائد وخداع الآخرين ، سواء أكانوا هندوسا أو يهود أو نصارى متطرفين صليبيين ، أو بوذيين أو من أتباع الديانات الأخرى .
يقول الله اللطيف الخبير جل في علاه : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ آَمِنُوا بِمَا نَزَّلْنَا مُصَدِّقًا لِمَا مَعَكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَطْمِسَ وُجُوهًا فَنَرُدَّهَا عَلَى أَدْبَارِهَا أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّا أَصْحَابَ السَّبْتِ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا (47) إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا (48) أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنْفُسَهُمْ بَلِ اللَّهُ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ وَلَا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا (49) انْظُرْ كَيْفَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَكَفَى بِهِ إِثْمًا مُبِينًا (50) أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا هَؤُلَاءِ أَهْدَى مِنَ الَّذِينَ آَمَنُوا سَبِيلًا (51) }( القرآن المجيد – النساء ) .
ومع أننا نؤمن كل الإيمان بحرية الرأي والعقيدة والتعبير عن الرأي ، بالرأي والرأي الآخر ، بالنقد البناء دون التجريح تارة أو بالتلميح تارة أو بالتصريح طورا ، ولكن لا يمكن السماح بالتطاول على الإسلام والمسلمين المجاهدين ، الذين يدافعون عن حمى الإسلام الحنيف دفاعا شرعيا ، سلما وحربا ، ولا يمكن تجاوز وصف الإسلام بالإرهاب ووسم المسلمين بالإرهابيين . ويجب التأكيد دوما ، إن الدين عند الله الإسلام ، فهو الدين الآخر والخاتم للديانات السماوية ، شاء من شاء وأبى من أبى ، ورغب من رغب ، ورفض من رفض ، فالله هو خالق الخلق أجمعين ، وهو المستحق بالعبادة وحدة لا شريك له . ولا تنسوا أيها الهندوسيون في بلاد الهند الواسعة ، أنه بإعلان وإشهار إسلامكم فإن الإسلام العظيم يمحو ما قبله من ذنوب وآثام وخطايا ، فالله هو الغفور الرحيم الواسع المغفرة ، والله ولي التوفيق .
وختامه مسك ، فأدعو الله الغفور الرحيم جل جلاله ، وأقول : { وَقُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيرًا (80) وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا (81) وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآَنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا (82)}( القرآن المجيد – الإسراء ) . فيا أيها التائهون والضالون والمغضوب عليهم ، في جميع بقاع العالم ، أخرجوا من دين عبودية الناس والأصنام والأوثان والحيوانات والأجرام السماوية ، لعبودية الله الواحد الأحد الصمد ، المستحق للعبادة والتقديس ، كفوا عن ضلالكم القريب والبعيد ، وألحقوا بالرسالة الإسلامية السمحة المستقيمة ، البعيدة عن الضلال والضالين والمضلين والمغضوب عليهم .
وكذلك لا بد من الاستعانة بدعاء نبي الله نوح عليه السلام : { وَقَالَ نُوحٌ رَبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا (26) إِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ وَلَا يَلِدُوا إِلَّا فَاجِرًا كَفَّارًا (27) رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَنْ دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَبَارًا (28) } ( القرآن المجيد - نوح ) .
كما ندعو ونقول والله المستعان ، كما قال نبي الله شعيب عليه السلام ، كما نطقت الآيات القرآنية الكريمة : { قَالَ يَا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كُنْتُ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَرَزَقَنِي مِنْهُ رِزْقًا حَسَنًا وَمَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَى مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ (88)}( القرآن المجيد – هود ) .

والسلام على من اتبع الهدى في العالمين .

تحريرا في يوم الإثنين 17 ذي القعدة 1431 هـ / 25 تشرين الأول 2010 م .


التوقيع
العبد الفقير لله تعالى
د. كمال إبراهيم علاونه
الأرض المقدسة



الصليب الهندوسي رمز الخلود لدى الديانة الهندوسية